Народный депутат - [31]

Шрифт
Интервал

Спира. Да скажи ты просто: не жених он ей больше, так как Еврем все порвал.

Спириница. Я так и хотела сказать.

Спира. Хотела, но не сказала.

Даница. Постойте, прошу вас! Объясните яснее: что порвал с кем порвал?

Спириница (показывает рукой на комнату Ивковича). С этим, с твоим!

Спира. С господином Ивковичем!

Даница (испуганно). Как порвал?

Спира. Так. Выселяйся, говорит, из квартиры.

Спириница. И это – сразу!

Спира. И из сердца моей дочери.

Спириница. Через пятнадцать дней.

Спира. И совсем не так.

Спириница. Нет, так!

Спира. Выселяйся, говорит, из сердца моей дочери через пятнадцать дней.

Спириница. Да нет, сразу же.

Спира. Ас квартиры он должен съехать через пятнадцать дней.

Спириница. А я так и сказала.

Даница. Оставьте вы, ради бога, свои объяснения. Скажите вразумительно: что было, когда было и в связи с чем? И вообще, скажите лучше, где отец?

Спира. В город ушел по делам.

Даница. А мать?

Спириница. И она ушла по делам.

Даница. Ах, по делам? Ну, хорошо. Я их искать не буду, да они мне и не нужны. Только я прошу вас. передайте им – и отцу и матери – что я не позволю так играть со мной. Я не хочу, чтоб все люди надо мной смеялись.

Спириница. Дитятко мое, да кто же будет смеяться, если ты в Белграде выйдешь за порядочного человека?

Даница. А я не хочу выходить замуж в Белграде и ехать туда не собираюсь. А уж если и поеду, то со своим мужем.

Спириница. Это другое дело…

Спира (перебивает ее). Правильно. Это уже другое дело. У тебя отец – депутат!

Даница. Да, депутат, но сначала надо еще, чтобы его избрали.

Спириница. Изберут!

Спира. Все за него голосуют.

Даница. Да кто это вам сказал? А я вам говорю, не будет отец депутатом. Депутатом будет Ивкович.

Спириница. Бог ты мой!

С пир а. Молчи ты! А… кто тебе это сказал?

Даница. Я вам говорю, а вы уж сами увидите. Во-первых, Илич – бывший депутат, не хочет голосовать, а с ним и все его люди не голосуют, а их более сорока. Во-вторых: хозяин Йовица сам перешел и человек тридцать-сорок с собой увел. А в-третьих, отца многие обманули. А еще… Да всего и не припомнишь! Но только знайте, не будет отец избран.

Спириница. Ию, господи, что ж это будет?

С пир а. Замолчи ты! Ну, хорошо, скажи, что же будет?

Даница. А будет вот что: отец депутатом не станет, а с Ивковичем он порвал. Вот и начнут теперь все надо мной смеяться. А вы все в этом доме, вместо того чтоб, как умные люди, помочь Ивковичу, мешаете ему.

Спириница. Вот я и говорю!

Спира. Что ты говоришь? Ничего ты не говорила!

Спириница. Ию, как же не говорила?

С пир а. Так, не говорила!

Спириница. Ах, господи, он меня в гроб вгонит!

Даница. Вы уже проголосовали, дядя Спира?

Спириница. Нет еще!

Спира. Оставь ты меня в покое. Я сам умею говорить. Нет, я еще не голосовал.

Даница. Ну, так вы могли бы, например, проголосовать за Ивковича?

Спира. Да разве мне можно против Еврема?

Спириница. Ию, несчастная дочь, что ты говоришь?

Даница. Я очень правильно говорю. Если бы у отца были хоть какие-нибудь шансы на успех, я сама бы вас умоляла – голосуйте за него! А так, зачем же вы будете вредить Ивковичу?

Спириница. Да, пожалуй…

Спира. Так-то так, но…

Даница. Конечно, может быть, вы не хотите быть председателем общины?

Спира. Хочу, как не хочу.

Спириница. Он, может, и не хочет, зато я хочу.

Даница. Ну вот, и думайте скорее, времени-то совсем мало осталось.

Спириница. И чего это Еврему взбрело в голову? Зачем ему быть депутатом!

Спира. Я ему тоже говорил, что это не для него.

Даница. Ну как, надумали?

Спира. Что надумали?

Даница. За кого будете голосовать?

Спира. Понимаешь, скажу тебе по правде, я и сам хотел.

Спириница. Правда, мы все время так и думали.

Спира. Да не перебивай, я сам скажу, что я хотел!

Спириница. Говори, говори, пожалуйста!

Спира. Вот я и говорю, подождем лучше до вечера. Если Еврем соберет большинство, будем голосовать за Еврема. А если зять соберет большинство, значит: – за зятя.

Спириница. А я как будто предчувствовала, говорю Спире: «Подожди, не торопись, зачем тебе первым голосовать!»

Спира. Да не ты мне говорила, а я тебе с самого утра твержу.

Спириница. Опять ты перечишь, как же я тебе не говорила?

Спира. Да не ты мне, а я тебе говорил…

Спириница. Ию, господи, сейчас выйдет так, будто он мне сказал…

Спира. Разве ты не помнишь, я тебе еще утром сказал.

Спириница. А вообще-то мы всегда так делаем, когда проходит какое-нибудь голосование: ждем До самого вечера, кто получит больше голосов…

Даница. Но смотрите, не прогадайте на этот раз. Если хотите голосовать, идите голосовать сейчас, потом поздно будет.

Спириница. Я же тебе говорила, поздно будет…

Спира. Что ты меня учишь, будто я сам…

Даница. Но…

Спира. Иду, иду,… (Доходит до дверей и возвращается.) А ты точно знаешь, что Ивкович получит большинство?

Даница. Могу вам дать расписку, если хотите.

Спира. Видишь ли, я думаю…

Спириница. Нечего тебе думать! Иди и голосуй!..

Спира. А что ж ты меня не благословишь? Эх ты… (Уходит.)

Даница (Спиринице). А ты, тетя, ступай найди мать. Скажи, что ты мне все сообщила, а я ответила, что отцовское решение мне не подходит. Я остаюсь, как и была, невестой господина Ивковича.

Спириница. Бог мой, так ей и сказать?


Еще от автора Бранислав Нушич
Автобиография

«Автобиография» — одно из лучших произведений сербского прозаика и комедиографа Бранислава Нушича (1864–1938) — была написана в 1924 году.Непосредственным поводом для ее создания послужил отказ Сербской академии принять писателя в свои члены. В одном из писем той поры Нушич рассказал о причинах, по которым он не был избран:«Академия, как мне стало известно, обнаружила, что я недостаточно «академическая фигура» нечто совсем иное, нечто такое, от чего я действительно весьма далек. «Академическая фигура» — это тот, кто тридцать лет роется в старых книгах и после упорного труда делает открытие, что Досифей (то есть Досифей Обрадович — сербский просветитель XVIII века) впервые посетил Х.


Незванный опекун

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


ОБЭЖ (Общество Белградских Эмансипированных Женщин)

ОБЭЖ — это Общество Белградских Эмансипированных Женщин. Спектакль о женщинах, об их отношениях с мужчинами. Эта история началась с того, что в городе, где жизнь проходила тихо и мирно из респектабельных уважаемых семей стали периодически исчезать жены. Мужьям же оставили домашнее хозяйство и детей.


Ложь

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жандармы-курсанты

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жертва науки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.