Народ о религии - [32]
А ровно и мы от тебя избавиться
Очень рады, как
От лукавого.
Генерал его за это поблагодарил и три рубля на водку подарил.
2. ПРИШЕЛ Я В ВЕЛИКИЙ ПОСТ…
Пришел я в великий пост к маме
молока хлебать.
Мама меня гнать,
Я бежать.
Бежал два дня,
Нашел на дороге игольные уши,
Положил на плечо,
Стало горячо.
Пошел в кузницу ковать топор.
— Скуй мне, кузнец, топор.
Ни мал, ни велик — в мой рост. —
— Что ты будешь делать? —
— Буду дерево рубить. —
Сковал мне кузнец топор,
Ни мал, ни велик — в мой рост.
Зашел я на овин рубить дерево-крапиву.
Дерево пало, меня задавило.
Прилетели два ангела —
Крыса боровая и мышь летучая.
Посадили меня на колеса
И подняли на небеса.
Там все не по-нашему,
Там все не по-здешнему:
Церковь из пирогов сделана,
Калачом заперта,
Блином прикрыта.
Калач я перегрыз да в церковь походил.
Сидит Тимошка на окошке,
Я его пристрастил.
Идет поп Ермошка,
В липовых лапоточках,
В синем зипунишке,
Одна рука к уху,
Другая — к брюху.
Запевает свой любимый стих:
«Постой-ка, великомученица,
Пронеси еси.
Прошла сквозь шубные рукава,
Прошли все кресты и пророки
По большой дороге…»
А сзади и нам можно идти.
3. ЦЕРКОВНАЯ СЛУЖБА
Выходит дьякон, становится на амвон, а поп и поет:
— Дьякон, дьякон, посмотри-ка в окошко, нейдет ли кто, не несет ли чего?
Дьякон отвечает:
— Старуха идет, пехтус масла несет!
А дьячок поет:
— Подай, господи!
Поп опять:
— Дьякон, дьякон, посмотри-ка в окошко, нейдет ли кто, не несет ли чего?
Дьякон отвечает:
— Старуха идет, четверть ржи несет!
Дьячок опять поет:
— Подай, господи!
Поп опять говорит:
— Дьякон, дьякон, посмотри в окошко, нейдет ли кто, не несет ли чего?
Дьякон отвечает:
— Идет мужик, несет дубину на поповскую спину! Поп и дьячок поют:
— Тебе, господи!
Украинские
1. КАК ЗА РЕЧКОЮ ЗА БЫСТРОЮ
Как за речкою за быстрою
Стояли стены монастырские.
В том монастыре монах спасался,
В день три раза напивался.
Как услышит на утреню звон,
Он поспешает в кабак на поклон,
Свою ризу там пропивахом,
Ещё в клобук закладавахом,
А потом под воротами валяхомся…
— Ох ты, горилочка, ты наша горилочка,
Ты великомученица,
Когда мы, монахи, соберемся,
То хорошенько напьемся
И спьяну подеремся…
2. ИДУ Я ДА ИДУ…
Иду я да иду,
Стоит церковь на льду —
А дверь в той церкви блинная,
Засов — колбаска длинная,
На двери из сала замочек,
Печать на нем — масла кусочек.
Вкусил я масла — печати не стало,
Вкусил я сала — замка как не бывало,
Закусил я колбасой —
И пропал засов,
А блин вкусил —
И церковь открыл.
А в церкви поп
Как гречки сноп,
А дьячок
Как будячок,
А диакон
Как диавол,
А пономарь
Свечки поломал.
Радуйся, сорока,
Радуйся, ворона,
И ты, воробей,
Великий чудодей!
3. ГДЕ-ТО ЗА ГОРАМИ
Где-то за горами, в поднебесном храме.
Аллилуйя!
Сходятся святые в праздники большие,
С ними духи невидимы и ангелы-херувимы,
Господи, помилуй!
Бог-отец приходит — трапезу заводит,
Аллилуйя!
Сам сидит высоко, перед ним пророки,
Священники за столами, а владыки пред столами,
Господи, помилуй!
Петр и всяк апостол мучеников — под стол,
Аллилуйя!
Пустынников с краю и в углах сажают,
Ближе к печке — молодицы, возле них сидят девицы,
Господи, помилуй!
Николай наш славный кубок пьет заздравный, Аллилуйя!
К жбану приложился, пил, пока свалился,
Громко крикнул на Парашку: «Принеси-ка с медом чашку!».
Господи, помилуй!
У Ильи и Савки — по ведерку чарки,
Аллилуйя!
А Роман гикает, зычно воспевает:
«Наливайте, всем давайте да на дне не оставляйте!».
Господи, помилуй!
С печки Акулина чует запах винный,
Аллилуйя!
Ласково мигает, словеса вещает:
«Пейте, гости, выпивайте да меня не забывайте!».
Господи, помилуй!
Давидовы внучки взяли скрипки в ручки, Аллилуйя!
Михаил всех разом глушит трубным гласом:
«Святый крепкий, святый боже, бей в цимбалы кто как может!».
Господи, помилуй!
Вот Кузьма с Трофимом танец начинают,
Аллилуйя!
А Андрей не может — хлопает в ладоши
И премного размышляет: с кем плясать ему, не знает,
Господи, помилуй!
Все набекрень шапку, взяли в танец Гапку,
Аллилуйя!
Каждый перед Гапкой прыгает вприсядку.
Рай и пекло удивляли — вот как пили и гуляли,
Господи, помилуй!
А дьячки с попами там переругались,
Аллилуйя!
И за кварту водки чуть не передрались,
А бурсак кувшин хватает да в шинок с ним убегает,
Господи, помилуй!
Наш брат, бедолага, и забот не знает,
Аллилуйя!
Выпивши, икает, песни напевает,
Шасть рукою по дубине:
«С кем-то спать придется ныне?».
Господи, помилуй!
4. «СВЯТЫЙ БОЖЕ, СВЯТЫЙ КРЕПКИЙ»
Святый боже,
Святый крепкий,
К тетке в гости
Ходим редко.
Святый боже,
Ты бессмертен,
Жизнь-то все же
Лучше смерти.
5. «ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ»
Наш старший Гаврило
Держит в руках кадило,
Руками размахивает,
А сам подскакивает,
А мы его величаем,
Ему духу подбавляем.
Господи, помилуй,
Господи, помилуй,
А меня к Гавриле
Не гони ты силой.
б. ТАЙНА БОЖЬЯ
Люди скопом в церковь входят,
Сразу к дьяку все подходят,
Дьяк записывает в рай,
Ну и давка там, — ай, ай!
Каждый место в книжке купит,
Потом лбом об пол знай лупит,
Отрабатывая ловко,
Не щадит, дурной, головки…
А потом по одному
Идут к бате самому.
Под рукою держат шапку,
Кладут голову на папку.
Нагоняет батя страх:
— Признавайся, брат, в грехах!
К уху тихо припадет,
Речь о боге поведет,
В ад грозит послать на муку
И предложит: «Целуй руку!»
Поцелует мужик руку,
Потом бросит денег в штуку.
Сорок баллад о Робин Гуде в классических и новых переводах с иллюстрациями Максима Кантора.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
Армянские легенды восходят к древнейшим мифам человечества. Свое происхождение армяне возводят к одному из внуков Ноя, а древнегреческие историки подтверждают, что фессалийский воин Арменос был участником похода аргонавтов. Так, от простого к сложному, от мифа к сказке и снова к мифу формируется эта книга армянских легенд. Древнейшие библейские, античные и христианские мифы легли в основу целого пласта легенд и сказаний, которые предстанут перед читателем в этой удивительной книге. В ней связаны воедино историко-познавательные и поэтико-фантастические данные.
Притчей принято называть некий специфический короткий назидательный рассказ, который в иносказательной форме, заключает в себе нравственное поучение. Как жанр притча восходит к библейским временам, она стала древнейшим учебником человеческой морали и одновременно морально нравственным «решебником» общечеловеческих проблем. Книга армянских притч вобрала в себя сконцентрированную мудрость народа, которая свет специфического мировоззрения горцев пропустила сквозь призму христианства. Такова притча о «Царе, племяннике и наибе», оканчивающаяся вполне библейской моралью.
Представленные в этой книге стихи, считалки, дразнилки, поддевки, подколы, скороговорки, пословицы и частушки хорошо знакомы очень многим жителям России. Хотя их не печатали в книгах и журналах, они присутствовали, жили в самом языке, будучи важными элементом отечественной культуры. Непечатный фольклор, так же как и печатный, помогает в общении, в обучении, в выражении мыслей и эмоций. В зависимости от ситуации, люди используют то печатный, то непечатный фольклор, то одновременно элементы обоих. Непечатный фольклор, как и печатный, живет своей жизнью – меняется, развивается: что-то уходит из языка, а что-то наоборот в него приходит.
Выдающийся советский историк и кавказовед Иосиф Абгарович Орбели (1887-1968) писал: Невозможно правильно воспринять оптимизм и вечное стремление к самоутверждению, присущее армянскому народу, не зная истоков этого мировоззрения, которое сопровождало армян во все времена их истории, помогало бороться против превратностей судьбы, упорно ковать свое счастье. Поэтому книга армянские басни станет настольной у каждого, желающего прикоснуться, приобщиться к истокам армянской национальной культуры. Армянские басни очаровали И.
Часть преданий, помещенных в этой электронной книге, связана с историей христианства в Армении – первой стране, принявшей эту религию как государственную. Это предание неразрывно связано с именем и деяниями вполне исторического лица, царя Тиридата (Трдат III Великий), который из фанатически преданного язычеству деспота, поддавшись воздействию примера кротости, незлобивости и слову святого Григория и святых дев Рипсиме и Гаянэ, стал истинным христианином и законодательно ввел в стране христианство (в 301 г.
Лана обожает истории. Особенно те, которые она придумывает вместе со своим братом Харрисоном. И когда Харрисон решает, что он слишком взрослый, чтобы играть с Ланой, та чувствует себя очень одинокой, пока… не произошло кое-что волшебное! Лана обнаруживает в новом городском супермаркете портал в сказочный мир, где придётся прийти на помощь принцессе Дикой Розе и одолеть злую колдунью.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.