Наполеоновские войны - [101]

Тем не менее всё это хотя и выглядело очень броско, почти ничего не значило для общественного и экономического положения населения в целом — одна форма привилегий просто заменялась на другую. Это было видно уже из конституции, которая фактически отдавала власть имущим классам, на практике отказывая в праве голоса таким группам как домашняя прислуга, бедняки и неграмотные и устанавливая сложную систему непрямых выборов; ещё более это бросалось в глаза в различных разделах социального законодательства, которым она сопровождалась. Если рассмотреть, например, упразднение феодальной системы 6 августа 1811 г., мы обнаружим, что крестьянство выигрывало от него очень мало, поскольку бывшие сеньоры имели возможность превратить большую часть старых податей в арендную плату, так как подтверждались их имущественные права. Да и от дезамортизации сельские массы ничего не получили. Либералы, конфисковав собственность муниципалитетов, тех религиозных общин (а их было много), монастыри которых были разрушены войной, и инквизиции после её упразднения в феврале 1813 г., выбросили огромные количества земли на рынок, не приняв при этом никаких практических мер, чтобы хоть часть их приобрели крестьяне. В результате везде, где дело патриотов пользовалось влиянием, имевшиеся собственники укрепили свою позицию и были объединены под руководством новых людей из крупных и мелких городов, а крестьяне тем временем страдали от роста арендной платы, утраты имущества и права пользования очень важными общинными землями (отсюда сильные общественные волнения в южной и восточной Испании, которые уже упоминались при обсуждении партизанской войны).

Хотя социальная и экономическая политика либералов была несправедливой, она имела мощное логическое обоснование, потому что Испания, как мы уже видели, переживала банкротство. Так, помимо дезамортизации, другим центральным элементом финансовой политики либералов являлась фискальная рационализация. И здесь мы также видим влияние реформизма Бурбонов в том, что избранная для реформы модель была предложена ещё в 1750-е годы. В нескольких словах, её целью являлось упрощение сбора средств в доход государства и применение единообразной системы налогообложения. Итак, 13 сентября 1813 г. была должным образом введена в действие новая финансовая структура, которая официально упраздняла все фискальные привилегии и освобождения и отменяла запутанное множество прямых и косвенных налогов, которые до того налагались в пользу общего «прямого взноса», назначаемого каждой провинции на основе квоты, исходящей из численности её населения, при этом платежи отдельных граждан определялись согласно их доходу.

Хотя либералы продолжали пользоваться поразительной поддержкой по многим вопросам, с течением времени начала расти оппозиция их правлению. Как и следовало ожидать, катализатором такого развития событий стал вопрос религии и, в частности, инквизиции. Либералы, отождествлявшие Святую палату (официальное название инквизиции. — Прим. перев.) с главным препятствием на пути к освобождению Испании, были полны решимости добиться её ликвидации. Однако для подавляющей части носителей политических и церковных взглядов за пределами кортесов, не говоря уже о многих их депутатах, об этом не могло быть и речи, тем более, принимая во внимание растущий антиклерикальный дух значительной части кадиссской прессы. По этой причине сторонники инквизиции, уже вступившие в тяжёлую борьбу за ограничение свободы печати, предприняли решительную попытку восстановить её права. В данном случае либералы взяли верх: 22 февраля 1813 г. Святая палата была официально упразднена, но дебаты способствовали прояснению спорных вопросов, которые до того замалчивались. Хотя конституция и провозглашала католицизм государственной религией Испании, свобода печати и упразднение инквизиции лишали церковь её системы обороны, поэтому либералы оказались больше не в состоянии укрываться фиговым листком традиционализма. Когда общественное мнение сильно накалилось, сначала появилась чётко определившаяся традиционалистская партия, членов которой либералы пренебрежительно называли los serviles — холопы. В результате этих событий период 1812–1814 гг. отмечен углубляющимся политическим кризисом. Внешне причины этого кризиса имели идеологический характер, потому что критические замечания либералов в большей своей части излагались на языке защиты трона и алтаря (хотя продолжающееся униженное состояние Испании приводило к многочисленным заявлениям о том, что кортесы помимо прочего пренебрегают своими обязанностями в отношении ведения войны). Так, не упускалась ни одна возможность сравнить деяния либералов с деяниями французской революции, конституцию осуждали, самих либералов обливали грязью как еретиков, недовольных генералов обхаживали и превозносили, предпринимались неоднократные попытки склонить герцога Веллингтона (с января 1813 г. главнокомандующего испанской армии) к свержению либералов, и ширилось сопротивление духовенства религиозной политике кортесов. Либералы, столкнувшись с таким развитием событий, ответили на них официальным нажимом: в марте 1813 г. была проведена чистка регентского совета, в июне генералов, командующих испанскими войсками, базирующимися в Галисии (очаге традиционалистской идеологии), отстранили от занимаемых постов, при этом всё время принимались меры по созданию в Кадисе лояльных войск, заполнению своими сторонниками местной администрации и задержке проведения новых выборов и перевода кортесов в Мадрид (в то время окончательно эвакуированный французами).