Нам нужна только твоя душа: Рок-сцена и оккультизм - [17]
Один молодежный журнал так прокомментировал смерть Бона Скотта: "Как часто в последние месяцы Бон Скотт пел или даже иногда кричал эти слова: "Я на прямом пути в ад". На обложке пластинки с одноименным названием он кичится рогами, которые хорошо известны по различным изображениям сатаны. «Случайность», — обычно говорят, когда не хотят мыслить. По нашему мнению, смерть Бона Скотта говорит о большем: сатана и ад — эrno не игрушка. Чем беспечнее я отношусь к этому, тем быстрее стану мячом для игры этой действительности…".
Те, кто ожидал, что после ужасной смерти Бона Скотта "AC/DC" будут более сдержанно обращаться к теме ада, были разочарованы.
Вместо этого группа выпустила новую песню — "Колокола ада" ("Hells' Bells"), в которой новый певец Бриан Джонсон от имени сатаны сообщил: "Я — грохочущий гром, текущий ручьями дождь. Я налетаю, как смерч. Моя молния блестит на небе. Хотя ты еще молод, но должен умереть".
Был ли это намек на смерть Бона Скотта? Такое нельзя объяснить черным юмором, потому что песня продолжается следующими словами: "Я не делаю пленников, не жалею ничьей жизни, никто не уйдет от борьбы. У меня есть колокол, я приведу тебя в ад, я поймаю тебя, сатана поймает тебя".
Вскоре появился протест известных христиан, указывающих на ужасную игру, которой группа занимается со своими фанатами. Певец "AC/DC" Бриан Джонсон был сильно возмущен: "Эти ненормальные типы везде носятся со своим Богом и говорят о сатане больше нас. Чем мы занимаемся — это только шутка… Никакие сатанинские посланники не подталкивают нас, нам нужно только найти строку, по рифме подходящую к следующей…".
На концертах этой группы тысячи фанатов с воодушевлением поют песню "Автострада в ад". Что происходит с молодежью, которая с гордостью кричит: " Я нахожусь на прямом пути вад… Не задерживай меня, хей, хей, хей… Да, я пойду этим путем до конца… — хейя! Я на прямом пути в ад"?
Некоторые люди поют слова песни не размышляя. Содержание слов не доходит до их сознания. Однако для других эта песня является выражением их мировоззрения. Разве Библия не права в своем утверждении, что "нет страха Божия пред глазами их" (Рим. 3, 18)?
Ад не является приятным местом, как пропагандируют некоторые рок-группы. Ад — это место наказания для проклятых. Он — огненная печь, где будет "плач и скрежет зубов" (Мат. 13, 42), где "червь их не умирает, и огонь не угасает" (Map. 9, 44), место вечного мучения (Мат. 25, 46). Библия со всей ответственностью предупреждает нас об аде. Поэтому весьма опасно заигрывать и шутить с адом.
"Человекам положено однажды умереть, а потом суд" (Евр. 9, 27), тогда пред Богом умолкнут все насмешники. "Пред негодованием Его кто устоит? И кто стерпит пламя гнева Его? Гнев Его разливается как огонь; скалы распадаются пред Ним " (Наум. 1, 6).
Бог не хочет смерти человека, но желает ему спасения. "Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?" (Иез. ЗЗ, 11).
Но однажды Бог привлечет всех нечестивцев к ответственности и будет их судить. Сегодня Он еще призывает людей к новой жизни в Сыне Его Иисусе Христе. Для тех, кто находится на прямом пути в ад, это единственный шанс к спасению.
Глава седьмая
Преуменьшение или преувеличение?
При исследовании явлений рок-сцены, имеющих непосредственное отношение к оккультизму, постоянно приходится сталкиваться со следующими проблемами:
1. Замалчивание и засекречивание
Эзотерическая и оккультная деятельность основаны на том, что занимающиеся ею сохраняют все в глубокой тайне от общественности. Тайные оккультные ложи обычно окружают себя стеной молчания. Кто осмелится вторгнуться в их оккультную среду или, наоборот, оставить ее, тот должен опасаться за свою жизнь. Это создает благоприятные условия для музыкантов и рок-групп, активно занимающихся оккультизмом.
2. Беззастенчивое рекламирование
С другой стороны, сегодня, более чем когда-либо, магия и оккультизм используются в целях рекламы, чтобы делать деньги. Возросший интерес к оккультному, так называемый "оккультный взрыв", используется коммерсантами и бессовестными людьми. Не следует забывать, что за рок-группами, заключившими договор на производство пластинок, стоят предприниматели, для большинства которых все средства (даже оккультные) хороши и которые заботятся только о "звонкой монете" от концертов, продажи пластинок и т. п. Этому способствует также похотливая на сенсацию рок-печать.
3. Любопытство или надежда на успех
Не в последнюю очередь мотивом обращения музыкантов и оркестров к оккультизму является любопытство или надежда добиться этим путем большего успеха.
В отношении указанного во втором и третьем пунктах мы часто встречаем сильное сопротивление. Критики считают, что наша оценка влияния оккультизма на рок-сцену или преувеличена, или вовсе беспредметна, потому что оккультные группы сами не принимают всерьез то, что играют и показывают публике. Все это служит якобы только рекламе и т. д… Встречается возражение и другого рода. В качестве примера можно привести анонимное письмо по поводу листовок с сообщением о группе "АС/DC":
В начале семидесятых годов БССР облетело сенсационное сообщение: арестован председатель Оршанского райпотребсоюза М. 3. Борода. Сообщение привлекло к себе внимание еще и потому, что следствие по делу вели органы госбезопасности. Даже по тем незначительным известиям, что просачивались сквозь завесу таинственности (это совсем естественно, ибо было связано с секретной для того времени службой КГБ), "дело Бороды" приобрело нешуточные размеры. А поскольку известий тех явно не хватало, рождались слухи, выдумки, нередко фантастические.
В книге рассказывается о деятельности органов госбезопасности Магаданской области по борьбе с хищением золота. Вторая часть книги посвящена событиям Великой Отечественной войны, в том числе фронтовым страницам истории органов безопасности страны.
Повседневная жизнь первой семьи Соединенных Штатов для обычного человека остается тайной. Ее каждый день помогают хранить сотрудники Белого дома, которые всегда остаются в тени: дворецкие, горничные, швейцары, повара, флористы. Многие из них работают в резиденции поколениями. Они каждый день трудятся бок о бок с президентом – готовят ему завтрак, застилают постель и сопровождают от лифта к рабочему кабинету – и видят их такими, какие они есть на самом деле. Кейт Андерсен Брауэр взяла интервью у действующих и бывших сотрудников резиденции.
«Иногда на то, чтобы восстановить историческую справедливость, уходят десятилетия. Пострадавшие люди часто не доживают до этого момента, но их потомки продолжают верить и ждать, что однажды настанет особенный день, и правда будет раскрыта. И души их предков обретут покой…».
Не каждый московский дом имеет столь увлекательную биографию, как знаменитые Сандуновские бани, или в просторечии Сандуны. На первый взгляд кажется несовместимым соединение такого прозаического сооружения с упоминанием о высоком искусстве. Однако именно выдающаяся русская певица Елизавета Семеновна Сандунова «с голосом чистым, как хрусталь, и звонким, как золото» и ее муж Сила Николаевич, который «почитался первым комиком на русских сценах», с начала XIX в. были их владельцами. Бани, переменив ряд хозяев, удержали первоначальное название Сандуновских.
Предлагаемая вниманию советского читателя брошюра известного американского историка и публициста Герберта Аптекера, вышедшая в свет в Нью-Йорке в 1954 году, посвящена разоблачению тех представителей американской реакционной историографии, которые выступают под эгидой «Общества истории бизнеса», ведущего атаку на историческую науку с позиций «большого бизнеса», то есть монополистического капитала. В своем боевом разоблачительном памфлете, который издается на русском языке с незначительными сокращениями, Аптекер показывает, как монополии и их историки-«лауреаты» пытаются перекроить историю на свой лад.