Наука самосовершенствования и влияния на других - [6]
Британский экономист Джон Стюарт Милль в возрасте 3 лет хорошо говорил по-гречески, а в 8 лет знал наизусть труды Юма, Гиббона и других историков. Став старше, он изучил и запомнил труды Геродота, Ксенофона, знал Сократа и шесть «Диалогов» Платона.
Молодой итальянский актер мог повторить сотни строк стихов четырех великих итальянских поэтов, стоило лишь ему услышать первую строфу – сотни последующих всплывали в памяти буквально мгновенно. Способности этого человека не могут не вызывать восхищения.
Известны наборщики, которые способны были слово в слово повторить текст книг, которые они набирали. Один британский священник умел воспроизвести в прямом и обратном порядке вывески по обе стороны любой знакомой лондонской улицы.
Есть немало информации о людях, которые запоминали слова из живых и мертвых языков, а также диалектов диких племен. Так, ученый-историк работал в неком правительственном учреждении, где затем случился пожар и многие документы погибли. Он сумел восстановить все документы, над которыми работал, по памяти.
Ботаник Аза Грей помнила названия десяти тысяч растений.
Словарь текстов Мильтона[3] включал 20 000 слов, а лексикон Шекспира – 25 000 слов.
Флорентийский библиотекарь Мальябеки знал, где в его огромной библиотеке находится каждая книга. Ему было известно также, какие книги хранятся в других крупных библиотеках. Он говорил, что может перечислить названия полумиллиона книг на разных языках и по разным тематикам.
Практически в каждой сфере жизни есть люди, память которых заметно превосходит их непосредственные служебные обязанности.
Особенно хорошо развита память у библиотекарей. Опытные рабочие на производстве прекрасно запоминают мельчайшие детали производимой ими инженерной техники. Банковские сотрудники отличаются прекрасной памятью на имена и лица. Многие адвокаты помнят огромное количество прецедентов, причем спустя много лет после того, как впервые узнали о них. Самое распространенное, но все же потрясающее проявление прекрасной памяти в повседневной работе – это работа театрального актера! Актер должен слово в слово помнить текст не только тех пьес, в которых он занят, но и тех, которые он только репетирует. В репертуарных театрах одни и те же актеры играют в десятке спектаклей и должны удерживать в памяти все диалоги. Но это явление настолько распространено, что воспринимается как должное.
В большинстве магазинов сегодня цена товара определяется по штрих-кодам. Однако в небольших магазинах, где кассовые аппараты не компьютеризированы, многие работники точно помнят цену каждого товара, несмотря на то что цены часто меняются.
Иногда способность к запоминанию оказывается по-настоящему выдающейся. Правда, в большинстве случаев хорошая память – это результат использования естественных методов и постоянной практики. Улучшить память может любой, кто запасется терпением, не пожалеет времени и сил. Этот факт общеизвестен и признается всеми. Хорошая память – это не дар, а функция, которую можно развить путем сознательных усилий и работы.
Обладающие феноменальной памятью люди были и в старину, и живут среди нас. И это не только гении, обладающие врожденным талантом. Хорошая память проявляется во всех сферах деятельности и слоях общества. Любой, кто хочет укрепить и развить свою память, может сделать это с помощью принципов, о которых мы поговорим чуть позже.
Глава 4. Системы укрепления памяти
Тема совершенствования памяти не нова. На протяжении тысяч лет люди уделяли этому вопросу самое пристальное внимание. Об этом написано немало книг. Существует множество методов и систем, направленных на искусственное развитие памяти.
Многие считали, что память можно развивать не только путем рациональной тренировки и практики, что можно усовершенствовать способы самой природы. Полагали, что за счет некоторых приемов память можно поднять до невероятных высот и открыть ее скрытые сокровища. В большинстве таких систем использовался закон ассоциации, доведенный до абсурда. Множество таких систем по своему характеру и природе были исключительно искусственными. Их бездумное использование приводило лишь к снижению естественной способности к запоминанию и припоминанию – точно так же, как использование человеком механизмов-помощников в физической работе приводит к снижению его естественной физической силы. Природа предпочитает работать самостоятельно, без вспомогательных средств. Ее можно тренировать, направлять, контролировать, но она должна действовать сама – иначе любой замысел обречен на провал.
Механизм ассоциации чрезвычайно важен. Он является частью естественной работы памяти, и его необходимо использовать.
Однако, будучи встроенным в искусственную систему, механизм ассоциации приводит в действие сложные и неестественные психические механизмы, которые в сравнении с методами естественными все равно что деревянный протез в сравнении с настоящей конечностью. В этих системах есть немало приемов, которые можно применять и в методах естественных, но для этого их нужно избавить от фантастических правил и сложностей. Давайте же рассмотрим несколько основных таких систем и обсудим, насколько они могут быть нам полезны.
Это первая книга о Законе Привлечения (Притяжения), управляющем человеческой жизнью. Как известно, то, чего мы желаем или боимся, притягивается к нам. Настало время овладеть этой силой притяжения и заставить ее служить себе во благо. Автор книги Уильям Аткинсон (Йог Рамачарака) рассказывает, как гармонизировать себя с миром и привлечь в свою жизнь счастье и успех. Джо Витале ссылается на эту книгу, идеи из которой позаимствовал в своих произведениях, чего он совершенно не скрывает.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге изложены работы, в совокупности представляющие собой полноценное изложение учения йогов об искусстве управления своим телом (хатха-йога), мыслительными способностями (раджа-йога), судьбой (жнани-йога). Значительный раздел книги посвящен йогическим представлениям о жизни после смерти.
Эта книга предназначена для ясного, простого, практического изложения различных способов психического врачевания. Здесь мало говорится о теории, хотя и дается общее очертание основных теорий, чтобы принимающийся за лечение знал суть дела. Мы пытались объяснить, «как надо действовать».
Нет ничего таинственного в системе раджа-йоги. Наоборот она объясняет законы, управляющие, так называемыми, таинственными силами и делает понятными условия, при которых происходят непонятные вещи. Она говорит, что пока нам неизвестно истинное начало явлений, они всегда будут казаться нам таинственными. Основываясь на логике и разуме, наука "раджа-йога" раскрывает загадки вселенной и указывает каждой индивидуальной душе тот путь, по которому идут все религии; её принципы в высшей степени моральны и возвышают душу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!