Навуходоносор II, царь Вавилонский - [99]

Шрифт

Интервал

Вавилонская башня: Легенда и история / Пер. с нем. М., 1991.

Кленгель-Брандт Э. Древний Вавилон / Пер. с нем. Смоленск, 2001.

Клочков И. С. Духовная культура Вавилонии: Человек, судьба, время: Очерки. М., 1983.

Крамер С. Я. История начинается в Шумере / Пер. с англ. М., 1991.

Кьера Э. Они писали на глине: Рассказывают вавилонские таблички / Пер. с англ. М., 1984.

Липин Л. А., Белов А. И. Глиняные книги. М.; Л., 1952.

Ллойд С. Археология Месопотамии / Пер. с англ. М,, 1984.

Опарин А. А. Древние города и Библейская археология. Харьков, 1997.

Опарин А. А. И камни возопиют… Харьков, 2000.

Оппенхейм А. Л. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации / Пер. с англ. М., 1990.

Саггс Г, Вавилон и Ассирия: быт, религия, культура / Пер. с англ. М., 2004.

Флиттнер Н. Д. Культура и искусство Двуречья и соседних стран. СПб., 2008.

Хук С. Г. Мифология Ближнего Востока / Пер. с англ. М., 2005.

Якобсен Г. Сокровища тьмы: История месопотамской религии / Пер. с англ. М., 1995.

Я открою тебе сокровенное слово: Литература Вавилонии и Ассирии / Пер. с аккад.; сост. и коммент. В. К. Афанасьевой, И. М. Дьяконова, М., 1981,

ИЛЛЮСТРАЦИИ

^{>Агатовая гемма диаметром 41 миллиметр с клинописной посвятительной надписью богу Мардуку}

^{>Один из покорителей Вавилонии, ассирийский царь Ашшурбанипал, с корзиной глины для ритуального изготовления первого кирпича. Стела. 669—665 гг. до н. э.}

^{>Ниневия, столица Ассирии. Реконструкция}

^{>Разрушение ассирийцами города Сузы. Ассирийский рельеф из Ниневии. VII в. до н. э.}

^{>Ассирийские воины и осадное орудие}

^{>Остатки стен Иерусалима, разрушенного Навуходоносором}

^{>Увод иудеев в плен}

^{>Убийство сыновей Седекии по приказу Навуходоносора. Гравюра Г. Доре. 1866 г.}

^{>Вавилонская карта мира из Сиппара. I тыс. до н. э.}

^{>Внутренний двор в доме вавилонского горожанина. Реконструкция}

^{>Внешний вид вавилонского особняка. Реконструкция}

^{>Пахота тяжелым плугом}

^{>Келек — круглое судно из тростника и кожи}

^{>Грузовые суда}

^{>Мужская пирушка}

^{>Вавилонянка за прядением. Рельеф. Сузы}

^{>Висячие сады, построенные в Вавилоне Навуходоносором для своей жены Амиитис. Реконструкция}

^{>Остатки террас висячих садов}

^{>Имение на храмовой земле с финиковыми пальмами и каналами}

^{>Система орошения с использованием шадуфов}

^{>Вавилонские божества, увенчанные тиарами с соответствующими небесными светилами и стоящие на посвященных им животных. Слева направо: бог войны Ашшур, его жена Нинлиль, бог ветра Энлиль, бог луны Син, бог солнца Шамаш, бог грозы Адад}

^{>Семиярусная башня в Уре. VI в. до н. э.}

^{>Святая святых вавилонского храма. Реконструкция}

^{>Вавилонский жрец перед алтарем с символами бога Мардука — драконом и копьем. Оттиск печати}

^{>Бог Мардук}

^{>Богиня Иштар, стоящая на льве. Оттиск печати. Около 700 г. до н. э.}

^{>Битва Мардука с первозданным чудовищем Тиамат. Оттиск печати}

^{>Бог луны Син}

^{>Бог солнца Шамаш. Оттиск печати}

^{>Вавилонская башня. П. Брейгель Старший. Фрагмент. 1563 г.}

^{>Фрагмент декора тронного зала в старом дворце Навуходоносора в Вавилоне. Изразцы. Около 580 г. до н. э.}

^{>Модель центра Вавилона с башней Этеменанки}

^{>Руины Вавилона до реконструкции}

^{>Вид развалин Вавилона после реконструкции. Фото 2005 г.}

^{>Ворота богини Иштар в Вавилоне. Фрагмент западной стены. VI в. до н. э.}

^{>Ворота Иштар после реконструкции}

^{>Священная дорога (Дорога процессий). VI в. до н. э.}

^{>Закладной кирпич с именем Навуходоносора}

^{>Фрагменты декора стен Священной дороги. Вверху — бык, внизу — Сирруш, дракон Мардука с рогатой змеиной головой, чешуйчатым телом, львиными передними и орлиными задними ногами. Изразцы}

^{>Лев. Фрагмент декора стен Священной дороги. Изразцы}

^{>Кирпич с клинописной надписью в стене Священной дороги}

^{>План северного дворца Навуходоносора}

^{>Дворец Навуходоносора после реконструкции}

^{>Развитие клинописи}

^{>Арамейское письмо, использовавшееся во времена Навуходоносора наряду с клинописью для международной переписки}

^{>Клинописный цилиндр Навуходоносора}

^{>Способ письма на глине}

^{>Писцы. Слева — делающий клинописную запись на глиняной табличке, справа — пишущий по-арамейски на кожаном свитке}

^{>Представление вавилонян о мироздании, положенное в основу плана Вавилона. Реконструкция X. Швенцера}

^{>Глиняная модель печени животного, служившая пособием для гадания}

^{>Навуходоносор (справа) перед богами Ададом (в центре) и Иштар. Рельеф из дворца Навуходоносора. VI в. до н. э,}

^{>Навуходоносор в конце жизни страдал ликантропией — представлял себя животным. Таким он изображен на картине У. Блейка. 1795 г.}

^{>Преемник Навуходоносора Набонид. Харранская стела. VI в. до н. э.}

^{>Клинописный текст на Харранской стеле Набонида}

^{>Мидийский и персидский воины. Персеполь. VI— V вв. до н. э.}

^{>Цилиндр персидского царя Кира Великого с надписью о завоевании Вавилонии и пленении Набонида. Около 538 г. до н. э.}

^{>Бутылки для шампанского. Слева направо: четверть (0,187 л), половина (0,375 л), стандартная (0,75 л), «магнум» (1,5 л), «иеровоам» (4,5 л), «мафусаил» (6 л), «салманасар», «валтасар» (12 л), «Навуходоносор» (15 л)}

^{>Опера Джузеппе Верди «Набукко» с 1848 года идет на многих сценах мира}

Рекомендуем почитать

Альбер Шамдор

Саладин, благородный герой ислама

Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.

Валерий Тарсис

Палата № 7

Валерий Тарсис — литературный критик, писатель и переводчик. В 1960-м году он переслал английскому издателю рукопись «Сказание о синей мухе», в которой едко критиковалась жизнь в хрущевской России. Этот текст вышел в октябре 1962 года. В августе 1962 года Тарсис был арестован и помещен в московскую психиатрическую больницу имени Кащенко. «Палата № 7» представляет собой отчет о том, что происходило в «лечебнице для душевнобольных».

Татьяна Рыбакова

Счастливая ты, Таня!

Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.

Анна Зиберова

Записки сотрудницы Смерша

Книга А.К.Зиберовой «Записки сотрудницы Смерша» охватывает период с начала 1920-х годов и по наши дни. Во время Великой Отечественной войны Анна Кузьминична, выпускница Московского педагогического института, пришла на службу в военную контрразведку и проработала в органах государственной безопасности более сорока лет. Об этой службе, о сотрудниках военной контрразведки, а также о Москве 1920-2010-х рассказывает ее книга.

Федор Наливкин

Генерал Том Пус и знаменитые карлы и карлицы

Книжечка юриста и детского писателя Ф. Н. Наливкина (1810 1868) посвящена знаменитым «маленьким людям» в истории.

Анна Блинова

Экран и Владимир Высоцкий

В работе А. И. Блиновой рассматривается история творческой биографии В. С. Высоцкого на экране, ее особенности. На основе подробного анализа экранных ролей Владимира Высоцкого автор исследует поступательный процесс его актерского становления — от первых, эпизодических до главных, масштабных, мощных образов. В книге использованы отрывки из писем Владимира Высоцкого, рассказы его друзей, коллег.

Захар Прилепин

Есенин: Обещая встречу впереди

Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.

Пьер Декарг

Рембрандт

Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.

Ибн Хишам

Жизнеописание Пророка Мухаммада, рассказанное со слов аль-Баккаи, со слов Ибн Исхака аль-Мутталиба

Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.

Алексей Варламов

Алексей Толстой

Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.