Непечатный фольклор - [45]
Свекровка-блядь невестке не верит.
Светит месяц над Варшавой, девки любят хуй шершавый!
Свист на судне хуже блядства! (морская)
Свистни в хуй, там тоже дырка есть! (тому, кто свистит)
Свой чемодан: кому хочу – тому и дам.
Своячена – разве маленько не допячена.
Свят-то свят, да хуем космат!
Сгорела хата, и дров – ни полена: всего и богатства, что хуй по колена!
Сгоряча можно и хуй сломать!
Сделай мне западло, свистни в хуй!
Сделать нужник (сортир). (В шахматах, шашках – припереть)
Сдох Максим, да и хуй с ним!
Сдуру можно и хуй сломать!
Сейчас бы поймать мыша и ебать, не спеша!
Сейчас бы яблочка куснуть, поебаться и заснуть!
Сейчас либо хуй сломается, либо пизда треснет! (о переноске чего-то очень тяжелого)
Секи поляну, не щёлкай пиздой! (будь внимательным, следи, не отвлекайся)
Сел переобуться, гляжу – два зайца ебутся!
Семеро ебли, оторваться не могли!
Семеро телят под пиздой стоят! (о женщине с маленькими детьми)
Семерым – езда, одному – пизда.
Семь раз в пизду, один раз – в жопу!
Семь часов, одна минута: хуй стоит, пизда надута!
Сердце колет, печень жмёт, то ли в жопу кто ебёт?!
Сердце разбито, капает кровь, нахуй нужна нам эта любовь?!
Сери да лоб мажь и будешь черт наш.
Серп и молот – хуй и голод! (советская)
Сигареты – яд! Водка – отрава! Сосите хуй – совет Минздрава!
Сидел, знаю. Вся жопа в шрамах. (о приблатненном человеке)
Сидит, как пизда (хуй) на именинах!
Сидит чайка на бую, ей погода похую! (морская)
Сиповка – спереди ебать неловко! (женщина с низко расположенной вагиной)
Система «Витязь»: мы сделали, а вы – ебитесь!
Система «Ниппель»: туда дуй, а оттуда – хуй!
Скажем дружно: «На хуй нужно!»
Скажи да укажи, да иди нахуй! (одни начальники вокруг)
Сказал, как хуй узлом завязал! (твердо, конкретно)
Сказал, словно в лужу перднул.
Сказали «Пошёл нахуй!» – не переспрашивай!
Сквозь дочкиной пизды корабли прошли: корабли прошли, и со парусами!
Скинь портки, давай поищемся.
Скипидар в жопе запылал.
Скользко, как в пизде на лыжах!
Сколько бабу ни еби, а она всё на чужой хуй смотрит!
Сколько волка ни еби, всё равно раз в день корми!
Сколько волка ни корми, а у ишака всё равно хуй толще!
Сколько волка ни корми, всё равно зайцу пиздец!
Сколько девице ни ломаться, а всё равно ебаться!
Сколько людей, столько и хуей!
Сколько мужа ни корми, он всё равно на чужую пизду смотрит.
Сколько мужика ни корми, а он всё равно ебаться хочет.
Сколько хуем ни тряси, а последняя – в трусы.
Сколько хуй ни дрессируй, на балалайке не заиграет.
Скрозь маткиной пизды – барочки прошли! Скрозь дочкиной пизды – корабли.
Славно бабу ети на горячей печи: поневоле подъебает, печкой жопу пропекает.
Слаще морковки нихуя не пробовали!
Словно хуй из-за угла! (неожиданно)
Слово за слово, хуем по столу!
Слово командирское – кремень: если пообещал вырубить хуем рощу баобабов, руби! (военная)
Слову – верь, но хуй – помой!
Служи, братан, как «дед» служил, а «дед» на службу хуй ложил! (военная, «дед» – старослужащий)
Служи, браток, как мы служили, а мы на службу хуй ложили!
Слышу – ебут, поворачиваюсь – меня!
Смерть врагу, пиздец расчёту! (военная, артиллерийская)
Смех смехом, а пизда – вверх мехом!
Смех смехом, а пизда кверху мехом.
Смех смехом, а хуй грецким орехом!
Смехуёчки, смехуёчки, а пол-хуя – в пятой точке!
Смешно дураку, что хуй (лежит) на боку!
Снаружи – хуй, а внутри – пфуй!
Сначала – людям, потом – блядям!
Сначала – нихуя-нихуя, а потом – аж «ёб твою мать!»
Сначала хуй мечется, а потом – лечится.
Сначала – чаёк, а потом – хуёк!
Снег мне в спину, снег мне в рот, снег мне в уши и живот, снег в лицо, и снег мне в глаз – заебись весна у нас!
Снегом руки не согреешь, бабу хуем не убьёшь!
Собирай манатки и пиздуй на блядки!
Собирайтесь, девки, в кучу: я вам чучу захуючу!
Собирались поебаться, заебались собираться!
Сова в гнезде, а хуй – в пизде!
Совесть – как кролик: либо жрёт, либо ебёт!
Солдат даже мятой пизде рад.
Солдат – тот же ребёнок: только хуй вырос, и автомат настоящий.
Солдат спит, а служба идёт нахуй.
Солдатский путеводитель: куда хуй, туда и ноги.
Солнце село на закате, попроси пизду у Кати! (рабочая)
Сорок два года, а пизда – как ягода!
Сосал ты хуй у пьяной обезьяны!
Сосед хорош для пьянок, а соседка – для блядок.
Соседи, вы заебали: то ремонт, то трахаетесь, то одновременно!
Сосиска – не хуй: сунь в рот и разжуй!
Сосите хуй и будете любимы!
Сотри тоску, печаль с ебала: товарищ, пятница настала!
«Спасибо!» в кровать не положишь и на хуй не насадишь!
«Спасибо!» на хлеб не намажешь и на хуй не натянешь!
Спасибо партии родной, пиздой накрылся выходной! (коммунистическая, о субботнике)
Спать двоим – быть и третьему.
Спать хочется больше, чем ебаться!
Сорок баллад о Робин Гуде в классических и новых переводах с иллюстрациями Максима Кантора.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
Армянские легенды восходят к древнейшим мифам человечества. Свое происхождение армяне возводят к одному из внуков Ноя, а древнегреческие историки подтверждают, что фессалийский воин Арменос был участником похода аргонавтов. Так, от простого к сложному, от мифа к сказке и снова к мифу формируется эта книга армянских легенд. Древнейшие библейские, античные и христианские мифы легли в основу целого пласта легенд и сказаний, которые предстанут перед читателем в этой удивительной книге. В ней связаны воедино историко-познавательные и поэтико-фантастические данные.
Притчей принято называть некий специфический короткий назидательный рассказ, который в иносказательной форме, заключает в себе нравственное поучение. Как жанр притча восходит к библейским временам, она стала древнейшим учебником человеческой морали и одновременно морально нравственным «решебником» общечеловеческих проблем. Книга армянских притч вобрала в себя сконцентрированную мудрость народа, которая свет специфического мировоззрения горцев пропустила сквозь призму христианства. Такова притча о «Царе, племяннике и наибе», оканчивающаяся вполне библейской моралью.
Выдающийся советский историк и кавказовед Иосиф Абгарович Орбели (1887-1968) писал: Невозможно правильно воспринять оптимизм и вечное стремление к самоутверждению, присущее армянскому народу, не зная истоков этого мировоззрения, которое сопровождало армян во все времена их истории, помогало бороться против превратностей судьбы, упорно ковать свое счастье. Поэтому книга армянские басни станет настольной у каждого, желающего прикоснуться, приобщиться к истокам армянской национальной культуры. Армянские басни очаровали И.
Часть преданий, помещенных в этой электронной книге, связана с историей христианства в Армении – первой стране, принявшей эту религию как государственную. Это предание неразрывно связано с именем и деяниями вполне исторического лица, царя Тиридата (Трдат III Великий), который из фанатически преданного язычеству деспота, поддавшись воздействию примера кротости, незлобивости и слову святого Григория и святых дев Рипсиме и Гаянэ, стал истинным христианином и законодательно ввел в стране христианство (в 301 г.
Вы пришли в Мир... Не правда ли, кажется, что Мир всецело принадлежит вам?.. Жизнь - чистый холст, на котором вы пишете картину неповторимой судьбы, одобренную Всевышним. Нет большего счастья, чем своей рукой наносить на бесконечность мазки-мгновения сущего бытия. Неважно, что зачастую незаконченное творение под порывами вселенских ветров опрокидывается на Землю... Вы лишь становитесь сильнее. Вот-вот из-под кисти выйдет шедевр, достойный подражания. Шедевр чьей-то жизни, выписанный извилистыми тропами судьбы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Никому не дано знать, куда судьба забросит его завтра. Может — на обычную вечеринку, а может — и в иной мир, изнывающий под колдовским гнетом зловещего Владыки, где на всех, не поддавшихся его магии, ведется безжалостная охота, из казней устраиваются шоу, а право выступить в роли палачей разыгрывается в лотерею. Сумеет ли выжить в Скайлене еще вчера обычный парень, сумеет ли одолеть темные чары и одержать победу над силами зла, и что окажется для этого самым важным и нужным: подаренные магией сверхъестественные способности или любовь?
Сталин, Иван Грозный и Дракула — что между ними общего? Все эти люди вошли в историю Европы как самые одиозные и кровожадные правители, поработители народов и тираны. Но не только! Они были родственниками! В книге на основе анализа секретных архивных документов и исторических изысканий приводятся убедительные тому доказательства! Сталин был потомком двух самых жестоких и беспринципных политиков человечества, что и стало роковым для истории России фактором!