Наука самоосознания - [149]
— святой.
Сакхья-раса — отношения друзей, связывающие преданного и верховного Господа.
Сама-веда (Сама-веда) — одна из четырех изначальных Вед. В ней собраны гимны, в честь полубогов и Верховного Господа, исполняющиеся при совершении жертвоприношений.
Сампрадая (сампрадайа) — цепь духовных учителей, по которой передается ведическое знание.
Санкиртана (санкиртана) — совместное пение святых имен Господа.
Санньяса (саннйаса) — отречение от мира; согласно Ведам, четвертый этап духовной жизни.
Санньяси (саннйаси) — человек, принявший санньясу, то есть отрекшийся от мира.
Саттва-гуна (саттва-гуна) — благость, одна из трех гун материальной природы.
Сатья-юга (Сатйа-йуга) — первая юга в цикле из четырех юг, длится 4 800 лет полубогов, или 1 728 000 солнечных лет.
Сиддхи — мистические способности, обретаемые в процессе занятий аштанга-йогой; обитатели одной из высших планет вселенной, Сиддхалоки, которые от рождения обладают мистическими способностями.
Сита (Сита) — вечная супруга Господа Рамачандры.
Смаранам (смаранам) — памятование о Кришне, один из девяти основных методов преданного служения.
Смрити (смрти) — богооткровенные писания, дополняющие шрути — изначальные ведические писания (Веды и Упанишады).
Сурабхи — коровы, живущие в духовном мире и дающие неограниченное количество молока.
Т
Тамо-гуна (тамо-гуна) — невежество, одна из трех гун материальной природы.
Тапасья (тапасйа, или тапа) — аскеза, добровольное наложение на себя тех или иных ограничений ради достижения высшей цели.
Тонкое тело — тонко-материальная обо точка души, состоящая из ума (манаса), разума (буддхи) и ложного эго (аханкары).
Трансцендентное — то, что невозможно воспринять материальными органами чувств.
Трета-юга (Трета-йуга) — вторая из юг в цикле из четырех юг, длящаяся 3 600 лет полубогов, или 1 296 000 солнечных лет.
У
Уддхава — близкий друг Господа Кришны в Двараке.
Упанишады — философские тексты, описывающие главным образом безличный аспект Абсолютной Истины (Брахман). Причисляются к шрути. В канонический список входит 108 Упанишад.
Х
Харе Кришна мантра — см. Маха-мантра.
Харе — форма обращения к энергии Господа.
Хари — Верховный Господь, устраняющий все препятствия с пути духовного развития человека.
Ч
Чайтанья Махапрабху (Чаитанйа Махапрабху) (1486-1534) — аватара Господа Кришны. Он приходил в образе преданного, чтобы учить людей любви к Богу — бхакти-йоге.
Чайтанья-чаритамрита (Чаитанйа-чаритамрта) — произведение Кришнадаса Кавираджи Госвами на бенгали, описывающее жизнь и учение Господа Чайтаньи. Завершено в 1616 г.
Чакра — диск, оружие Верховного Господа.
Чанакья Пандит (Чанакйа Пандита) — брахман, советник Махараджи Чандрагупты, одного из царей династии Маурьев.
Чандал (чандала) — неприкасаемый, собакоед.
Чандра — бог Луны.
Ш
Шактьявеша-аватара (шактй-авеша-аватара) — живое существо, которое Господь наделил особым могуществом.
Шанта-раса (шанта-раса) — нейтральные взаимоотношения преданного и Верховного Господа.
Шармиштха (Шармиштха) — одна из двух жен царя Яяти. По проклятию Шукрачарьи царь утратил юность из-за привязанности к Шармиштхе.
Шастры (в ед.ч. шастра) — богооткровенные писания; ведические писания.
Шаунака Риши (Шаунака Рши) — мудрец, возглавлявший отшельников, которые собрались в лесу Наймишаранья, когда Сута Госвами рассказывал «Шримад-Бхагаватам».
Шива (Шива) — полубог, управляющий гуной невежества в материальном мире.
Шравана (шравана) — слушание повествований о Верховном Господе или святого имени Бога, один из методов преданного служения.
Шраванам киртанам вишнох (шраванам киртонам вишнох) — метод преданного служения: слушание повествований о Господе Вишну или Кришне и прославление Его.
Шридхара Свами (Шридхара Свами) — первый комментатор «Шримад-Бхагаватам».
Шрути (шрути) — знания, приобретаемые в процессе слушания духовного учителя; изначальные ведические писания Веды и Упанишады, данные человечеству Самим Верховным Господом.
Шудры (в ед. ч. шудра) — рабочие; четвертое сословие в ведической системе деления общества.
Шукадева Госвами (Шукадева Госвами) — великий мудрец-преданный, сын Шрилы Вьясадевы, рассказавший «Шримад-Бхагаватам» Махарадже Парикшиту.
Шукрачарья (Шукрачарйа) — духовный учитель демонов.
Э
Экспансия Господа — воплощение, проявление Верховного Господа.
Эмпирическая философия — философия, основанная на представлении о том, что Абсолютную Истину можно постичь в процессе размышлений над ее природой.
Ю
Юги (в ед.ч. йуга) — четыре циклически повторяющихся периода, через которые проходит в своем развитии вселенная. Полный цикл из четырех юг называют дивья-югой.
Юдхиштхира Махараджа (Йудхиштхира Махараджа) — старший из братьев Пандавов, законный наследник престола Куру.
Я
Ягья (йаджна) — жертвоприношение, а также одно из имен Верховного Господа («тот, кто наслаждается всем, что приносится в жертву»).
Яду (Йаду) — царский род, принадлежащий к Лунной династии, в котором явился Кришна.
Ямараджа (Йамараджа) — повелитель адских планет, бог смерти, назначающий наказания грешникам.
Яшода (Йашода) — приемная мать Кришны, царица Враджа и жена Махараджи Нанды.
Яяти (Йайати)
“Бхагавад-гита” - "Песнь Бога" (Бхагавана). Знаменитая беседа Всевышнего Господа Шри Кришны с Его преданным Арджуной, состоявшаяся перед началом битвы на Курукшетре. В ней раскрывается суть всего духовного знания и бхакти провозглашается высшим совершенством души. Составляет часть шестой книги “Махабхараты”, хотя издается и читается как самостоятельное произведение. Одна из популярнейших рукописей, оказавшая огромное влияние на развитие многих религиозных течений индуизма и буддизма.«Бхагавад-гита» является квинтэссенцией ведической мудрости.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.Третья песнь "Статус кво" (главы 24–33).
"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.В том входит первая песнь «Творение» (главы 10–19)
Шримад Бхагаватам. Песнь 12. Век деградации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Господь Шри Кришна, в “Бхагавад-гите” объясняет Арджуне, что система восьмиступенчатой йоги представляет собой способ обуздания ума и чувств. Сам этот способ, однако, довольно сложен в применении, а в эпоху Кали, в этот век невежества и хаоса, воспользоваться им становится особенно трудно.В этой книге Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада рассказывает о высшем совершенстве человеческой жизни - достижения самоосознания с помощью метода бхакти-йоги. Состоящая из цикла лекций Шрилы Прабхупады, который заслужил признание ученых всего мира, как величайший представитель индийской духовной традиции, эта книга раскрывает глубинный смысл таких понятий, как сознание, медитация, карма, смерть и переселение душ...
Душа — вечный странник в этом мире. Откуда она идет сквозь бесконечную череду воплощений и куда? Хотя она ищет большой любви и счастья, она создает лишь новую карму и запутывается в ней как шелкопряд в собственном коконе. Иногда, беспомощная и ищущая сострадания и милости, она взывает к Богу, но из-за плохой кармы и слабого разума уже не помнит Его и не может должным образом обратиться к Нему. Потому что слишком долго не видела своего Бога, как ребенок, родившийся на чужбине и не помнящий своего отца. И только ее дремлющая любовь в сердце напоминает ей о том, что она должна продолжать свои поиски счастья.