Неканонический классик: Дмитрий Александрович Пригов - [265]
На фестивале «Альтернатива-19 (новая импровизационная музыка)» состоялся вечер «Видеоопера». В программе: видеоперформансы «Россия», «Сизифъ» (мировая премьера) и «Книга» (перформанс Д. А. Пригова и Ираиды Юсуповой, сопровождаемый «живым» видео Александра Долгина) — первое исполнение.
Совместная акция — композиция Ираиды Юсуповой на слова Дмитрия Александровича Пригова «Баллада», включающая в себя саундперформанс Д. А., показана на Фестивале Мюнхгаузена в Литературном музее на Петровке, на музыкальном фестивале «Московская осень-2005» и на открытии выставки Д. А. Пригова «Записки на бумажках» в галерее «Улица ОГИ» (2006).
2006 — На фестивале экспериментальной музыки «Альтернатива-20» представлены медиаопера «Египет» и видеоперформанс «Донжуанский список Дон Жуана».
В Москве снят видеофильм «Эпизод из жизни поэта». На 1 — м Московском книжном фестивале прошел совместный литературно-музыкальный перформанс И. Юсуповой и Д. А. Пригова «Дао или книга?».
27 сентября программа видеофильмов И. Юсуповой, А. Долгина и Д. А. Пригова показана в московском кинотеатре «Сине-Фантом». В программу вошли медиаоперы: «Россия», «Последняя тайна Термена», «Exegi monumentum» (фрагмент), «Сизифъ», «Египет», «Тело и разум».
С рок-музыкантами
1987–1988 — выступления в качестве вокалиста и саксофониста с «группой симулятивного рока» «Среднерусская возвышенность», созданной московскими художниками (Свен Гундлах, Николай Овчинников и др.). Сотрудничавший с группой художник и (впоследствии) публицист Никита Алексеев, уезжая в 1987 г. в эмиграцию, подарил Д. А. Пригову свой саксофон, после чего Д. А., немного умевший на нем играть, приступил к сотрудничеству с этой эпатажной группой[920].
Первая половина 1990-х — совместные выступления с группой «НТО „Рецепт“» (Александр Кутинов, ныне — группа «Мамбо Джа», и др.).
P.S. К сожалению, нам не удалось уточнить даты и места проведения совместных акций Д. А. Пригова и Сергея Курёхина, кроме двух упомянутых в этом указателе. Сам Курёхин в своем известном предсмертном интервью (1996) рассказывал о сотрудничестве с Д. А. Приговым так: «В Нью-Йорке мы с Приговым вместе выступали на фестивале-конференции по „contemporary poetry“. „Современная поэзия“ как-то язык не поворачивается сказать. Что я делал? Ну, я Пригова держал на руках, мы пели, танцевали, играли на рояле, переводили друг друга на разные языки — вправляли мозги американцам» (цит. по републикации: http://music.transformation.ru/people/kuryokhin/samolet.html). По-видимому, описанная акция была произведена во время русско-американской поэтической конференции «The New Freedoms», прошедшей в Нью-Йорке 8 — 10 апреля 1994 г.
Кассеты:
Azbuki/Alphabete. Wuppertal: S-Press, 1989.
Alphabete. Drama. Musik von Markus Aust. Live, 9. Oktober 1992. Mit Dmitri A. Prigow, Rena Meyer-Wiel, Nina Schierholt, Carsten Fabian, Markus Gaedertz, Werner Hofmeister, Stefan Bitterle. Iserlohn; Köln: DuKunst, 1992. Другая версия этой работы издана на CD: dmitrij prigov/markus aust featuring rochus aust/stefan bitterle: alpha bete. Köln, 2002[921].
CD:
Kantatos (fragment). Совместная работа с джазовым музыкантом Владимиром Тарасовым. Запись выступления в Академии «Schloss Solitude». Штутгарт, декабрь 1993 г. Продюсер Петр Мотовилов. Обложка: Д. А. Пригов. Vilnius: Sonore Records, 1994.
Три «О» и один Д. А. Пригов. Запись выступления в клубе «Дом» (Москва) 7 апреля 2000 г. Участники, кроме Пригова: А. Кириченко, С. Летов, А. Александров. Обложка: Д. А. Пригов. М.: ХОР рекордз, 2002.
Сергей Летов, Алексей Борисов, Д. А. Пригов. Концерт в О.Г.И.М.: Отделение «Выход», 2002.
dmitrij prigov/markus aust featuring rochus aust/stefan bitterle: alphabete. Köln, 2002. Обложка на основе рисунка Д. А. Пригова.
Пригов — Пекарский — Рубинштейн. М.: Отделение «Выход», 2005.
Запись концерта 4 мая 1990 г. (см. список совместных акций с М. И. Пекарским). Из аннотации на сайте «OZON»: «На этом диске — сохранившиеся фрагменты, которые [энтузиаст и издатель некоммерческой музыки] Олег Коврига случайно отыскал среди партизанских записей начала 1990-х. В этот день были исполнены и другие произведения, но их фонограммы по неясным причинам либо не сохранились, либо вообще так и не были записаны».
Русско-немецкий реквием. М.: «РЛЭЗ!!!»-records, 2007. Запись перформанса в культурном центре «Байконур» (Эссен, Германия) 1 октября 2000 г. Участники: Д. А. Пригов (чтение), Наталья Пшеничникова (синхронный перевод на немецкий, голос, флейты и звучащие объекты) и Герман Виноградов (горловое пение, перкуссия на фибровом чемодане, звучащие объекты, ручная сирена). Запись и мастеринг Г. Виноградова.
В сборниках:
Собрание сонорной поэзии на четырех CD, приложенная к антологии «Homo sonorus».
Сиди дома — 99. М.: Сиди дома, 2004. В составе диска — 99 фрагментов (по 48 секунд каждый) записей наиболее значительных музыкантов и шоуменов, выступавших в клубе «Дом», основанном Н. Дмитриевым, — диск посвящен его памяти.
Двойной CD с записями концертов в Музее современного искусства в Бремене (представлено исполнение Приговым «мантры высокой русской культуры» — первой строфы «Евгения Онегина»): Konzerte in der Weserburg, Museum für moderne Kunst Bremen 2005. Mit: Blank, Gerhard Rühm, Sten Hanson, Dimitri Prigov, Ignaz Schick, Sven-Eke Johansson («Abovensen zur See» fur Percussion, Stimme und Schiffsirenen) u. andere.
Новое фундаментальное исследование известного историка сталинской культуры Евгения Добренко посвящено одному из наименее изученных периодов советской истории – позднему сталинизму. Рассматривающая связь между послевоенной советской культурной политикой и политической культурой, книга представляет собой культурную и интеллектуальную историю эпохи, рассказанную через анализ произведенных ею культурных текстов – будь то литература, кино, театр, музыка, живопись, архитектура или массовая культура. Обращаясь к основным культурным и политическим вехам послевоенной эпохи, автор показывает, как политика сталинизма фактически следовала основным эстетическим модусам, конвенциям и тропам соцреализма.
Настоящая книга является первой попыткой создания всеобъемлющей истории русской литературной критики и теории начиная с 1917 года вплоть до постсоветского периода. Ее авторы — коллектив ведущих отечественных и зарубежных историков русской литературы. В книге впервые рассматриваются все основные теории и направления в советской, эмигрантской и постсоветской критике в их взаимосвязях. Рассматривая динамику литературной критики и теории в трех основных сферах — политической, интеллектуальной и институциональной — авторы сосредоточивают внимание на развитии и структуре русской литературной критики, ее изменяющихся функциях и дискурсе.
Сборник статей о персонажах детских книг, кино-, теле- и мультфильмов.Карлсон и Винни-Пух, Буратино и Электроник, Айболит и Кот Леопольд, Чебурашка и Хрюша — все эти персонажи составляют «пантеон» советского детства, вплоть до настоящего времени никогда не изучавшийся в качестве единого социокультурного явления. Этот сборник статей, написанных специалистами по разным дисциплинам (историками литературы, антропологами, фольклористами, киноведами…), представляет первый опыт такого исследования. Персонажи, которым посвящена эта книга, давно уже вышли за пределы книг, фильмов или телепередач, где появились впервые, и «собрали» вокруг себя множество новых смыслов, став своего рода «иероглифами» культурного сознания современной России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сборник «СССР: Территория любви» составлен по материалам международной конференции «Любовь, протест и пропаганда в советской культуре» (ноябрь 2004 года), организованной Отделением славистики Университета г. Констанц (Германия). В центре внимания авторов статей — тексты и изображения, декларации и табу, стереотипы и инновации, позволяющие судить о дискурсивных и медиальных особенностях советской культуры в представлении о любви и интимности.
Сборник включает в себя материалы III Приговских чтений, состоявшихся в 2012 году в Венеции и Москве по инициативе Фонда Д. А. Пригова и Лаборатории Д. А. Пригова РГГУ В этом смысле сборник логично продолжает издание «Неканонический классик», вышедшее в «Новом литературном обозрении» в 2010 году. В центре внимания авторов находится творчество Дмитрия Александровича Пригова как масштабный антропологический проект, рассматриваемый на пересечении разных культурных контекстов — философских исканий XX века, мирового концептуализма, феноменологии визуальности и телесности.
В новой книге известного слависта, профессора Евгения Костина из Вильнюса исследуются малоизученные стороны эстетики А. С. Пушкина, становление его исторических, философских взглядов, особенности религиозного сознания, своеобразие художественного хронотопа, смысл полемики с П. Я. Чаадаевым об историческом пути России, его место в развитии русской культуры и продолжающееся влияние на жизнь современного российского общества.
В статье анализируется одна из ключевых характеристик поэтики научной фантастики американской Новой волны — «приключения духа» в иллюзорном, неподлинном мире.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.
Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.