Нашествие. Хазарское безумие - [13]
Переход Сиваша советскими солдатами в годыIIМировой войны
Само же Черное море стало называться «Черным» лишь по недоразумению, из-за того, что выпала буква — м- и утратилось древнерусское значение слова «чермный» (в древнерусском языке слово «чермный» означало «красный»). В действительности именно это море называлось «Чермным», т. е. «Красным» морем.
В ирландской саге «Гойдель Глас» говорится об ирландской предыстории, которая начинается в Скифии, у берегов Красного моря — Mara Ruad. Если принимать за основу постулаты традиционной истории, то получится, что Скифия лежала или на берегах Нила или была в Аравии, т. е. там, где расположено современное Красное море. Но это, как видите, настолько нелепо, что историки обходят молчанием текст этой саги.
Перейдя Иордан, сыны Израилевы оказались в земле Ханаанской. Иначе говоря, перейдя Дон, евреи попали на гуннскую землю, ведь, согласно ТВ, в районе Дона обитали булгарские племена, которые считаются родственными гуннам (Ханаан и гунн, сравните их без огласовок: ХНН и ГНН). К северу от библейских евреев жили хетты, и действительно, в Северном Причерноморье обитали готы. Ханаан и гунны, хетты и готы — разве не странные совпадения? Да и само название «Хазария», неужели надо быть таким слепым, не увидев в нем имя Израиля? Х-аЗаР и И-ЗРа-иль, эти названия странным образом схожи. Напомню, что семиты писали, используя только согласные буквы. Опять случайность? Не будем голословны и глянем свежим взглядом на древнюю и раннесредневековую историю нашей цивилизации. А начнем мы с тайн Хазарского каганата.
ТАЙНЫ ХАЗАРСКОГО КАГАНАТА
«В истории хазар и Хазарского каганата остается множество пробелов и неясных моментов. Мы не знаем точно, кто такие были хазары, откуда они появились, какой образ жизни вели и даже где они жили».
М. И. Артамонов Из предисловия к книге Л. Н. Гумилёва «Открытие Хазарии»
«О том, что Хазария напрямую причастна к истории всех населяющих Восточную Европу стран и народов, следует из ее географического положения и той роли, которую она играла в мире… Более того, учитывая, что Хазария являлась первым государственным образованием на территории Восточной Европы, можно считать, что именно с ее истории и началась история Восточной Европы…»
Лев Клемовицкий «Хазария. Государство сынов Израиля в Изгнании».
«Хазаре и царь их — все Евреи».
Большой словарь Йакута
СПАСЛИ ЛИ ХАЗАРЫ ЕВРОПУ?
Д. Данлоп в книге «История еврейских хазар» высказал довольно любопытные суждения: «Земли хазар… лежали на пути естественного продвижения арабов. За считанные годы после смерти Магомета (632 г.) армии Халифата, прорываясь на север и круша две империи, достигли великой горной преграды — Кавказских гор. Стоило преодолеть этот барьер — и перед ними открылся бы путь в Восточную Европу. Но как раз на кавказском рубеже арабы столкнулись с организованной военной силой, помешавшей им продолжить завоевание в этом направлении. Войны арабов и хазар, продолжавшиеся более столетия, но ныне почти неизвестные, имели большое историческое значение. Франки под предводительством Карла Мартелла отразили арабское вторжение в битве при Пуатье (732 г.). Одновременно Европе грозила не менее серьезная опасность с востока… Победоносные мусульмане были остановлены силами Хазарского царства… Вряд ли можно сомневаться, что если бы не хазары, населявшие области к северу от Кавказа, то Византия, оплот европейской цивилизации на востоке, была бы обойдена арабами с флангов, и тогда история христианства и ислама сильно отличалась бы от известной нам сегодня».
Прежде всего, зададимся вопросом: а что, если еще до арабов какая-то сила с южного рубежа уже смогла преодолеть барьер Кавказских гор? Значит, перед ней в отличие от неудачливых арабов должен открыться путь в Восточную Европу? Такая ситуация вовсе не гипотетическая. Согласно АВ, это смогли сделать авары — одна из групп семитских племен, вырвавшихся из района Армянского нагорья, и смерчем прошедшая через все Причерноморье в сторону Паннонии. Это произошло во второй половине седьмого века. Европейской цивилизации тогда еще не существовало, потому что в Европе еще не было ни аваров, ни арабов, ни пеласгов, с которых и началась история европейской цивилизации. Именно они принесли в Европу основы цивилизации, знания и алфавит, вырезав при этом значительную часть местного европейского населения, а остальных превратив в своих де-факто рабов. Об истории аварского нашествия у нас будет разговор во второй книге «Нашествия». Нас же сейчас больше интересует хазарский феномен.
Из строк Д. Данлопа сделаем вывод, что Хазарии принадлежит великая историческая роль: хазары остановили арабов на Кавказе и тем самым спасли народы Восточной Европы и Руси от арабского нашествия. Да, действительно хазары стали преградой арабам, семитам третьей волны нашествия. Первыми, повторюсь, были авары. Вторыми оказались евреи, известные нам как хазары. Но, не будь Хазарии на их пути, смогли бы арабы проникнуть в Восточную Европу?
Самой Хазарии до появления в Придонье семитов еще не существовало, ибо Хазария — это продукт семитского нашествия, государство, известное нам по Библии как Израиль. Двенадцать израильских родов (колен) и основали Хазарию, но при этом они были вынуждены включить в свой состав часть местных покоренных аварами племен, в первую очередь угорского (булгары) рода. Впрочем, и готов тоже было немало.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Свежий, непредвзятый и системный взгляд на события и факты средневековой русской истории отличает оригинальную работу ярославского исследователя А. Максимова от уже вышедших публикаций подобного рода. На основе анализа различных исторических документов автор, невзирая на каноны и авторитеты, выдвигает свое, альтернативное толкование важнейших исторических событий. Книга охватывает период от времени появления на Руси монголов до возведения на царство Михаила Романова.
Тебе тринадцать и ты чужой в этом мире. И за тобой гонятся все: местный герцог, жрецы-убийцы, жестокие бандиты и даже Черный Герцог, которому подчиняются дикие орки. И все желают твоей смерти. А у тебя есть только верный друг, да крепкий арбалет. И еще права на графскую корону, о которых ты не подозреваешь.[b]С благодарностью Олегу Верещагину за его потрясающий роман "Оруженосец", без которого эта книга не была бы написана. [/b].
От автора:Продолжение первых трех книг «Путь Сашки».Предупреждаю:Крутых и брутальных супергероев нет. Магов нет. Секса нет (это ужасно!). И главный герой, увы, не клинический идиот.Сюжет нестандартный. Для некоторых «очеень нуднооооо». Есть жесткие моменты. Опять же старомодные понятия дружбы, верности и чести. Поэтому многим моя книга очень не нравится.Если задумались, читать или нет, читайте комментарии. Если надумаете, начните с первой книги. Тогда читать до конца. Плеваться можно.
Сашке пятнадцать и он уже всесильный виконт Ксандр Ларский. Сможет ли он освоить новую роль, но остаться при этом прежним Сашкой?
Свежий, непредвзятый и системный взгляд на события и факты средневековой русской истории отличает оригинальную работу ярославского исследователя А. Максимова от уже вышедших публикаций подобного рода. На основе анализа различных исторических документов автор, невзирая на каноны и авторитеты, выдвигает свое, альтернативное толкование важнейших исторических событий.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
Сборник, представляемый на суд читателя, - это история страны в документах ЦК КПСС и КГБ, повествующих о репрессиях в СССР, главным образом с 1937 по 1990 год. Сборник составлен из документов Общего отдела ЦК КПСС, куда поступали доклады КГБ о преследованиях граждан страны за инакомыслие. В документах «секретных» и «совершенно секретных», направлявшихся с Лубянки{1} на Старую площадь{2}, сообщалось буквально обо всем: о подготовке агрессии против соседних стран, об арестах и высылке опасных диссидентов П.Г. Григоренко, В.К. Буковского и других, о том, что говорил со сцены сатирик М.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.