Наука и техника, 2007 № 11 (18) - [20]

Хор — обязательный участник всех представлений — разделялся на комический и трагический. Трагический хор состоял — при Софокле — из 15 человек, а комический всегда из 24. Хор одевался по содержанию: животные, люди, боги или облака!

Афинская публика была эмоционально подготовленной. Если представление нравилось, то зрители аплодировали, одобрительно кричали или прищелкивали языком. Если же не нравилось — забрасывали помидорами, яйцами или даже камнями. Иногда среди публики были подставные лица, которые могли обеспечить провал или успех представления, таких людей называли клакерами. Зрителями могли быть женщины, дети, домашние рабы. Билеты стоили дешево. При Перикле выдавались специальные деньги на билет. На почетных местах сидели граждане, получившие эти места в награду за заслуги перед государством. Каждый район имел свои определенные места в зрительском зале, но рассаживались все демократично по принципу— кто раньше придет, тот лучше сядет! Перед манящим зрелищем все были равны.

Первый профессиональный театр появился в Европе во время эпохи Возрождения, а первой страной, принявшей это явление, стала родина Возрождения — Италия.

Благодаря исключительно выгодному положению на Средиземном море, итальянские города раньше других начинают морские путешествия и международную торговлю. Став торговыми посредниками между многообразным Востоком и Северной Европой, итальянцы становились более уверенными в себе и своих силах, расширяли свой и иностранный кругозор. Постепенно происходил подрыв безраздельного господства церковных догматов. Так начался переворот в культурной и церковной жизни, и на смену средневековому мировоззрению о единственности могущества Бога и полной ничтожности человека пришло радостное ощущение жизни и оценка человека как венца творения. Такие перемены были самыми благоприятными для начала жизни профессионального театра. Переизбыток сил возрождает карнавалы в новом качестве, наполнив их необузданным весельем и красочностью, растянув их во времени и расширив в пространстве. Образы карнавальных масок по традиции были пародийными, носили их, как правило, приглашенные на праздник актеры-универсалы — жонглеры. Вскоре, окрыленные успехом и заработком, они стали приглашать к себе партнеров — актеров из придворных театров и любителей из числа ремесленников и крестьян. Вначале эти аматорские труппы выступали только на карнавалах, но потом они начинают ездить по всей Италии. Так родился первый профессиональный театр Европы «комедии дель арте» (dell’ arte).

У театра дель арте было три особенности. Первая — отсутствие фиксированной драматургии. В основу клали либо сюжет знакомой пьесы, либо событие, имевшее место в данной местности. Поэтому, приехав в определенный город или деревню, главный актер труппы — капокамико, — пока другие актеры сооружали нехитрую сцену, шел в местную таверну, где за стаканчиком вина выяснял все местные новости. Потом они использовались в сценарии постановки и даже могли входить в сценарии будущих пьес. Все актеры должны были обладать искусством импровизации, обостренным вниманием, владением дыхания, голоса и тела и обязательно «хорошо подвешенным языком». Основу физических действий на сцене составляла буффонада, включавшая в себя элементы акробатики и трюки — «лацци» — смешная игра с различными предметами (с макаронами, мухами, курицей и т. д.). Только итальянский темперамент мог выдержать такое напряжение, поэтому это не повторялось больше нигде и никогда! Особой популярностью пользовался сюжет пьесы Маккиавели «Мандрагора». В ней рассказывалось о том, как молодому повесе, влюбленному в юную жену старого юриста, помогает не кто иной, как ее духовный отец — жадный и хитрый монах. Пьеса обязана своей популярностью тому, что впервые показано торжество земной любви, а служитель Бога — монах — изображен сатирически.

Вторая особенность — действующими лицами были маски. Это не те маски, которые прикрывали лицо актера, хотя были и такие, — это были неизменные образы, которые в соответствии со своими данными и способностями актеры выбирали на всю жизнь! Все маски были комические.

Первая маска — Панталоне. Он венецианец, со своим характером и диалектом. Он купец, богат, но всегда скуп. Он хворый и хилый: хромает, охает, кашляет и чихает, болеет животом, но самоуверен и считает себя умнее всех. На каждом шагу становится жертвой чьих-то проделок. Несмотря на годы и недуги, он не перестает волочиться за женщинами и остается неисправимым ловеласом.

Вторая маска — Доктор. Он болонец (т. к. в Болонье возник первый в Европе университет). Обычно он врач или юрист. Стар, богат и скуп. Главное в его игре — речь: он сыплет цитатами, но перевирает их несчастно: мифология, церковные каноны, поэзия — все смешалось в его голове. Он путает Ахиллеса с Геркулесом, в стихи Горация он вставляет слова латинской молитвы, — и получается комическая мешанина. Маска доктора считалась одной из самых трудных, т. к. актер должен был обладать болонским диалектом и быть образованным, чтобы создавать комический эффект обрывками и винегретом знаний.