Наш Современник, 2004 № 01 - [5]

Шрифт
Интервал

Николай Визжилин из “Памятников отечества” очень хорош, действует правильно и боевито.

Был Пархоменко из Ленинграда — умный, дельный, красивый парень. Как растут люди! Если бы Марк2 сделал только то, что воспитал его, уже довольно было бы. А ведь вызвал его на семинар Машовец. Дельный парень.

Папа Толя3  охотно взял картинки про “ТД”. Он ходит к Черненко, говорит с ним о сионизме в литературе, тот вроде бы слушает; поносил ему А. А. Беляева, даже записки какие-то подавал на высочайшее. Он все же молодец: по итогам прошлого года отметил премией Викулова, Жукова и Сорокина, а ведь их всех поносили.

В прошлом году уехало 54 тыс. евреев. Как можно судить, едет всякий там ам-гаарец: инженеришки и т.п. Почему?

16.02. Изучил данные переписи 79-го. Ничего, обнаруживается кое-что положительное. Русские прибавили 6,3% при среднем 9,2 (по обычаю, как и все нетюркские народы), став вровень с наиболее европеизированными из них — татарами (6,4); украинцы дали 3,9, белорусы — 4,5%. Русские потому идут здесь заметно впереди, что они втягивают в себя множество полукровок. Ясно, что сын украинца и русской окажется русским и т. д. Помимо родственных народов в русскую почву втягиваются и растворяются народы мелкие и расслоенные, не имеющие оценки устойчивости: остались на нуле, убавились или чуть-чуть прибавили мордва, поляки, удмурты, коми, болгары, греки, венгры, а это в общей сложности в 1970-м было около 4,5 млн. Не мелочь! Что же они, детей не рожали? Нет, но от смешанных браков и вымывания нацкультуры и языка они естественным образом обрусевают. Понравилась мне и обстановка в Малороссии (особенно после бесед с хохлами-“писателями”): украинцев в “их” республике было 74,9%, а стало — 73,6, это примечательное уменьшение! Русских там же стало 21,1%, а было 19,4. “Мову” признавали родным языком 85,7% теперь — 82,8 — немного, но направление движения очевидно. Нет, трижды неправ был Палиевский, полагавший, что украинская нация формируется, — это тупик племени и его наречия, давно уже рассосавшийся бы, если бы не тт. Свердлов и Троцкий. Тюрки размножаются хорошо: киргизы — 38, таджики — 36, узбеки — 35, даже чеченцы — 23 и дагестанцы — 21. Но все же прирост снижается, хоть я предполагал гораздо большее. Он наступит, ибо деревня там тоже постепенно смывается. Итак, если мы победим или сократим пьянство — все будет в порядке. Русских 52,1, хохлов 16,1, белорусов 3,6, всего — 71,8. Пока еще не страшно, особенно если учесть раздробленность тюрок, разбросанность и разномастность их. Примечательна судьба прибалтов: латыши дали +0,6 — это явный застой, причина его — пьянство, разгул и смешанные браки, хоть родной язык признают 95%, — традиция, надо думать; эстонцы дали +1,3%, чуть лучше, но тоже явное старение нации, у них тоже 95% своего языка, а свободное владение русским также сильно снизилось: с 29 до 24! Это единственный случай у коренных народов(немцы, евреи и корейцы не в счет, у них сильнейшее уменьшение собственного языка), значит, живут в притоке свежей крови... Их не жалко. А литовцы молодцы: +6,8%, 97,9% — родной язык, у себя дома — 80%. Это монолит, и довольно опасный, особенно учитывая новое наступление на нас Рима.

Говорят, что высылка Сахарова очень напугала демократов, нескольких полукрупных диссидентов (сейчас иных нет) даже посадили. Но Боннэр оставили, поэтому фирма “Сахаров и Ко” работает без перебоев.

20.02. Навел справки в МЮ и адмотделе, оказалось, что мне хотят подарить зама “с перспективой”, юриста и партийного журналиста, желательно из Академии общественных наук. Кисло. Ясно, что я их не устраиваю уже тем, что приношу хлопоты. Подобрать мне самому не дадут. Но посмотрим еще. Торопиться мне с этим незачем.

Евсеев: “Автоматчик”1 рассылает письмо о сионизме в Академии наук, 3-го, кажется, перевыборы президента, а он требует его снятия. Какой молодец! И какое время! Решительный и смелый человек сегодня может сделать очень многое. Евсеев говорил с Понтрягиным и Виноградовым, просил их выступить, но “рамолики” трусят.

24.02. У приятеля сын учится на первом курсе какого-то технарского института, он парень правильный, ему также чуть не начали шить антисе­митизм, отец говорил ему, что надо осторожнее, а тот: “Вы всю жизнь молчали, что, мне тоже молчать?..” Каково?! Вот она, человеческая драма, когда виноватых-то нет! Мы, конечно, не молчали, иначе парень бы не вырос тем, кем он стал. Но и они, новое поколение, правы: а чего-де нам скрываться? И все же молодежь надо оберегать, это хрупкая среда, ее легко надломить, ведь не зря Сион так любил опираться на студенчество: соблазнить легко, а жертв ведь им не жалко. Вот Кузьмин сказал, что даёт бумаги своим студентам (это младшие даже курсы), а те распространяют, то же и дочь. Зря это! Польза очень невелика от того, что десяток первокурсников прозреют, а он может на этом крупно и некрасиво попасться, испортить то немногое, чего мы добились в Пединституте.

Петрянов: был президиум Академии, на котором стал вопрос об исклю­чении Сахарова, Капица возразил: был только один случай, когда при Гитлере исключили Эйнштейна.


Еще от автора Станислав Юрьевич Куняев
Мои печальные победы

«Мои печальные победы» – новая книга Станислава Куняева, естественно продолжающая его уже ставший знаменитым трехтомник воспоминаний и размышлений «Поэзия. Судьба. Россия».В новой книге несколько основных глав («Крупнозернистая жизнь», «Двадцать лет они пускали нам кровь», «Ритуальные игры», «Сам себе веревку намыливает») – это страстная, но исторически аргументированная защита героической и аскетической Советской эпохи от лжи и клеветы, извергнутой на нее из-под перьев известных еврейских борзописцев А.


К предательству таинственная страсть...

Станислав Юрьевич Куняев рассказывает о «шестидесятниках». Свой взгляд он направляет к представителям литературы и искусства, с которыми был лично знаком. Среди них самые громкие имена в поэзии: Евгений Евтушенко, Андрей Вознесенский, Белла Ахмадулина, Булат Окуджава, Роберт Рождественский.


Жрецы и жертвы холокоста. История вопроса

Понятие «холокост» (всесожжение) родилось несколько тысячелетий тому назад на Ближнем Востоке во времена человеческих жертвоприношений, а новую жизнь оно обрело в 60-х годах прошлого века для укрепления идеологии сионизма и государства Израиль. С той поры о холокосте сочинено бесконечное количество мифов, написаны сотни книг, созданы десятки кинофильмов и даже мюзиклов, организовано по всему миру множество музеев и фондов. Трагедия европейского еврейства легла не только в основу циничной и мощной индустрии холокоста, но и его расисткой антихристианской религии, без которой ее жрецы не мыслят строительства зловещего «нового мирового порядка».История холокоста неразрывно связана с мощнейшими политическими движениями нового времени – марксизмом, сионизмом, национал-социализмом и современной демократией.


Любовь, исполненная зла

Журнальная редакцияПредставляем новую работу Ст. Куняева — цикл очерков о судьбах русских поэтов, объединённых под названием «Любовь, исполненная зла…» Исследуя корни трагедии Николая Рубцова, погибшего от руки любимой женщины, поэтессы Дербиной, автор показывает читателю единство историко культурного контекста, в котором взаимодействуют с современностью эпохи Золотого и Серебряного Веков русской культуры. Откройте для себя впечатляющую панораму искусства, трагических противоречий, духовных подвигов и нравственных падений, составляющих полноту русской истории XIX–XX веков.Цикл вырос из заметок «В борьбе неравной двух сердец», которые публиковалась в первых шести номерах журнала "Наш современник" за 2012 год.


Наш Современник, 2004 № 05

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Наш Современник, 2004 № 11

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Совершенно замечательная вещь

Эйприл Мэй подрабатывает дизайнером, чтобы оплатить учебу в художественной школе Нью-Йорка. Однажды ночью, возвращаясь домой, она натыкается на огромную странную статую, похожую на робота в самурайских доспехах. Раньше ее здесь не было, и Эйприл решает разместить в сети видеоролик со статуей, которую в шутку назвала Карлом. А уже на следующий день девушка оказывается в центре внимания: миллионы просмотров, лайков и сообщений в социальных сетях. В одночасье Эйприл становится популярной и богатой, теперь ей не надо сводить концы с концами.


Идиот

Американка Селин поступает в Гарвард. Ее жизнь круто меняется – и все вокруг требует от нее повзрослеть. Селин робко нащупывает дорогу в незнакомое. Ее ждут новые дисциплины, высокомерные преподаватели, пугающе умные студенты – и бесчисленное множество смыслов, которые она искренне не понимает, словно простодушный герой Достоевского. Главным испытанием для Селин становится любовь – нелепая любовь к таинственному венгру Ивану… Элиф Батуман – славист, специалист по русской литературе. Роман «Идиот» основан на реальных событиях: в нем описывается неповторимый юношеский опыт писательницы.


Камень благополучия

Сказки, сказки, в них и радость, и добро, которое побеждает зло, и вера в светлое завтра, которое наступит, если в него очень сильно верить. Добрая сказка, как лучик солнца, освещает нам мир своим неповторимым светом. Откройте окно, впустите его в свой дом.


Командировка в этот мир

Мы приходим в этот мир ниоткуда и уходим в никуда. Командировка. В промежутке пытаемся выполнить командировочное задание: понять мир и поделиться знанием с другими. Познавая мир, люди смогут сделать его лучше. О таких людях книги Д. Меренкова, их жизни в разных странах, природе и особенностях этих стран. Ироничность повествования делает книги нескучными, а обилие приключений — увлекательными. Автор описывает реальные события, переживая их заново. Этими переживаниями делится с читателем.


Домик для игрушек

Сказка была и будет являться добрым уроком для молодцев. Она легко читается, надолго запоминается и хранится в уголках нашей памяти всю жизнь. Вот только уроки эти, какими бы добрыми или горькими они не были, не всегда хорошо усваиваются.


Полное лукошко звезд

Я набираю полное лукошко звезд. До самого рассвета я любуюсь ими, поминутно трогая руками, упиваясь их теплом и красотою комнаты, полностью освещаемой моим сиюминутным урожаем. На рассвете они исчезают. Так я засыпаю, не успев ни с кем поделиться тем, что для меня дороже и милее всего на свете.