Немцы в России. Мятежный род Баллодов между немцами, евреями и русскими - [98]

Для нас наиболее интересно предисловие к книге, написанное Л. Мизесом в 1950 году, точнее, ко второму английскому изданию его книги. К тому времени уже кончилась Вторая мировая война, повсеместно внедрялось государственное регулирование экономики, а Мизес все стоял на своем – путь к социализму это путь в пропасть.

Мизес начинает предисловие словами: «Сегодня мир расколот на два враждебных лагеря, сражающихся друг с другом с крайним неистовством, – коммунистов и антикоммунистов. Мощная риторика обоих лагерей скрывает тот факт, что противники совершенно согласны между собой по вопросу о конечных целях экономической и социальной организации человечества. Оба стремятся к уничтожению частного предпринимательства и частной собственности на средства производства и к построению социализма. Оба хотят на место рыночной экономики поставить всесторонний правительственный контроль. Впредь решения отдельного человека – покупать или воздержаться от покупок – не смогут влиять на структуру производства, на количество и качество производимого. Все это будет определять единый правительственный план. «Отеческая» забота «государства благосостояния» низведет всех до положения крепостных работников, которые обязаны, не задавая вопросов, повиноваться приказам планирующих органов».

По мнению Мизеса, фашисты в Испании и нацисты в Германии не меньше стремились к всесторонней регламентации экономической деятельности, чем те правительства и партии, которые столь пламенно заявляли о своем антифашизме.

Он критиковал Новый курс и Справедливый курс в США. По словам Мизеса, «если ее (такую политику) вовремя не остановят, приведет со временем к полному социализму». («Новый курс» – экономическая политика, которую проводил президент США Ф. Д. Рузвельт в 1933–1938 годах в целях преодоления последствий Великой депрессии 1929–1933 годов. Она предусматривала государственное регулирование хозяйственной жизни посредством фиксации цен и уровней производства ряда товаров, субсидирования фермеров и т. д. «Справедливый курс» – законодательная программа президента США Г. Трумэна в 1945–1952 годах. Она включала, в частности, государственные меры по обеспечению полной занятости населения.)

Мизес подробно останавливается на двух способах строительства социализма: «Один – мы можем называть его марксистским или русским – есть путь чисто бюрократический. Все предприятия становятся подразделениями государственного механизма, так же как управление армией и флотом или почтовой службой. Каждый отдельный завод, магазин или ферма занимают такое же положение по отношению к вышестоящему центру, как и почтовое отделение к управлению почт. Весь народ преобразуется в единую трудовую армию, служба в которой обязательна; командующий этой армией является главой государства.

Второй путь к социализму германский – принудительная экономика (Zwangswirtschаft). Отличается от первого тем, что иллюзорно и номинально сохраняет частную собственность на средства производства, предпринимательство и рыночную торговлю. Принудительная экономика – это военная экономика Германии и Австро-Венгрии в период мировой войны в 1914–1918 годах, когда были введены рационирование предметов первой необходимости, государственное регулирование распределения сырья и тому подобные меры управления экономической жизнью. Эта экономика была реализована и в нацистской Германии. Так называемые предприниматели продают и покупают, платят работникам, берут кредиты и платят проценты. Но они на самом деле больше не предприниматели. В нацистской Германии их называли управляющими. Правительство диктовало этим мнимым предпринимателям, что и как производить, по какой цене и у кого покупать, по какой цене и кому продавать. Правительство, а не потребитель, направляет производство. Властвует центральный совет управления производством, а все граждане становятся просто служащими государства. Это социализм, имеющий свойства видимости капитализма».

По мнению Мизеса, философия нацистов Национал-социалистской рабочей партии Германии – есть чистейшее и самое последовательное проявление антикапиталистического и социалистического духа нашей эпохи. Лозунг, который выражал экономическую философию нацистов, а именно: «Gemeinnutz geht vor Eigennutz» (т. е. общая польза превыше частной пользы), в равной степени выражает философию американского «Нового курса» и советской экономической политики. Этот лозунг предполагает, что ориентация на прибыль вредит интересам большинства населения и что священный долг народного правительства предотвращать извлечение прибыли методами общественного контроля над производством и распределением.

Пример о молоке. На этом примере Мизес показывает вред от контроля цен. Если правительство стремится обеспечить бедных детей молоком, оно должно купить молоко по рыночной цене и затем продать его подешевле; убытки можно покрыть за счет налогов. Но если правительство просто установит цену молока на уровне ниже рыночного, результаты окажутся противоположными целям правительства. Слабейшие производители, чтобы избежать убытков, прекратят производство и торговлю молоком. Молока на рынке станет меньше, а не больше. Это совсем не то, к чему стремилось правительство. Оно ведь вмешалось потому, что считало молоко жизненной необходимостью. Оно не хотело ограничивать его производство.