Народное творчество, 1991 № 12 - [6]
Трудно описать все богатство медвежьего праздника. Были в нем десятки и даже сотни песен, танцев, драматических представлений. Праздник этот — кульминация жизни. Ханты и манси верят: пока есть медвежий праздник, будет жить их культура, а значит, они сами.
Наталия НОВИКОВА, кандидат исторических наук, сотрудник Института этнографии Академии наук СССР Свердловск—Москва
БИОГРАФИЯ ДЕДА МОРОЗА
«похороны». Во Франции женщинам не принято дарить духи: это подразумевает очень интимные с ней отношения. Подарить кому-нибудь нож или острый предмет в Латинской Америке значит, что вы хотите порвать с этим человеком отношения. В Японии нельзя дарить хризантемы — это могут делать лишь члены императорской семьи...
У многих народов новогодние подарки раздают сказочные и мифические герои, одни из которых уже ушли в прошлое, другие живут и в наше время. Так, например, в кантоне Невшатель и в горных районах близ Берна, а также в Франш-Контэ в Швейцарии считалось, что подарки детям приносит сказочная Тетушка Ария. В ночь перед рождеством она спускалась с гор с клюкой в руке, в сопровождении осла с двумя тяжелыми корзинами на спине и колокольчиком на шее. Старушка проникала в дом через замочную скважину, а иногда и через каминную трубу или полуоткрытое окно. Послушным и хорошим ребятам она приносила в награду сладкие орешки и фрукты, а для наказания негодников подкидывала в дом вместо подарков березовые розги, вымоченные в уксусе.
Во Франции не так уж давно существовали в различных местностях свои мифические новогодние Деды и Бабки. Почти по всей Франции, особенно в ее центральном районе, приносил детям новогодние подарки Пьер Женвье — Дед Январь. Но в начале XIX столетия его вытеснил Пьер Ноэль — Дед Мороз или Рождественский
Дед («ноэль» в дословном переводе означает «рождество»). В Испании оставляет подарки на подоконниках Святая Екатерина. Во всей Северной Европе особенно почитают Николая — Санта Клауса: о нем и его щедрости упоминал в 1535 году Мартин Лютер.
Особой любовью в нашей стране пользуется детский сказочный Дед Мороз. Он обладает неистощимой добротой и щедростью, с большой охотой выполняет возложенную на него миссию раздавать своим юным подопечным новогодние дары.
Не многие знают, что наши предки считали Деда Мороза неказистым, вредным старикашкой, который бегал по полям, тряся длинной седой бородой и стуком вызывал трескучие морозы. Со временем он превратился в... богатыря-кузнеца, который сковывал воду. Существовал славянский ритуал «ублажения» Деда Мороза. Накануне рождества старший в семье должен был выглянуть в окно или за порог и предложить: «Мороз, Мороз! Приходи кисель есть! Мороз, Мороз! Не ешь наш овес!» А добрым дедушкой, приносящим подарки, Дед Мороз стал под влиянием европейских рождественских обычаев, по которым Дед Мороз (Санта-Клаус, Пьер Ноэль) как раз такой благодушный и радующий сюрпризами.
Таким, каким мы его сейчас знаем, Дед Мороз существует около 140 лет. Его создатель — немецкий художник Морис фон Швиндт. Молодой художник жил в Вене и писал декорации к опере Моцарта «Свадьба Фигаро». Ему надо было нарисовать «Господина Зиму», или по-нашему Деда Мороза. «Господин Зима» был изображен в теплой шубе с меховым воротником — вот таким, какой стоит под вашей елкой.
Николай ШАХОВНИН
ПОГАДАЕМ НА НОЧЬ ГЛЯДЯ
...И может быть, подтвердится задуманное, тогда и озаримся надеждой, что всегда поддерживала, утешала, вселяла уверенность в день грядущий.
Гадания — давняя народная традиция еще с языческих времен, а по сути, это театрализованная ритуальная игра с элементами ныне забытой символики древних обрядов земледельцев.
Гадали издревле и молодые, и старики... Впрочем, девичьи и стариковские гадания отличались друг от друга. Молодые загадывали на то, каким будет суженый, пытались предсказать его характер, отметить хозяйские способности. Стариков же заботило иное: виды на урожай, жизнь, здоровье близких, родных...
Темы гаданий, как и их способы, были самыми разнообразными. Гадали везде: у колодцев, сараев, в бане, в поле, у воды, на перекрестках дорог; на предметах повседневного крестьянского обихода, традиционных женских украшениях, пище. Удивительно раскрываются в гаданиях и сами эти предметы. Соль, хлеб, перстни, зеркала, свечи... приобретают иное, мистическое значение. Гадание — действо, и отсюда его яркая образность, своеобразный язык, неповторимая символика. А все вместе — таинственный поэтический обряд. И хотя сказано поэтом «нам не дано предугадать...» Попробуем, а вдруг...
ПО КОЛОСКАМ
Вытаскивают колосок и смотрят: если в нем парное число зерен, то девушке скоро идти замуж, а если непарное — еще в девках посидит.
ПО ПОЛЕНЬЯМ
Берут в темноте одно полено. Если попадется гладкое, то муж будет хороший, а если суковатое, с трещинами — дурной и сердитый. Но многие склонны думать иначе: если суковатое, то богатый, а гладкое — бедный.
ПО ВОДЕ
Кладут на стол небольшой лист белой бумаги, посыпают пеплом и ставят на него посуду с чистой водой. Бросают перстень и глядят, пока не увидят суженого.
ПО СНУ
Ложась спать, делают из палочек, прутиков колодец. Во сне должен прийти молодой брать из него воду. Другие делают ворота, через которые во сне должен обязательно пройти жених. Третьи — мостки: кто переведет девушку через них, тот и суженый.
