Непокоренный. От чудом уцелевшего в Освенциме до легенды Уолл-стрит: выдающаяся история Зигберта Вильцига - [101]
Джонатан решил изучать компьютерные технологии и основал IT-компанию по созданию образовательных программ для детей с аутизмом. «Отец очень уважал Джонатана за его доброту и сострадание, – сказала Шерри. – Он смотрел на него с восхищением, что совсем не стыковалось с его обычным преклонением перед высокими оценками и измерением успешности человека в долларах и центах. Возможно, тут сказывалось его прошлое: отец был глубоко тронут достоинством Джонатана, его сердечностью и способностью к сопереживанию. Зигги невероятно гордился бы внуком, поставившим в жизни цель помогать нуждающимся».
Джонатан, как и старший брат, тоже женился на еврейке. Он стоял под хупой – традиционным иудейским брачным покрывалом – и был закутан в талит Зигги – молитвенное облачение, которым тот пользовался более тридцати лет. Сына Джонатана, правнука Зигги, назвали Шмуэлем Ицхаком, в соответствии с традицией: Шмуэль было еврейским именем Зигги, а Ицхак – еврейским именем его отца Исидора.
В 2001 году из-за рака Зигги перестал выходить, и Шерри стала по воскресеньям возить сыновей к деду в Форт-Ли. «Слезы в его глазах выступали при виде внуков – они были самыми важными людьми в его жизни, – сказала она. – Когда он знал, что они приедут, то одевался как можно тщательнее, притворяясь перед ними, что не так уж и болен».
«Он устраивал для нас настоящее шоу, облачаясь в костюм и галстук, которые, вероятно, не носил до того всю неделю», – сказал Джесси. Для Зигги это время было драгоценным – важнее любой финансовой победы или общественного признания. «Есть фотографии, где мы танцуем у меня на бар-мицве, – вспоминал Джесси. – Он обнимает меня и плачет, и мы с братом думаем, что он видел в нас живое доказательство того, что иудаизм продолжает жить, что у еврейства есть будущее».
В письмах к внукам Зигги называл их «партнерами» по сохранению памяти о Холокосте и вспоминал о собственном детстве. В одном таком письме в октябре 1997 года он рассказывал о своем восьмом дне рождения в 1934 году. Его брат Йозеф, двое его коллег-мужчин и две молодые девушки приехали на день рождения в Кроянке. Когда они вышли с железнодорожной станции, на них напали пятеро эсэсовцев. Они повалили Йозефа на землю и стали пинать ботинками для верховой езды со шпорами, а остальных избили так сильно, что все попали в больницу.
«Мне было восемь лет, – писал Зигги внукам, – и это было начало одиннадцатилетнего периода страданий. Но я выжил – ради того, чтобы увидеть вас».
Когда я говорил с Джесси, он описывал, как незадолго до того посетил одну свадьбу. Гости из Нью-Джерси рассказывали ему, как его дед в 1970-х годах финансировал еврейские образовательные центры в Пассаике. «Его целью было не просто зажигать свечи или сохранять исторические артефакты, – сказал Джесси. – Хотя он много говорил о важности памяти о прошлом, больше всего его заботило будущее еврейского народа, в котором образование играло центральную роль».
Когда я узнал о том, что Джесси и Джонатан принимают активное участие в строительстве будущего для еврейского народа, мне стало ясно, что самым продолжительным, уже посмертным триумфом Зигги стали его внуки.
Последними словами Зигги, обращенными к Шерри, которая держала его руку, сидя у кровати в больнице за несколько часов до смерти отца, были «Иди домой к детям». В последние часы его мысли сосредоточились на том, что было для него важнее всего в этом мире. Он больше не думал о бизнесе, но размышления о будущем его внуков и всего еврейского народа не оставляли его.
Если бы Зигги увидел, как его наследие передается из поколения в поколение, то отпраздновал бы это песней The Impossible Dream из бродвейского мюзикла «Человек из Ла-Манчи». Эта песня была его любимой: она была словно бы лирическим выражением жизни неудержимого Зигги Вильцига – выжившего узника концлагеря и жертвы Холокоста, нищего иммигранта, который никогда не отказывался от битв с непобедимыми врагами или стремления к недостижимым звездам.
Постскриптум
После продажи банка Айвен продолжил свою музыкальную карьеру и попал в десятку лучших записывающихся исполнителей по версии журнала Billboard. Он также создал Peaceman Foundation – фонд, специализирующийся на борьбе с посттравматическим стрессовым расстройством (ПТСР), что, вероятно, было навеяно постоянными ночными кошмарами, которые преследовали его покойного отца. «Я так и не спасся из Освенцима, – часто говорил Зигги слушателям. – Я все еще там».
Шерри занялась филантропической деятельностью и учредила программу совместной борьбы с раком Blue Card имени Зигги Вильцига, предоставляющую помощь малоимущим жертвам Холокоста в борьбе с раком по всей стране. Она также стала первой женщиной, которую почтил за благотворительную деятельность Раввинический колледж Америки в Морристауне, штат Нью-Джерси.
Алан сыграл ортодоксальную свадьбу; вырастил двух детей – Зигги и Винни; стал полупрофессиональным пилотом гоночных автомобилей и построил собственный автодром – самый большой частный автодром в стране. Он входит в советы директоров множества благотворительных фондов, а также является вице-президентом совета директоров больницы Wilzig Hospital.
В настоящее время не существует духовной биографии Джорджа Харрисона. В ряде книг лишь упоминается то, что он учился у Рави Шанкара, совершал паломничество в Индию и повторял мантры. Но ни одна из многочисленных биографий не исследует учителей, учения и практики, которые формировали его внутренний рост. В книге приводятся никогда ранее не публиковавшиеся воспоминания и беседы, и это позволяет читателям ощутить, что значило для одного из обожаемых кумиров поп-музыки пройти путь к вечному царству духа. Поэтому книга Джошуа Грина, историка и документалиста, человека, который был лично знаком с Джорджем Харрисоном, по масштабу, глубине и детальности исследования жизни великого Битла не имеет себе равных. Книга предназначена для широкого круга читателей, как для поклонников Битлов всех возрастов, так и для практикующих йогу, исследователей-культурологов, а также для всех, кто находится в духовном поиске. «Мне очень нравится эта книга, прежде всего за правдивое и чуткое описание духовной жизни моего брата.
«Литературная работа известного писателя-казахстанца Павла Косенко, автора книг „Свое лицо“, „Сердце остается одно“, „Иртыш и Нева“ и др., почти целиком посвящена художественному рассказу о культурных связях русского и казахского народов. В новую книгу писателя вошли биографические повести о поэте Павле Васильеве (1910—1937) и прозаике Антоне Сорокине (1884—1928), которые одними из первых ввели казахстанскую тематику в русскую литературу, а также цикл литературных портретов наших современников — выдающихся писателей и артистов Советского Казахстана. Повесть о Павле Васильеве, уже знакомая читателям, для настоящего издания значительно переработана.».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Флора Павловна Ясиновская (Литвинова) родилась 22 июля 1918 года. Физиолог, кандидат биологических наук, многолетний сотрудник электрофизиологической лаборатории Боткинской больницы, а затем Кардиоцентра Академии медицинских наук, автор ряда работ, посвященных физиологии сердца и кровообращения. В начале Великой Отечественной войны Флора Павловна после краткого участия в ополчении была эвакуирована вместе с маленький сыном в Куйбышев, где началась ее дружба с Д.Д. Шостаковичем и его семьей. Дружба с этой семьей продолжается долгие годы. После ареста в 1968 году сына, известного правозащитника Павла Литвинова, за участие в демонстрации против советского вторжения в Чехословакию Флора Павловна включается в правозащитное движение, активно участвует в сборе средств и в организации помощи политзаключенным и их семьям.
21 мая 1980 года исполняется 100 лет со дня рождения замечательного румынского поэта, прозаика, публициста Тудора Аргези. По решению ЮНЕСКО эта дата будет широко отмечена. Писатель Феодосий Видрашку знакомит читателя с жизнью и творчеством славного сына Румынии.
В этой книге рассказывается о жизни и деятельности виднейшего борца за свободную демократическую Румынию доктора Петру Грозы. Крупный помещик, владелец огромного состояния, широко образованный человек, доктор Петру Гроза в зрелом возрасте порывает с реакционным режимом буржуазной Румынии, отказывается от своего богатства и возглавляет крупнейшую крестьянскую организацию «Фронт земледельцев». В тесном союзе с коммунистами он боролся против фашистского режима в Румынии, возглавил первое в истории страны демократическое правительство.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.