Непечатный фольклор - [47]
Тихий пастырь и в ризах бздит.
Тихо бздит, да вонью несет.
Тихоня, да хуй держит наготове!
То в хуй свистят, то в жопу пальцем!
То гололёдица, то голоёбица, и так всю жизнь!
То ли верблюдом жёваный, то ли из пизды тащёный! (растрепанный)
То ли парень я красивый, то ли зеркало пиздИт.
То ли пизда в песке, то ли песок в пизде.
То ли с тигром побороться, то ли выебать кого. (от безделья и избытка сил)
То ли хуй длинный, то ли рубаха короткая. (не ясно, в чем дело)
То нихуя тебе, нихуя, а то ёб твою мать!
То нихуя, то три хуя!
То хорошо пусто, то хуёво густо!
То хуй в жопе, то в жопе хуй: один хуй – хуй в жопе!
То, что мужчина однолюб, ещё не означает, что он – не многоёб!
То, что у других мы называем блядством, у себя считаем экспериментом.
Товарищ милиционер, сделай мне поблажку – прицепи мою пизду себе на фуражку!
Товарищ, имей сметку: еби жену и не забывай про соседку!
Толк-то есть, да не втолкан весь.
Только ленивый её не ебёт!
Тому виднее, у кого хуй длиннее.
Тому, кто видел корабли в морях, не на конфетных фантиках, кого ебли, как нас ебли, тому не до романтики! (флотская)
Тоненькой голосок, как пиздий волосок.
Тонкий голосок – как с пизды волосок!
Торопится, как голый на еблю!
Тоси-боси, хуй на тросе!
Тот же самый хуй, только в профиль! (никакой разницы)
Тот, кто пьёт, тот не ебёт!
Точно, хуй стоит, но непрочно!
Третьего в разговоре в жопу ебут!
Трёхрублёвый хуй, да в копеечную пизду!
Трёшь, мнёшь, хуй поймёшь!
Три недели не еблась, в пизде плесень завелась!
Три пизды на шапку хватит?!
Три танкиста подняли по триста, и пиздец машине боевой!
Три хуя в день – куда хочешь, туда день.
Тридцатилетие в Макдональдсе – это полный пиздец! Супер-пиздец – это тридцатилетие работы продавцом в Макдональдсе.
Тропу не наебёшь! (туристическая)
Троцкий допизделся, и у тебя есть шансы!
Трудится-работает, на хуй нитки мотает! (на работе занимается ерундой)
Ту не уебёшь, у которой пизда – с корыто: ей не хуй, трёхлитровая банка нужна!
Туда дуй, оттуда – хуй! (система ниппель)
Туда и собака свой хуй не положит!
Туз к вальту, пиздец пальту! (игроков в карты)
Тупой, как три хуя вместе взятые.
Турист без спичек, что хуй без яичек!
Тут хуй ночевал, да рано вышел! (пусто, ничего не осталось)
Тут, откуда ни возьмись, появился в рот ебись!
Ты – Бабай, и я – Бабай: ты мне мОзги не ебай!
Ты – сало, которое с пизды свисало!
Ты – хуй собачий, а не сын казачий!
Ты, гвоздика, не пизди-ка!
Ты два дела не робИ: або цалУй, або яби!
Ты для меня, как аспирин для трупа – нахуй не нужен!
Ты допиздишься!
Ты ещё был в пизде у мамы, а я уже копал ямы!
Ты ещё в пизде был с горошину, а я уже ебался по-хорошему!
Ты заёбанный родился и заёбанным помрёшь!
Ты мешаешь, как в гузне волос.
Ты мне хуй не чеши, и так плешь краснА! (не пытайся заговорить, обмануть)
Ты моей бабке пиздеть будешь, и то она тебе не поверит!
Ты – моя подруга, я – твой друг: сядем на скамейку да перднем вдруг.
Ты на меня не молчи, иначе получишь пизды!
Ты не еби, а в город веди, что суд присудит! (следует разбираться по закону)
Ты не еби, а в город веди! (не самоуправничай)
Ты не смотри, что хуй мой нос повесил, зато в пизде он бодр и весел!
Ты пиздатую с пизданутой не путай!
Ты родня по пизде, вот и вкалывай везде!
Ты с хуя сорвался или хуёв наглотался?!
Ты хоть хуй соси, а воротничок должен быть чистым! (военная)
Ты, работа, нас не бойся, ты ведь нам не впёрлась в хуй!
Ты, работа, нас не бойся, ты нам нахуй не нужна!
Тюрьма – не хуй, садись, не бойся!
Тяжек пидораса труд, всю жизнь бедного ебут!
Тяжелее хуя ничего не поднимал! (лентяй)
У баб сиськи – это вторично, главное – чтобы хуя не было! (о транссексуалах)
У барана жопа драна, у козла жопа зла.
У бедного повсюду хуй.
У бедного Тимошки – хуй да две голодные кошки.
У бляди все мозги сзади.
У блядства нет возраста.
У бога пизды много.
У богатого – деньги, а у мужика – хуй.
У богатого – калачи, а у бедного – чугун хуёв в печи.
У богатого попроси, что хуй пососи!
У богатой руки больше шансов потрогать пизду.
У военного должен быть громкий голос, короткий волос и толстый хуй.
У всякой блядки свои ухватки.
У всякой пташки свои заебашки.
У голодной куме только хуй на уме.
У дедушки – чай горячий, а у внука – хуй стоячий!
У дяденьки усы – как у ёбаной лисы!
У его бабушки овин горел, а мой дедушка мимо шел да хуй погрел! (О дальней родне)
У женщин жизнь бывает двух видов: «хуёвая» и «ни в пизду».
У женщин ушки – пизде хорошие подружки.
У инженера – и на хую мера, а у нас – всё на глаз!
У кого хуй больше, тот и пан!
У командира, конечно, хуй толще, но мой-то ближе! (ответ тому, кто ссылается на вышестоящее начальство)
У меня – ни шиша: только хуй и душа!
Сорок баллад о Робин Гуде в классических и новых переводах с иллюстрациями Максима Кантора.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
Армянские легенды восходят к древнейшим мифам человечества. Свое происхождение армяне возводят к одному из внуков Ноя, а древнегреческие историки подтверждают, что фессалийский воин Арменос был участником похода аргонавтов. Так, от простого к сложному, от мифа к сказке и снова к мифу формируется эта книга армянских легенд. Древнейшие библейские, античные и христианские мифы легли в основу целого пласта легенд и сказаний, которые предстанут перед читателем в этой удивительной книге. В ней связаны воедино историко-познавательные и поэтико-фантастические данные.
Притчей принято называть некий специфический короткий назидательный рассказ, который в иносказательной форме, заключает в себе нравственное поучение. Как жанр притча восходит к библейским временам, она стала древнейшим учебником человеческой морали и одновременно морально нравственным «решебником» общечеловеческих проблем. Книга армянских притч вобрала в себя сконцентрированную мудрость народа, которая свет специфического мировоззрения горцев пропустила сквозь призму христианства. Такова притча о «Царе, племяннике и наибе», оканчивающаяся вполне библейской моралью.
Выдающийся советский историк и кавказовед Иосиф Абгарович Орбели (1887-1968) писал: Невозможно правильно воспринять оптимизм и вечное стремление к самоутверждению, присущее армянскому народу, не зная истоков этого мировоззрения, которое сопровождало армян во все времена их истории, помогало бороться против превратностей судьбы, упорно ковать свое счастье. Поэтому книга армянские басни станет настольной у каждого, желающего прикоснуться, приобщиться к истокам армянской национальной культуры. Армянские басни очаровали И.
Часть преданий, помещенных в этой электронной книге, связана с историей христианства в Армении – первой стране, принявшей эту религию как государственную. Это предание неразрывно связано с именем и деяниями вполне исторического лица, царя Тиридата (Трдат III Великий), который из фанатически преданного язычеству деспота, поддавшись воздействию примера кротости, незлобивости и слову святого Григория и святых дев Рипсиме и Гаянэ, стал истинным христианином и законодательно ввел в стране христианство (в 301 г.
Три моих ранних рассказа, довольно наивных и с неуклюжим стилем, но зато дописанных до конца. Для меня это большое достижение, ибо в плане сюжета и сценария я бессилен.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Никому не дано знать, куда судьба забросит его завтра. Может — на обычную вечеринку, а может — и в иной мир, изнывающий под колдовским гнетом зловещего Владыки, где на всех, не поддавшихся его магии, ведется безжалостная охота, из казней устраиваются шоу, а право выступить в роли палачей разыгрывается в лотерею. Сумеет ли выжить в Скайлене еще вчера обычный парень, сумеет ли одолеть темные чары и одержать победу над силами зла, и что окажется для этого самым важным и нужным: подаренные магией сверхъестественные способности или любовь?
Сталин, Иван Грозный и Дракула — что между ними общего? Все эти люди вошли в историю Европы как самые одиозные и кровожадные правители, поработители народов и тираны. Но не только! Они были родственниками! В книге на основе анализа секретных архивных документов и исторических изысканий приводятся убедительные тому доказательства! Сталин был потомком двух самых жестоких и беспринципных политиков человечества, что и стало роковым для истории России фактором!