Научные исцеляющие аффирмации - [8]
Вот пять стадий повторения: сознательное громкое повторение, повторение шепотом, мысленное повторение, подсознательное повторение и сверхсознательное повторение.
Подсознательное повторение становится непрерывным и автоматическим. Сверхсознательное повторение получается, когда глубокие внутренние вибрации повторения превращаются в осознание и устанавливаются в сознательном, подсознательном и сверхсознательном умах. Непрерывное удержание внимания на истинной Космической Вибрации (Аум или Аминь), а не на воображаемом звуке, есть сверхсознательное повторение.
При переходе от одной стадии повторения к другой, состояние ума тоже должно изменяться, и становиться более глубоким и концентрированным. Цель этого — добиться единства исполнителя (тот, кто произносит аффирмацию), аффирмации и процесса повторения. Ум должен войти в самое глубокое состояние сознания — не в бессознательность, рассеянность или сонливость, но в состояние такой сосредоточенной концентрации, что все мысли погружаются и сливаются с одной центральной мыслью, подобно частицам, которые притягиваются магнитом непреодолимой силы.
Три психологических центра
Во время аффирмаций силы воли ваше внимание должно быть сконцентрировано в межбровье, во время аффирмаций мысли — в области медуллы>2, а во время аффирмаций преданности — в сердце.
В соответствующие моменты человек автоматически фиксирует свой ум на одной из этих физиологических областей, например, в эмоциональном состоянии он чувствует только свой сердечный центр, исключая все другие части тела. С помощью практики аффирмаций человек приобретает власть сознательно направлять свое внимание на жизненно важные источники воли, мысли и чувств.
Абсолютная, безусловная вера в Бога является величайшим методом немедленного исцеления. Непрерывные усилия по пробуждению такой веры являются высочайшим и наиболее вознаграждаемым долгом человека.
Используя аффирмации из этой книги, преданный или ведущий группы может непрерывно читать всю аффирмацию, либо остановиться и повторять те строки, которые пожелает.
На каждом алтаре чувства,
Мысли и воли Ты восседаешь,
Ты восседаешь.
Ты есть все чувства, мысли и воля.
Их Ты направляешь,
Да последуют они за Тобой,
Да станут они как Ты.
В храме сознания был свет — Твой свет.
Его не видел я раньше; теперь вижу.
Храм мой светел, храм мой цел.
Я спал и видел, что храм разрушен
Страхом, беспокойством, неведеньем.
Я спал и видел, что храм разрушен
Страхом, беспокойством, неведеньем.
Ты пробудил меня,
Ты пробудил меня.
Храм твой цел,
Храм твой цел.
Хочу боготворить Тебя,
Хочу боготворить Тебя.
В моем сердце и в звездах,
И в каждой клеточке тела люблю Тебя;
В каждом электроне играю с Тобой.
Хочу боготворить Тебя
В теле, звездах, звездной пыли и туманностях. Ты всюду;
Всюду тебе поклоняюсь.
Небесная воля в Тебе,
Как и людская воля во мне
Сияет, сияет, во мне, во мне, во мне, во мне.
Буду хотеть, буду желать,
Буду трудиться, буду учиться,
Ведомый не эго, но Тобой,
Тобой, Тобой, Тобой.
Я буду трудиться, напрягая всю волю,
Но волю наполни мне Волей Своей, волей Своей.
Сделай нас детьми малыми, Отец,
Ибо таковых есть царствие Твое.
Твоя любовь в нас есть совершенство.
Как Ты все един, так и мы цельны.
Умом и телом здоровы,
Как Ты, как Ты.
Ты совершенен.
Мы — дети твои.
Ты всюду;
Где Ты — там совершенство.
Ты восседаешь на алтаре каждой клетки,
В каждой клетке тела Ты есть.
Все клетки целы, все совершенны.
Они целы, они совершенны.
Помоги мне почувствовать, что Ты в них,
Во всех них, во всех них.
Помоги мне почувствовать, что Ты в них,
Во всех и в каждой, во всех и в каждой.
Жизнь моей жизни, Ты все един.
Ты — всюду;
В моем сердце, в мозгу,
В глазах и в лице,
В моих членах — всюду.
Ногами моими Ты движешь,
Они целы, они целы.
Мои икры и бедра здоровы, здоровы,
Ибо в них есть Ты.
Ты их поддерживаешь,
Иначе бы я упал, иначе бы я упал.
Они целы, потому что Ты в них,
Они целы, потому что Ты в них.
Ты в моем горле;
Слизистая, живот — сияют Тобой.
Они целы — ведь Ты в них.
В моем позвоночнике Ты сверкаешь,
Он цел, он цел.
По нервам моим протекаешь,
Здоровы они, здоровы они.
В моих артериях и венах течешь Ты,
Целы они, целы они.
Ты — огонь в моем животе;
Ты — огонь в моем кишечнике;
Они целы, они целы.
Как Ты — мой,
Так я — Твой.
Ты — совершенен,
Ты — это я, Ты — это я.
Ты — мой мозг;
Он сияет, он цел,
Он цел, он цел.
Пусть мое воображение свободно течет;
Пусть мое воображение свободно течет.
Я болен, когда так думаю;
Я здоров, когда так думаю;
Каждый час, каждый день,
Телом, душой и всем,
Я цел и невредим.
Я цел и невредим.
Мне снился сон, что я болен.
Проснулся теперь, и смеюсь,
Что щеки еще покрыты слезами,
Но уже не печали, а радости,
Что болезнь мне лишь снилась.
Ведь я цел, я цел.
Дай мне почувствовать
Твой трепет любовный, твой трепет любовный.
Ты — мой Отец,
А я — Твое дитя.
Добродетельное или порочное,
Но я — Твое дитя.
Дай мне почувствовать Твой трепет здоровый,
Дай мне почувствовать Твоей мудрости волю.
Дай мне почувствовать Твоей мудрости волю.
Отец совершенный, свет Твой идет через Христа, Кришну, через святых всех религий, через мастеров Индии и через меня. Этот божественный свет во всех частях моего тела. Я здоров.
«Автобиография Йога» – единственное в своём роде детальное описание духовного и жизненного пути одного из крупнейших Учителей йоги. Впервые увидевшая свет в 1946 г., книга Парамахансы Йогананды не только вошла в анналы классики йоги, но и стала уникальным по своей доступности и увлекательности введением в эту древнюю науку.«Как рассказ очевидца необычайной жизни и глубочайшей мудрости эта книга имеет непреходящее значение как в наше время, так и в будущем». В.И.Эванс-Вентц«Как яркий свет в ночи светит, так и Йогананда осветил собой этот мир.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».
«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Индийские и восточные мудрецы еще тысячи лет назад поняли, что управляя своим дыханием, можно поразительным образом сохранять здоровье и отвращать от себя болезни.Согласно индийской философии, человеку в каждом его воплощении дается определенное количество вдохов и выдохов. Тот, кто дышит часто и поспешно, умирает раньше, так как человек не может совершить больше вдохов, чем ему определено. С другой стороны, тот, кто ведет спокойную жизнь и дышит редко, сберегает здоровье и живет долго.Людей на Востоке нелегко взволновать, потому что они, и это очень мудро, стремятся использовать свою земную жизнь для духовного совершенствования.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.