Народный депутат - [29]

Шрифт
Интервал

Младен (продолжает). А ихние тоже музыкантов наняли, ходят по городу, речи говорят, а перед Елисеевой лавкой бочку с дегтем зажгли. Народ стоит и смотрит, деготь по улице растекается и здорово горит, а мальчишки через огонь прыгают. В кофейне у Тенкиной избиратели подрались и одному голову разбили. А он и не наш, и не ихний, даже не здешний. А у Аксентия Матича все стекла в окнах повыбили. А Перу Зирича господин Секулич отвел в каталажку за то, что он ругал власть. Яшу Андрича кто-то избил, а кто – никому не известно. А Перу Мравича выкупали в помойной яме… Все говорят, что никогда еще не было так хорошо, как в этом году.

Еврем. Бог ты мой, вот ведь что бывает, когда народ проснется!

Павка (крестится). Чудеса-то какие! Господи боже, пронеси, помоги нам!

Спира. Это не чудеса, Павка, таков уж народный обычай.

Спириница. Какой же обычай? Это воодушевление!

Спира. Не вмешивайся, когда я говорю.

Спириница. Я тоже имею право рот раскрыть. Не могу же я весь век молчать да молчать.

Спира. Раскрывай, кто тебе не велит. Но ведь ты если начнешь, так не остановишься.

Еврем. Да перестаньте вы наконец! Есть у нас и другие дела, не только вас слушать! (Младену.) На вот, отнеси телеграмму на телеграф!

Младен. Я не могу сейчас.

Еврем. То есть как это не можешь?

Младен. Надо идти голосовать.

Еврем. А ты же утром голосовал.

Mладен. Голосовал. Но утром я голосовал за барышню, а теперь за тебя, хозяин.

Еврем (с возмущением). За какую барышню, скотина ты этакая?!

Mладен (показывает на дверь Ивковича). Да… за этого.

Еврем (пытается схватить его за горло). За кого, скотина?

Младен (испуганно). За… за зятя!

Еврем. За зятя? Да как ты смел за него голосовать?

Младен. А… меня барышня просила…

Спириница. Вот тебе и на!

Спира. Да замолчи ты!

Спириница. А что я особенного сказала? Я только сказала: «Вот тебе и на!»

Спира. А ты не смей и этого говорить.

Спириница. Да не могу же я рот зашить!

Павка. Еврем, Еврем, что ты натворил?!

Еврем (Младену). Так ты что же? Хлеб ешь мой, а голосовать за другого! Так, да?

Младен. Прошу тебя, хозяин, извини, если я что не так сделал. Господин Секулич сказал: «До обеда приходи и голосуй за себя, а под вечер, когда будет самый наплыв, приходи и голосуй за Иову Стоича». Он уехал в Белград. Так вот, чтоб его голос не пропал, я должен за него проголосовать. А барышня как узнала, что у меня два голоса, давай упрашивать: «Отдай, говорит, один голос за отца, а другой – за зятя…»

Еврем. За какого зятя? Чей он зять?

Младен. Так ведь, если нужно, можно переделать!

Еврем. Что переделать?

Младен. Тот голос, который я утром отдал.

Еврем. Твой нос нужно переделать! Пошел к дьяволу! Ступай скорей, голосуй, пусть хоть второй голос не пропадет!

Младен. Не пропадет! Куда он пропадет! (Уходит.)

VII

Те же, без Младена.

Еврем (Павке). Ты слышала?

Павка. Слышала!

Спириница. Ию, господи, родная дочь против отца голосует. Да если б я об этом даже в газетах прочла, я бы не поверила!

Спира. Вот так и все вы, женщины, всегда готовы за другого голосовать.

Еврем. Поэтому я и порвал с ним.

Спириница. Что порвал?

Спира. Да не перебивай ты человека!

Спириница. Дай мне спросить его.

Спира. Вот, Павка здесь, пусть она его и спрашивает!

Павка. Что ты порвал, Еврем?

Еврем. Все порвал: и квартирный договор и женитьбу!

Павка. Как порвал?

Еврем. А вот так. Я ему прямо сказал: не желаю, мол, с тобой больше дела иметь, убирайся с моей квартиры и распрощайся с моей дочерью. А он говорит: «Через пятнадцать дней».

Павка. Как, через пятнадцать дней?

Еврем. Это он с квартирой через пятнадцать дней, а с дочерью сразу!

Павка. Побойся ты бога, что же ты наделал?!

Еврем. Вот пусть теперь она идет и голосует за него.

Павка. Хорошо ли ты подумал, Еврем? Лавку разорил, свадьбу сорвал…

Еврем. Зато депутатский мандат получил!

Павка. А дитя?

Еврем. Какое дитя? Уж не то ли дитя, которое избирателей подговаривает?

Павка. Плакать ведь будет, убиваться, волосы на себе рвать…

Еврем. А ты скажи ей: увезем ее в Белград, и это там, знаешь как… дочь народного депутата… Сделаю интерпелляцию… Министры испугаются…

Спириница. И начнут возле тебя увиваться.

Спира. Да не перебивай ты человека!

Спириница. Оставь меня в покое, бога ради!

С пир а. А я говорю, молчи! Еврем сам скажет!

Еврем. Так вот я об этом и хотел сказать. Как народный депутат я имею право на концессию, скажем, лес вырубать, или новую железную дорогу строить, или еще что… А я не хочу концессию, я хочу зятя. Вот так-то!

Спириница. И правительство сразу предоставит тебе зятя?

Спира. Как же оно его предоставит? Где это видано, чтоб правительство подыскивало зятьев для народных депутатов?

Спириница. Да не подыщет, а просто так… сосватает.

Павка. Ты говоришь, так ей и сказать?

Еврем. Так и скажи! (Берет шапку и хочет уходить.)

Павка. А куда это ты собрался?

Еврем. Да вот, видишь, некому телеграмму отнести. Придется самому. А потом пойду, похожу по улицам, послушаю, что народ говорит, погляжу, что творится в городе.

VIII

Ивкович, те же.

Ивкович возвращается к себе в комнату, садится за стол, начинает писать.

Павка (достает из кармана ключ от лавки). А может, ты бы пошел, посмотрел, что в лавке творится, а?


Еще от автора Бранислав Нушич
Автобиография

«Автобиография» — одно из лучших произведений сербского прозаика и комедиографа Бранислава Нушича (1864–1938) — была написана в 1924 году.Непосредственным поводом для ее создания послужил отказ Сербской академии принять писателя в свои члены. В одном из писем той поры Нушич рассказал о причинах, по которым он не был избран:«Академия, как мне стало известно, обнаружила, что я недостаточно «академическая фигура» нечто совсем иное, нечто такое, от чего я действительно весьма далек. «Академическая фигура» — это тот, кто тридцать лет роется в старых книгах и после упорного труда делает открытие, что Досифей (то есть Досифей Обрадович — сербский просветитель XVIII века) впервые посетил Х.


Ложь

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Незванный опекун

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


ОБЭЖ (Общество Белградских Эмансипированных Женщин)

ОБЭЖ — это Общество Белградских Эмансипированных Женщин. Спектакль о женщинах, об их отношениях с мужчинами. Эта история началась с того, что в городе, где жизнь проходила тихо и мирно из респектабельных уважаемых семей стали периодически исчезать жены. Мужьям же оставили домашнее хозяйство и детей.


Первая сербская комиссия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дела кикандонские

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.