Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэльсе - [53]

атрибуты присущие четвертой функции. Таким образом, Мунстер оказывается целым

миром.

Изолированность и самодостаточность Мунстера сочетаются, однако, с особой его

многоаспектной ролью в космологии более широкого плана. Во-первых, именно Мунстер

ассоциируется со смертью. Напомним, что Дом Лонна и страна мертвых расположены у

побережья Западного Мунстера и что в саге повествующей о возвращении Кайльте из

страны мертвых, откуда он приходит на время, чтобы подтвердить установление,

совершенное Монганом в Ульстере; говорится, что впервые он появился в Корко Ливне,

опять таки в Западном Мунстере. «Домом Донна» называют иногда и сам Мунстер, и его

королевский род. Э. Макнил отмечает, что пять шестых всех огамических надгробий

найденных в Ирландии сосредоточены в трех юго-западных графствах — Уотерфорде,

Корке и Керри — а особенно многочисленны эти памятники именно в районе Корко

Дивне. Напомним что среди племен, заселявших Ирландию, только племена Кессар и

Партолона, связанные с Мунстером полностью исчезли с лица земли.

Во-вторых, Мунстер — это область традиционно населенная женскими мифическими

персонажами. Тaк, «сид Муман» («сид Мунстера») известен еще и под названием «сид

Белых Женщин». Сам остров Ирландия называется иногда «страной Ану», тогда как

легендарная Ану, описанная в «Глоссарии» Кормака как «мать богов Ирландии»,

увековечена в названии двух холмов — «Сосцы Ану» которые находятся в районе

Килларни в Мунстере. Именем Эблиу, сестры бога Луга и жены Финтана сына Бохры

(«Океана») названа другая местность в Мунстере. Холм Кнок Аине в Мунстере получил

свое название от имени Аине, жены либо дочери Маннанана сына Лира и внучки Донна

из Уснеха. Этот холм, как и холмы. Сосцы Ану традиционно считался владением сидов.

Каллях или Старуха из Бере, извсстна не только в Ирландии, но и в Шотландии, где о ней

говорится что «она является самой значительной фигурой гэльскои мифологии». Горы,

озера и острова обязаны ей своим существованием, а каменные вымостки — каирны —

считаются камнями выпавшими из ее передника. Именем Бере назван также полуостров в

Западном Мунстере, а всредневековой рукописи «Желтяя книга Лекина» есть замечанис о

том что родом «Каллях» была из Корко Дивнегде всегда обитали подобные старухи «и где

всегда они будуч жить». «Почему зовется она Старухой из Бере. Вот почему: было у нее

пятьдесят воспитанииков в Бере. А еще прожила она свою юность семь раз, так что было

у нее много мужей и каждый проживал с ней свой век до глубокои старости, и поэтому

внуки и правнуки ее столь многочисленны, что насчитываются целыми родами».

Мунстер — это первомир, место, где находится начало всех начал. Именно в Мунстере

на западном его побережье, высаживались многие легендарные завоеватели. Среди этих

мест надо в первую очередь отметить Дун на Барк в Корко Дивне, где впервые ступила на

землю Ирландии Кессар. Под именем Банбы эта первоженщина дожила до того дня, когда

встретилась с сыновьями Миля на Слиав Мис («Горе Мис»), и произошло это опять таки

в Корко Дивне. Тул Туинде, где Финтан сумел пережить потоп тоже находится в Западном

Мунстере, согласно разделу острова совершенному племенем Фир Болг. На маленьком

островке у западного побережья Мунстера жил и мудрец Муг Рут, который якобы пережил

девять королевских правлений. По-ирландски sen означает «старый» и не случайно

персонажи саг носящие такие имена как Сен Сенганн, Росенн Сенгарман, Сенлэх, Сенан,

Сенфьякаил Сенах, оказываются уроженцами Мунстера. Кроме того, эрины, по мнению

многих историков были исконным племенем, которое обитало на острове еще до

прибытия туда гойделов. В отличие от других племен потомство аборигенов восходит не к

сыновьям Миля, а к загадочному Лугайду сыну Ита убитому, согласно преданию,

Племенами богини Дану. Имя эринов традиционно связано с названием острова (Eru) и об

их присутствии говорят топонимы во многих частях страны, однако Sen Erainn

«Древность Эриу» относится к Мунстеру.

Говорить о Мунстере как о стране, где царит хаос, обитает смерть и всем правят по

преимуществу женские персонажи, наделенные во многом архаическими чертами, —

значит подчеркнуть лишь некоторые из его особенностей. Мунстер еще и страна

неожиданностей в чем на собственном опыте убедился король Федлимид, когда в

Западном Мунстере ему пришлось со своими людьми пробираться сквозь снежный буран

к дому некоего Гулиде. Этот Гулиде, человек алчный и склочный, был известен тем, что с

необычайной легкостью обращался с просьбами к другим, сам же отнюдь не был «скор на

подношения». Когда король и его люди измученные сражением со снежным бураном

приблизились к дому Гулиде, тот послал к воротам одну из своих трех дочерей, которых

звали Муха, Грохот и Вопль, — в надежде что ей удастся убедить нежданных гостей