Недовыжженная земля - [16]

Шрифт
Интервал

Петр Лещенко умер в румынском концлагере на строительстве никому не нужного канала «Дунай-Черное море» (стройка была заброшена сразу после смерти Сталина и возобновлена только при Чаушеску. Обошлась в миллиарды).

P.S.

Что вообще можно сказать по поводу всего вышеизложенного? История не фатальна. Партизаны в катакомбах слушали радио и знали что Севастополь пал, что немцы у Волги и Кавказа. Тот финал войны что мы видели в 1945 конечно же не был предопределен. До какой черты продвинется Красная Армия решали не в Кремле, а совсем в другом здании совсем другой столицы. Партизаны сидящие в катакомбах летом 1942, точнее та жалкая кучка что от них осталась, понимали, что война проиграна, а потому стремились легализоваться, вступая в контакты с Гестапо и Сигуранцей. Или просто легализоваться. А какой выход? Что они реально могли сделать? Застрелить румынского полицейского? Наклеить листовки сообщающие одесситам что бои идут у Сталинграда? Ну так тут и без них народ приемники мастерил, передачи слушал и все всё знали. Но никто не знал что гарантом «победы» СССР (или во всяком случае поражения Германии) в той войне являются Соединенные Штаты и что Сталин уложит хоть всё население чтобы реализовать поставленные ими задачи. Народ привыкал к новому стилю жизни и, насколько я знаю, прихода красных здесь ждали далеко не все. Более того, многие ушли с румынами и НКВД их достало уже в самой Румынии. Сколько было тех кто попал в лапы? Думается, мы про это не узнаем никогда, но счет идет на многие тысячи. Так или иначе, обвинение можно было предъявить любому дворнику (они все были информаторами Сингуранцы, как и положено), любому кто работал на военном заводе, любому кто работал в порту, любому кто работал, скажем, на ремонте машин, в военном госпитале и пр. Так или иначе, это были формы «сотрудничества с оккупантами».

СССР развалился еще при жизни тех, кто помнил румынско-немецкое присутствие. Он проиграл всё, всё что вообще можно было проиграть. Германия, пусть и урезанная в территориях, вполне себе на месте. Румыния фактически сохранила те земли, что были у нее к 22.06.1941. Недавно по суду отжала у Украины газоносный шельф возле острова Змеиный, а сейчас раздает румынские паспорта жителям Бессарабии и Сев. Буковины. Она – в Евросоюзе, в то время как Украина и Россия выброшены на обочину «процесса». У меня нет сомнений, что у нее имеются вполне определенные планы на эти земли. А учитывая что идеологически Украина – это прямое продолжение СССР с полным построением всей пропаганды на тотальной лжи, но с небольшой заменой декора (Маркса – Ленина заменили на Бандеру – Мазепу, а вместо памятников «вождям» и «павшим бойцам» ставят памятники Тарасу и голодомору) это государство может закончиться столь же нелепо, особенно если принять во внимание тот нюанс, что в отличие от СССР «украинский дискурс» предполагает тотальное отупение «клиента». А румынский король, тот самый Михай I, портреты которого висели во всех одесских школах и госучреждениях, на имя которого Бадаеву предлагали написать прошение о помиловании (в НКВД бы никаких прошений писать не предложили бы), до сих пор жив и в собственное 90-летие своих ходом прибыл в Бухарест, где после 64-летнего (!) перерыва толкнул речь в здании парламента. Его имя золотыми буквами написано в Георгиевском зале Кремля (мог ли кто такое предположить в Одессе, в 1942-м, особенно те, кто сидел в катакомбах?). Орден «Победы» – это не мелочь! Хотя Брежнев его тоже себе повесил и тоже там вписан. Ну и кто после этого будет рассуждать о некой «высшей исторической справедливости» или «особом пути»? И если некая «высшая справедливость» действительно есть, то может как раз на «эту страну» она никак не распространяется?


Еще от автора Михаэль Будион
Битва за хаос

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Языческая свобода

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гитлер и Христос

Критический анализ национал-социализма и христианстваМонография «Гитлер и Христос» Майкла де Будьона вышла в 1998 году и моментально внесла смятение в умы как верующих, так и атеистов, заставив пересмотреть весь казавшийся до сего дня «бесценным» исторический опыт накопленный христианством во всех его ипостасях и под принципиально иным углом взглянуть на кровавые события XX века. Данную книгу Майкл де Будьон адресует, прежде всего, молодым интеллектуалам, — агрессивным, здоровым и наглым, с мозгами, не залитыми водкой и не затуманенными наркотиками.ПримечаниеВсе высказывания Христа приводимые в данной книге взяты из канонических евангельских текстов (Синодальный перевод)


Рекомендуем почитать
Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гуситское революционное движение

В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Красноармейск. Люди. Годы. События.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.