Наставники - [58]

ОСЕНЯЮ, когда над народом творю крестное знамение, особливо когда христианам что-то проповедываю, или заклинаю, или от чего-то дурного отговариваю.

МОЛЮСЬ, когда некуда деваться, вот и призываю Бота, чтобы он сказал мне, что и как.

ПРЕСМЫКАТЬСЯ перед чем-то или кем-то; поклоны безумные отбивать, или когда на брюхе ползешь ради чего-нибудь, хотя знаешь, что пользы от того не будет.

ПОДСВЕЧНИК, как рука, только свечку держать сделанная, чтобы она тебя не обожгла ненароком.

ТЕЧЕТ, жидкое, потому на тряпке нипочем не остается.

ВОСК, у пчел на пасеке собранный, а теперь в свечке.

КАДИТ, машет туда-сюда.

КАДИЛО, знамение, возжигаемое за чью-то душу, уголек, которое трепещет от простого дыхания, но только потом угасает.

ПОСРЕДИ чего-то, пространства или людей.

МРАК, в ночи или внутри. Бывает и на душе у человека, который тебя не понимает, когда ему умно и доходчиво говоришь.

ЧИТАЮ, кто умеет видеть то, что кто-то до него написал, так вот он это и много лет спустя понимает.

КНИГА, из бумаги, на листках, в которой все написано, что было. И в глупой книге что-то есть, и в такой тоже кое-что написано.

ПСАЛТИРЬ, книга, из которой я вслух читаю, а другие не слушают, хотя следовало бы.

ЖИЗНЬ, то целое, что только смерть разбить может, как шкатулка с драгоценностями внутри, а иная шкатулка совсем пустой бывает.

АПОСТОЛОВ двенадцать человек было, которые все знают, которые все записали и которые берегут то, что записано.

ДЬЯКОН, церковное лицо, куда я, туда и он за мной, как пес, да к тому ж не сильно умный. Звать Стево.

ПОВТОРЯЕТ тот, кто сам не умеет, что слышит, то и П., впрочем, этого и хватает, главное только, чтоб слышал хорошо.

КАДИТ, когда принесут что-то запашистое, зажжет, а дух всю церкву заполнит, иной раз и наружу выйдет.

ЛАДАН, камешек такой, если зажжешь, у набожного человека чувство Бога вызывает и милости. Говорят, черт от него бежит, но я не пробовал, так что не знаю.

РАЗДАЧА, когда что-то на много частей поделится и во многие руки отдадут.

ПРОСФОРА, кусочки хлеба с крестом, его святят и дают крестьянам в церкви, а дома у них только кукурузный.

УЧЕНИК, который к попам ходит или в другую школу учиться тому, что они знают, а иногда еще больше их выучивает, если старательный.

ДЕРЖАТ то, что само стоять не может, вот и приходится Д., чтобы не упало.

ХОРУГВЬ, то, что в церкви или вокруг нее носят в праздники, а на ней св. Василий нарисован, хотя и с другими святыми есть.

ПОЛНО, когда много того в куче, или вещей каких, или работы столько, что не переделать.

ПРИЧАЩАЮ того, кто думает, что грешен, а считает, что после этого чист перед Богом и людьми будет.

ОТПЕВАНИЕ, то, что над покойниками пою. Отпевал я и старого Лобо, и Лацковича старика, и дите малое Оршичей, а того, кого бы с радостью отпел, может, и не сумею, может, они сами кого другого найдут, чтобы меня отпеть.

ПОГРЕБЕНИЕ, когда умрет кто-то, яму выкопают, опустят его внутрь да и закопают.

ПОМИНКИ, когда время после его смерти пройдет, а ты его добром вспоминаешь и зла на сердце не держишь.

ОБЫЧАЙ, то, что соблюдается, потому что оно и раньше так было, вот и теперь блюсти следует.

РАДИ, из-за чего-то задуманного, когда что-то Р. чего-то, а не просто так.

ХРИСТОС, сын Божий, который куда большего стоил, чем пережить довелось, и по уму своему, и по строгости, и по отваге своей.

АНГЕЛ, то создание, которое от каждого молодого человека не отличишь, разве что крылья у него есть, да еще в Книге о нем говорится, что он воин небесный, что судит, приносит заповеди и стражу несет. Большая птица, иногда добрый, всегда красивый словно девица, но строг и справедлив.

БЛАГОВЕСТ, когда ангел явил деве, что родить должна, хотя никто ее и пальцем не тронул. Может быть и другая такая же весть, хорошая, но в которую поверить трудно.

ВЕРА, закон Церкви, или когда веришь во что-то или кому-то на. слово.

ТВОРЕЦ, тот, что сотворил всех тварей и многое другое в мире, хотя иные творения Его ни на что не годятся, но, говорят, Он их для того сотворил, чтобы все было.

ВОСКРЕСЕНИЕ, когда Иисус восстал из мертвых, и ничто Ему в этом помешать не могло. Праздник этот говорит тоже, то, что было мертво и погублено, может вновь возродиться.

ПРОТИВ, когда все за что-то, а я или другой кто не хочет этого, но ему все сопротивляются, потому он и против.

НЕЧТО, которого больше всего боятся, потому что не знают, что это да из чего и что за ним стоит. Живое или мертвое, бормочет или говорит, наше или чужое, что собирается сделать и что именно. Но если я его пощупать не могу, то чего мне его бояться.

ПЛОХОЕ, которое даже к себе недоброе, не говоря уж о каких других, вечно только все портит, проматывает, путает и зло творит.

ЗОВУТ или горлом, или когда велят написать то и то, именно так, и никак иначе.

ЧЕРТ, боятся его больше всего те, кто с ним заодно.

ПЕКЛО, совсем не то, что рай, раскардашное, неприбранное, скандальное, плохое, невкусное, враждебное нахальное, дурное, слюнявое, неразборчивое, нищее, сиротливое, тесное, обтрепанное, хворое, чужое.

И, чтобы добавить, причислить, чтобы не только то. но и это.

ЗДЕСЬ, тут, где я и живу где.

МЯТЬ, чтобы что-то во что-то вошло, или мнется человек, прежде чем согласиться на то, чего не хочется. ПРОЦЕССИЯ, когда построится полк или кто другой, потом в церковь идут, или свататься куда подальше, или на Рождество, или когда умрет кто. Когда ничего не случается, каждый сам по себе ходит; если что сбылось, идут процессией.