Наши люди - [61]
Лестница вверх к памятнику. Здесь были расстреляны молодые, сильные люди Платяляй
Евреи. Рядом с усадьбой старик и его жена связывают веники. Подходим. Жемайтийский
язык трудно понять, но я это понимаю. Странные те жемайтийцы, малоразговорчивы, но
каждое слово взвешено. Может быть, из-за того, что мало разговаривают, мало и выдавали?
Вы видели, когда стреляли?
Я все видел. Мне было восемь лет. Я все помню. Нас было десять лет.
С горы смотрели. Машина пришла, вышла такая женщина красивая немка и дала команду.
Всех расстреляли, поехали, один остался пьяный на страже. Дремал сидя возле дороги и этой
ямы. Затем Норвилас пришел закопать. Норвилас был ублюдком, и зубы вынимал(у трупов) .
Я этого не видел, только родители рассказывали
234
Ну, один вылез из могилы, окровавленный, но не раненый. Глупенький, он мог бежать в
гору, бежать и сбежать, так нет, он побежали к этой стражнику. У того змея был еще один
выстрел. И застрелил. Пьяный, но застрелил. Перетащил за ноги и бросил назад ...
А с молодыми евреями дружили до того?
Как не дружить, мы знали всех. Отец был кузнецом, для евреев бывало колеса оббивал....
Да. Молодых людей. По шесть он ставили, или по пять к яме. Из винтовки стреляли. Никто
не кричал. Как замершие были. После этого привезли хлорку и засыпали.
Те, кто не стрелял, засыпали.
Рассказывали родителям, что видели?
Как не расскажешь. Но не разрешали идти смотреть. Говорили, куда вы лезете, ещё
подстрелят. Жалел отец тех евреев, как не пожалеть. Хорошо уживались ... Пока они были
живы, я шел в магазин, приносил баранок за пять центов, обернув вокруг руки. Пироги
пекли, телят забивали. И коптильня была и бойня. Мы всех знали, но когда я стреляли, я
никого не узнал, это далеко было...
Через две недели расстреливали женщин Плателяй.
В синагоге осталось около 100 человек. В конце августа Якис (начальник полиции
безопасности Кретинги) направил приказ командиру "повстанцев" учителю Баркаускасу их
ликвидировать. Было созвано собрание, в котором планировалось место, день и час, и было
рассмотрено, как без шума собрать женщин, которые в то время служили хозяевам, откуда
можно было получить достаточно повозок для детей и стариков. Среди собравшихся были
Баркаускас, Жвинис, Зубавичюс, который до войны служил писарем в городском управлении.
Обсудив все, вызвали 12 человек, полицейских и повстанцев. Среди них было 6
добровольцев.
235
Когда еврейки были доставлены к яме около озера Плателяй и ясно поняли, что их ждет,
начался нервы разрывающие крики и плач. Взрослых раздевали и стреляли по порядку
одного за другим. С детьми обращались по другому. Их расстреливали дальше от ямы, а
затем бросили в них. Всех дети от 1 до 10 лет было около 20. Все они были расстреляны
Бертой Гришманаускене, женой полицейского Гришманаускаса. Стрельба продолжалась всего
около часа. Участники поделили одежду. На другой день Баркаускас посылал Якову отчеты о
выполненной задаче. *
Убийца Берта Гришманаускене был немкой. Короче, не наша.
РАЗГОВОР С ВРАГОМ. Плателяй-Клайпеда
Эфраим: Меня беспокоит одно в этом путешествии. Рута отвергает все свидетельства,
которые я читаю во время ее вождения. Свидетельства о литовцах, которые жестоко
обращались с евреями перед приходом нацистов. Она не считает, что
люди могли быть такими.
Рута: Да, вы читали мне, что по Плунге шли голодные еврейские девушки, а литовцы через
окна им бросали в окна обьедки и кости. Как не волнуйся.
Эфраим: Да, это рассказы свидетелей. Я не вижу причин не верить в это. Это один из
самых важных источников взаимного напряжения в этом путешествии. Рут явно пытается
показать события Плунге в качестве примера, что в Литве было немало людей, которые не
убивали, а спасали евреев. Может быть. Возможно, жемайтийцы были такие, и они не
боялись своих соседей и осмеливались скрывать евреев.
Рута: Почему я должен доверять показаниям, которые через столько лет израильским
издателям дали выжившие жертвы Холокоста? Люди через определенный период времени
часто увеличивают степень своих страданий. Страшный ужас становится двойным или
тройным ужасом, а из за нескольких десятков литовских убийц евреев весь литовский народ
становится убийцей. Вся идея нашего путешествия - не читать друг другу всякие
* Rūta Puišytė. Masinės žudynės Lietuvos provincijoje. Iš: Žydų muziejus: almanachasy
2001, p. 182-183.
.
236
свидетельства, но проехать через Литву, чтобы обоим послушать то, что сейчас говорят
люди - живые люди, те, кто видел, слышали сами или от своих родителей. Посмотрите в глаза
этих людей, посмотрите на слезы в их глазах, услышать их интонации, их тишину ...
Эфраим: Где мы можем знать, что люди говорят правду?
Рута: Так откуда ведь же они литовцы, верно? Но в Плунге мы поговорили с пятью
людьми, и все они говорили о том, сколько местных жителей пытались помочь евреям.
Почему мы не должны им верить?
Эфраим: Хорошо Мы остаемся с нашей верой и нашими сомнениями. Пойдем дальше.
Рута: Я хотел бы вернуться к разговору о мотивации убийц.
Эфраим: Может быть, однажды мы перестанем говорить о мотивации ...
Рута: Нет, я хочу поговорить об этом. Вернемся к Плателяй. Вспомните, что говорил
Книга литовской писательницы и журналистки Руты Ванагайте, написанная при участии Эфраима Зуроффа, вышла в 2016 году, в год 75 летия трагических событий 1941 года, когда в Литве были уничтожены практически все евреи. Всего в 1941–44 годах в Литве погибло около 200 тысяч евреев. В литовских лесах насчитывают 227 мест массовых убийств. В книге приведены документы того времени, показания людей, участвовавших в расстрелах. Ванагайте с известным охотником за нацистами Эфраимом Зуроффом отправляется в путь по местам, где убивали евреев, и общается с оставшимися в живых очевидцами тех событий.
Почти два тысячелетия просуществовал город Херсонес, оставив в память о себе развалины оборонительных стен и башен, жилых домов, храмов, усадеб, огромное количество всевозможных памятников. Особенно много находок, в том числе уникальных произведений искусства, дали раскопки так называемой башни Зенона — твердыни античного Херсонеса. Книга эта — о башне Зенона и других оборонительных сооружениях херсонесцев, об истории города-государства, о памятниках древней культуры, найденных археологами.
Достоверное и трагическое повествование о ходе и последствиях кровавого сражения, произошедшего близ итальянского местечка Сольферино в 1859 г. Автор волею судьбы оказался свидетелем ужасных мучений огромного числа раненых. Движимый состраданием, он старался организовать для них оказание первой помощи силами добровольцев из числа местных жителей. Эти события перевернули всю жизнь Анри Дюнана, впоследствии ставшего одним из основателей Красного Креста. Книга, выдержавшая множество переизданий и переведенная на различные языки мира, адресована тем, кто интересуется историей Международного движения Красного Креста и Красного Полумесяца.
Эта книга посвящена 30-летию падения Советского Союза, завершившего каскад крушений коммунистических режимов Восточной Европы. С каждым десятилетием, отделяющим нас от этих событий, меняется и наш взгляд на их последствия – от рационального оптимизма и веры в реформы 1990‐х годов до пессимизма в связи с антилиберальными тенденциями 2010‐х. Авторы книги, ведущие исследователи, историки и социальные мыслители России, Европы и США, представляют читателю срез современных пониманий и интерпретаций как самого процесса распада коммунистического пространства, так и ключевых проблем посткоммунистического развития.
Ранняя американская история рождалась из европейских загадок и мифов. Новая книга Леонида Спивака «Когда Америки не было» раскрывает некоторые из этих тайн. Почему Сервантес собирался и не попал в Новый Свет? Каким образом гибель королевы Марии Стюарт повлияла на судьбу будущих поселенцев Новой Англии? Как имя Шекспира связано со старейшим университетом США? В авантюрное документальное повествование переплелись интриги Версаля и мужество североамериканских поселенцев, судьбы мушкетеров и деяния кардинала Ришелье в Новом Свете.
Тевтонский орден, один из трех крупных духовно-рыцарских орденов (наряду с орденами госпитальеров и тамплиеров, во многом послужившими для него образцами), возник в Святой Земле во время 3-го крестового похода (конец ХII века). С тех пор минуло более 800 лет, а орден существует и в наше время. Орден-долгожитель, он несет в себе дыхание далекого прошлого, заставляя наших современников взирать на него с любопытством и восхищением. История Тевтонского ордена представляет собой масштабное полотно, на котором запечатлены значимые события и личности; она естественно вписывается в историю стран Европы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.