Наука самоосознания - [148]

Шрифт
Интервал

Манвантара-аватары (в ед.ч. манвантара аватара) — воплощения Верховного Господа, приходящие в период правления каждого Ману.

Манвантара — период правления одного Ману, длится около семидесяти двух циклов из четырех юг.

Мантра — трансцендентный звук, который освобождает ум от влияния иллюзии.

Ману — прародители человечества. За один день Брахмы во вселенной сменяется четырнадцать Ману.

Ману-самхита (Ману-самхита) — свод законов, по которым должны строить свою жизнь цивилизованные люди. Составлен Ману, родоначальником человечества.

Материалист — тот, чьи интересы целиком сосредоточены на удовлетворении своих материальных потребностей.

Маха-бхагавата (маха-бхагавата) — чистый преданный Верховного Господа.

Махабхарата (Махабхарата) — эпическое произведение, написанное Шрилой Вьясадевой. 100 000 строф «Махабхараты» описывают историю вражды между Пандавами и Кауравами, которая завершилась битвой на Курукшетре. В состав «Махабхараты» входит «Бхагавад-гита».

Махаджаны (в ед.ч. махаджана) — великие наставники в науке сознания Кришны, уполномоченные Господом проповедовать принципы религии.

Маха-мантра (маха-мантра) — великая песнь освобождения: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Махатма (махатма) — «великая душа», возвышенный преданный Господа.

Муни — мудрец.

Мурти см. Божество.


Н


Нарада Муни (Нарада Муни) — великий преданный, один из сыновей Брахмы. История его жизни описана в Первой песни «Шримад-Бхагаватам».

Нараяна (Нарайана) — экспансия Господа Кришны, Господь на планетах Вайкунтхи в Своем четырехруком образе.

Нароттама дас Тхакур (Нароттама даса Тхакура) ачарья в цепи духовных учителей, начинающейся от Господа Чайтаньи Махапрабху. Автор многочисленных песен на бенгали, прославляющих Господа Кришну.

Нитья (нитйа) — вечный.


О


Обусловленность — состояние зависимости от законов материальной природы, в котором находятся все живые существа в материальном мире.

Омкара (омкара) — священный звук ом, которым начинаются многие ведические мантры и который является воплощением Верховного Господа в звуке.


П


Пандавы (Пандавы) Юдхиштхира, Бхима, Арджуна, Накула и Сахадева, пять братьев, царей династии Куру, великие преданные и друзья Господа Кришны.

Пандит (пандита) — ученый, знаток Вед.

Панду (Панду) — царь династии Куру, чьи пятеро сыновей сражались с сыновьями Дхритараштры в битве на Курукшетре.

Параматма (Параматма) — Сверхдуша, форма Верховного Господа Вишну, в которой Он находится в сердце каждого живого существа.

Парамахамса (парамахамса) преданный Верховного Господа, достигший высшего уровня духовного развития; высшая ступень санньясы.

Парампара (парампара) — цепь духовных учителей. См. также Сампрадая.

Парашурама (Парашурама) — воплощение Верховного Господа. Истребил двадцать одно поколение забывших закон земных царей.

Парвати (Парвати) — супруга Господа Шивы, дочь царя Гималаев; в предыдущей жизни была Сати, дочерью Дакши.

Парикшит, Махараджа (Парикшит Махараджа) — император всего мира, который выслушал «Шримад-Бхагаватам» от Шукадевы Госвами и так достиг совершенства.

Полубоги — правители вселенной и обитатели райских планет.

Прабодхананда Сарасвати (Прабодхананда Сарасвати) — великий поэт-вайшнав, последователь Господа Шри Чайтаньи Махапрабху.

Праджапати (праджапати)полубоги, которым поручено увеличивать число обитателей вселенной, прародители всех живых существ.

Пракрити (пракрти) — природа, материальная энергия Господа.

Прахлада, Махараджа (Прахлада Махараджа) — великий преданный Господа, сын демона Хираньякашипу. История жизни Махараджи Прахлады описана в Седьмой песни «Шримад-Бхагаватам».

Преданное служение — служение Верховному Господу с любовью и преданностью.

Преданный (бхакта) — преданный слуга Верховного Господа.

Притха (Пртха)Кунти, тетка Господа Кришны, мать Пандавов.

Притху Махараджа (Пртху Махараджа) — воплощение Господа Кришны, наделенное особыми полномочиями; явил миру пример идеального монарха.

Пураны (в ед.ч. Пурана) — восемнадцать священных писаний, дополняющих Веды. В Пуранах описаны деяния воплощений Господа Кришны и Его преданных. Относятся к смрити-шастрам.

Пуру (Пуру) — младший сын царя Яяти, согласившийся отдать свою юность отцу в обмен на его старость.

Пуруша — наслаждающийся, или носитель мужского начала; живое существо или Верховный Господь.


Р


Равана (Равана) — могущественный демон, убитый Господом Рамачандрой.

Раджасуя-ягья (раджасуйа-йаджна) — великое жертвоприношение, совершенное царем Юдхиштхирой, на котором присутствовал Господь Кришна.

Раджо-гуна (раджо-гуна) — страсть, одна из трех гун материальной природы.

Рамачандра (Рамачандра) — воплощение Верховного Господа в образе идеального царя. Приходил на землю в Трета-югу.

Раса-лила (раса-лила) — танец Кришны с гопи.

Риши (рши) — мудрец-отшельник.

Рудра см. Шива.

Рупа Госвами (Рупа Госвами) — один из шести Госвами Вриндавана, непосредственных учеников и преемников Господа Чайтаньи, систематизировавших Его учение. Автор «Бхакти-расамрита-синдху» и многих других философских и поэтических произведений.


С


Садху (садху)


Еще от автора Свами Прабхупада Бхактиведанта АЧ
Бхагавад-Гита как она есть

“Бхагавад-гита” - "Песнь Бога" (Бхагавана). Знаменитая беседа Всевышнего Господа Шри Кришны с Его преданным Арджуной, состоявшаяся перед началом битвы на Курукшетре. В ней раскрывается суть всего духовного знания и бхакти провозглашается высшим совершенством души. Составляет часть шестой книги “Махабхараты”, хотя издается и читается как самостоятельное произведение. Одна из популярнейших рукописей, оказавшая огромное влияние на развитие многих религиозных течений индуизма и буддизма.«Бхагавад-гита» является квинтэссенцией ведической мудрости.


Шримад Бхагаватам с комментариями и в переводе Бхактиведанты

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Шикшамрита

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 3

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.Третья песнь "Статус кво" (главы 24–33).


Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 2

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.В том входит первая песнь «Творение» (главы 10–19)



Рекомендуем почитать


Универсальный ключ к осознанию Себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар

Шри Сиддхарамешвар Махарадж – один из величайших джняни своего времени. На Западе он приобрел известность благодаря своим знаменитым ученикам Шри Нисаргадатте Махараджу и Шри Ранджиту Махараджу. Между тем, именно в результате его влияния состоялось духовное становление этих Учителей и именно он выстроил то основание, на котором впоследствии стала возможной интеграция древнего учения натхов в сознание современного человека.Первая часть книги – самая последняя редакция знаменитой работы Сиддхарамешвара Махараджа под названием «Универсальный ключ к осознанию Себя», объясняющая основы учения адвайта-веданты традиционным методом и содержащая подробное исследование четырех тел, постепенно осознающихся в процессе духовного восхождения.


Йога-сутра Патанджали. Комментарии

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Путь к совершенству

Господь Шри Кришна, в “Бхагавад-гите” объясняет Арджуне, что система восьмиступенчатой йоги представляет собой способ обуздания ума и чувств. Сам этот способ, однако, довольно сложен в применении, а в эпоху Кали, в этот век невежества и хаоса, воспользоваться им становится особенно трудно.В этой книге Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада рассказывает о высшем совершенстве человеческой жизни - достижения самоосознания с помощью метода бхакти-йоги. Состоящая из цикла лекций Шрилы Прабхупады, который заслужил признание ученых всего мира, как величайший представитель индийской духовной традиции, эта книга раскрывает глубинный смысл таких понятий, как сознание, медитация, карма, смерть и переселение душ...


Карма. Размышления

Душа — вечный странник в этом мире. Откуда она идет сквозь бесконечную череду воплощений и куда? Хотя она ищет большой любви и счастья, она создает лишь новую карму и запутывается в ней как шелкопряд в собственном коконе. Иногда, беспомощная и ищущая сострадания и милости, она взывает к Богу, но из-за плохой кармы и слабого разума уже не помнит Его и не может должным образом обратиться к Нему. Потому что слишком долго не видела своего Бога, как ребенок, родившийся на чужбине и не помнящий своего отца. И только ее дремлющая любовь в сердце напоминает ей о том, что она должна продолжать свои поиски счастья.