Нам нужна великая Россия - [16]

Шрифт
Интервал

– открытие 1-й линии московского метро.

22 июня 1941 – Начало Великой Отечественной войны. Германия начала боевые действия против СССР. Немецко-фашистские войска перешли к широкомасштабному наступлению по всей европейской границе СССР.

8 сентября-27 января 1944 – блокада Ленинграда, ставшая одной из самых трагических страниц в истории войны.

30 сентября 1941 – Германия потерпела первое крупное поражение от советских войск в битве за Москву.

17 июля 1942-2 февраля 1943 – советские войска одержали победу в Сталинградской битве. Это положило начало коренному перелому в ходе Великой Отечественной и Второй мировой войны.


А. К. Сытов. Юности, революции посвящается. Фрагмент


5 июля-23 августа 1943 – Красная Армия разбила войска противника в битве на Курской дуге и перешла в наступление по всему фронту.

9 мая 1945 – День Победы. Окончание Великой Отечественной войны.

1949 – испытание в СССР первой советской атомной бомбы.

1953 – испытание советской водородной бомбы.

1953 – в связи со смертью И. В. Сталина на пост руководителя Коммунистической партии (Первого секретаря ЦК КПСС) избран Н. С. Хрущев. 4 года спустя (1957) он также возглавил правительство СССР.

Май 1955 – СССР и европейские социалистические страны подписали соглашение о создании Организации Варшавского договора – военного блока социалистических государств-союзников, противостоящего Североатлантическому блоку НАТО.

Июль – августа 1957 – проведение в Москве VI Всемирного фестиваля молодежи и студентов.

4 октября 1957 – в СССР осуществлен запуск первого в мире искусственного спутника Земли.

12 апреля 1961 – Советский Союз впервые в мировой истории отправил человека в космос. Ю. А. Гагарин совершил полет вокруг Земли на космическом корабле «Восток».

Октябрь 1964 – отставка Н. С. Хрущева в результате кремлевского заговора.

1964-1982 – Л. И. Брежнев во главе партии. С 1977 г. Брежнев также занимал пост главы государства – Председателя Президиума Верховного Совета СССР.

Июль-август 1980 – XXII Олимпийские игры в Москве.

Апрель 1985 – Генеральный секретарь ЦК КПСС М. С. Горбачев провозгласил курс на перестройку – обновление экономики, политического устройства и духовных основ общества.

26 апреля 1986 – катастрофа на Чернобыльской АЭС.

8 декабря 1991 – главы России, Украины и Белоруссии подписали Беловежское соглашение, оформившее ликвидацию СССР.


А. К. Сытов. Между вахтами. Фрагмент


Петр Аркадьевич Столыпин

(1862-1911)



Столыпин происходил из старинной дворянской семьи, родословное древо которой пересекалось с родами М. Ю. Лермонтова и лицейского друга А. С. Пушкина – канцлера А. М. Горчакова. Физико-математическое образование, которое Столыпин получил на естественном отделении университета, не исключало его большого интереса к литературе и искусству. Он увлекался живописью. В его круг чтения входили А. К. Толстой. И. С. Тургенев, а с поэтом А. Н. Апухтиным Петр Аркадьевич был в дружеских отношениях, любил и знал наизусть многие его стихи. У него самого было незаурядное литературное дарование.

Но миру изящной словесности и художествам Столыпин предпочел практическое дело и начал карьеру в качестве чиновника по землеустройству.

Считая главной болевой точкой России крестьянский вопрос, он предложил Николаю II свой проект земельной реформы, заключавшийся в том, чтобы предоставить крестьянам возможность стать собственниками земли и работать на ней, как это делают американские фермеры. Идея царю понравилась. Он приблизил Столыпина к себе и назначил его сначала министром внутренних дел, а вскоре – председателем Совета министров.

Новый глава правительства смог усмирить сотрясаемую революцией страну, взять под контроль армию и флот, унять террор. То, что Столыпин выступил беспощадным «укротителем революции», дало повод записать его в реакционеры. Но он был реакционером не в большей мере, чем революционером, хотя главное зло видел все-таки не в самодержавии, а в революции. Как царь ни упрям, считал Столыпин, с ним еще можно как-то договориться, а с революцией никакого диалога быть не может. Это как пожар, с которым бесполезно вести переговоры. Пожар нужно тушить, а революцию – подавлять.

Владимир Ильич Ленин

(1870-1924)



Политическая биография Ленина складывалась по типу судеб многих профессиональных революционеров. Потомственный дворянин Владимир Ильич Ульянов, позднее взявший себе литературно-партийный псевдоним Ленин (по названию великой русской реки Лены), вырос в Симбирске (теперь Ульяновск) в достаточно обеспеченной семье директора народных училищ. В 1887 году он окончил местную гимназию, а в 1891 экстерном – юридический факультет Санкт-Петербургского университета. Толчком к его вовлечению в революционное движение стала казнь старшего брата Александра (1887), повешенного за подготовку покушения на императора Александра III. Будущий вождь большевиков неоднократно подвергался арестам, отбывал ссылку в Сибири, скрывался от преследования властей за границей. В любом учебнике или справочнике о Ленине обычно говорится как об идеологе марксизма – учения Карла Маркса о победе нового общественного строя – социализма – над старым – капитализмом. Однако марксизм в интерпретации Ленина, по сути, противоречит собственно учению Маркса, ибо последний связывал реализацию социалистических идей с ведущими, наиболее развитыми и зрелыми в экономическом отношении странами, а Ленин отстаивал возможность социалистической революции в отдельно взятой и одной из отсталых стран, пренебрегая непредвиденными последствиями насильственного вмешательства в ход истории. Вождь большевиков выстраивал свою партию прежде всего как заговорщицкую, нацеленную на организацию вооруженного восстания и политического переворота. Не без основания полагая, что людьми, лишенными собственности, легко манипулировать, Ленин отводил особую роль в грядущей революции рабочим – самой неимущей части трудящихся.


Еще от автора Владимир Михайлович Соловьев
Древние славяне, I-X века

При чтении этой книги далекое прошлое славянских народов оказывается вдруг неожиданно близким. Те далекие века почему-то вовсе не кажутся глубокой древностью. Может быть, это оттого, что многое в раннесредневековой истории восточных, западных и южных славян отложилось в легендах и преданиях, сказках и былинах, уже хорошо знакомых читателю, особенно юному.Где и когда было первое упоминание о славянах? Что общего между мифом о Гиперборее и чудо-островом Буяном? Кем на самом деле является Баба-яга? Кто из князей восточных славян вымышленный, а кто настоящий? Почему иностранные очевидцы считали славян дикими и темными?


Степан Разин и его время

В книге в популярной форме рассказывается о крестьянской войне, развернувшейся в последней трети XVII века под предводительством С. Т. Разина против крепостнической эксплуатации, угнетателей народа. Образ Разина показан в неразрывной связи с эпохой, в которой он жил, что помогает понять, почему его имя навечно сохранилось в памяти нашего народа.


Русские на чужбине, X–XX века

Почему Константинополь препятствовал возникновению русского поселения купцов? Почему королева Франции Анна Ярославна подписывала документы кириллицей? Почему боязнь заграницы, привычка ругать и осуждать все иноземное уживались на Руси со стойким интересом к заморским государствам? Почему Франция в XIX веке приняла наиболее заманчивый собирательный образ зарубежья, где найдется место всякому русскому человеку? Почему Константинополь-Стамбул стал перекрестком культур? Доктор исторических наук и профессор Владимир Соловьев откроет вам неизвестные страницы истории русского присутствия за рубежом.


Современники и потомки о восстании С.Т. Разина

Историография крестьянской войны под предводительством С. Т. Разина неотделима от истории общественной мысли России. О том, какими представлялись события 1667–1671 гг. и их участники современникам, как воспринимали Разина и возглавленное им движение выдающиеся дореволюционные и советские историки, рассказывается в этой книге. Центральное место в ней принадлежит советской историографии восстания. Автор прослеживает, как в легендах и преданиях жил и передавался из поколения в поколение дорогой русскому сердцу образ народного бунтаря.Для широкого круга читателей.


Рекомендуем почитать
Интеллигенция в поисках идентичности. Достоевский – Толстой

Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.


Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.


История инженерного дела. Важнейшие технические достижения с древних времен до ХХ столетия

Настоящая книга представляет собой интереснейший обзор развития инженерного искусства в истории западной цивилизации от истоков до двадцатого века. Авторы делают акцент на достижения, которые, по их мнению, являются наиболее важными и оказали наибольшее влияние на развитие человеческой цивилизации, приводя великолепные примеры шедевров творческой инженерной мысли. Это висячие сады Вавилона; строительство египетских пирамид и храмов; хитроумные механизмы Архимеда; сложнейшие конструкции трубопроводов и мостов; тоннелей, проложенных в горах и прорытых под водой; каналов; пароходов; локомотивов – словом, все то, что требует обширных технических знаний, опыта и смелости.


Лес. Как устроена лесная экосистема

Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.


Социальное общение и демократия. Ассоциации и гражданское общество в транснациональной перспективе, 1750-1914

Что значат для демократии добровольные общественные объединения? Этот вопрос стал предметом оживленных дискуссий после краха государственного социализма и постепенного отказа от западной модели государства всеобщего благосостояния, – дискуссий, сфокусированных вокруг понятия «гражданское общество». Ответ может дать обращение к прошлому, а именно – к «золотому веку» общественных объединений между Просвещением и Первой мировой войной. Политические теоретики от Алексиса де Токвиля до Макса Вебера, равно как и не столь известные практики от Бостона до Санкт-Петербурга, полагали, что общество без добровольных объединений неминуемо скатится к деспотизму.