Надежда - [45]
Зачем нужен был этот симулякр? Кому выгодно? Шашлык и плов всегда готовили из свинины? Из собачатины? А говорили, что из баранины, и мы верили! Ужас! Это тема примерно середины лета 2010 года. Мясные тени, из теней можно было шашлык приготовить, и это совсем не было похоже на сою. С какой-то целью. Это был один из так называемых «длящихся симулякров». А как же баран в ЦДХ? Я думал, что последний раз видел живого барана в Центральном Доме художника на акции группы «Война» где-то в 2007 году. Когда в вестибюле стояли барашки и говорили «ме-е», жалобно так, а посетители в костюмах смотрели с таким видом, будто хотели сказать «что это за блядь такое». И это был ненастоящий баран, а голограмма!
Только ради таких моментов мат в России запрещать нельзя. Господа, внимание, речь! Никогда, слышите, никогда не запрещайте мат в России. Страны не будет. Ее неповторимое, фриковое очарование цветка редчайшей, громадной, монстрозной орхидеи с одну восьмую суши, пропадет! Представьте момент, когда вы понимаете «баранов нет и не было», что вас обманывали мировые правительство, сионисты, двадцать седьмая колонна, ваша госдума, что вы говорите чисто рефлекторно, еще до всякой первой мысли, когда спинной мозга, божественная интуиция оценивает это, как антилопа краем глаза видя шевеление в кустах знает, что там лев, что вы говорите про себя или в слух? «Блядь». Это Великий Клапан. Через возможность произнести это слово, осуществляется связь человека и космоса.
Я произнесла речь в душе. А диалог «продерьмо» продолжался и цвел:
«Какой ты романтичный»
«А что ты хотела, как хороши, как свежи были цветы папоротника?»
«Вообще-то да».
«Ласточка, дай я тебя поцелую».
«На».
«Сука циничная».
«Мягкий камень. Такой еще не описан в природе».
«Минералогические познание продемонстрировал».
«Да это вообще кал динозавров. Каким то чудом не окаменевший».
«Красивый на срезе камень. Желтизна зелень. А у какого камня коричневое с красным? У гематина?»
«Нет, это педигриппал».
«Кто это такой приземленный?»
«Это я». (Сказал я.)КТО ЖЕ В ПЯТОЙ ТРУБЕ? КРЫЛАТЫЕ СОБАКИ – ВОТ ТАКОЕ ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ. Мы после клеток из воронка с бугорками на спине, которые могли быть не расправленными крыльями. Или зачатками крыльев. О чем мы еще могли думать. Мы слышали низкочастотный гул как от нормальной ГЭС или АЭС. Мы поднялись наверх в «пространство трубы».
По стенам трубы (изнутри) бегали красные точки, сотни, тысячи. Это глаза. Посередине была как бы огромная голубятня высотой с десятиэтажный дом, состоящая из клеток-клеток-клеток, в которых сидели собаки без кожи и в балаклавах и крутили педали. Они лишь отдаленно напоминали собак. Морда скорее собачья. Но у крокодила морда, если включить фантазию, «скорее собачья». Все собачьих «местах», как … у собак-космонавтов Лайки, Белки, Стрелки. Почему прорезей для ушей нет. Для глаз есть. А для пасти и ушей нет. Как кушать? Уши слежаться и торчать не будут. Может главная проблема для них не эстетическая. Не в дог-шоу участвовать. На спине у всех щупальца. Они шевелятся как у актинии. Щупальца «вдвигаются» и «выдвигаются», видимо выполняют работу. Или это напряжения. Потому что педали они крутят ногами. Для равновесия. Или от скуки. Только потом мы поняли, что это не балаклавы: у них такая кожа. Это не маска, это часть организма. Кабина с лампой, все как в классическом опыте по условным рефлексам Ивана Павлова. Лампа загорается, желудочный сок выделяется и через трубочку, которая выведена из полости желудка наружу и капает в чашку. Окошечко для подачи пищи. Ремешки для фиксации собаки, поилка, дырка для стока, ванночки. Таксидермическое выражение морды. В смысле, никакое, мертвое, как у чучела. Иногда появляется странная рефлекторная улыбка. Мы знаем, как улыбаются собаки, верхняя губа приподнимается, и становятся видны клыки. Как Роман Абрамович улыбается, одной стороной лица, как после паралича лицевого нерва или инсульта.
«Еще один модернизационный проект…», – сказал Марк.
Наше время.
ИЗ ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ РЕЧИ МАРИИ АЛЕХИНОЙ В СУДЕ.
Современные институты образования учат людей с детства жить автоматически. Не ставят ключевых вопросов с учетом возраста, прививают жестокость и неприятие инакомыслия. Уже с детства человек забывает свою свободу.
У меня есть опыт посещения психиатрического стационара для несовершеннолетних. И я с уверенностью говорю, что в таком может оказаться любой подросток, более или менее активно проявляющий инакомыслие. Часть детей, находящихся там – из детских домов. И у нас в стране считается нормой – ребенка, пытавшегося сбежать из детдома, положить в психбольницу, и осуществлять лечение сильнейшими успокоительными, такими, как например, аминазин, который использовался еще для усмирения советских диссидентов в 70-е годы. Это особенно драматично при общем карательном уклоне и отсутствии психологической помощи, как таковой. Все общение там построено на эксплуатации чувства страха и вынужденного подчинения этих детей. И, как следствие, уровень их жестокости опять же вырастает в разы. Многие дети там безграмотны, но никто не делает попыток бороться с этим. Напротив, отбиваются последние капли мотивации к развитию. Человек замыкается, перестает доверять миру.
Приносить извинения – это великое искусство!А талант к нему – увы – большая редкость!Гениальность в области принесения извинений даст вам все – престижную работу и высокий оклад, почет и славу, обожание девушек и блестящую карьеру. Почему?Да потому что в нашу до отвращения политкорректную эпоху извинение стало политикой! Немцы каются перед евреями, а австралийцы – перед аборигенами.Британцы приносят извинения индусам, а американцы… ну, тут список можно продолжать до бесконечности.Время делать деньги на духовном очищении, господа!
Гилад Ацмон, саксофонист и автор пламенных политических статей, радикальный современный философ и писатель, родился и вырос в Израиле, живет и работает в Лондоне. Себя называет палестинцем, говорящим на иврите. Любимое занятие — разоблачать мифы современности. В настоящем романе-гротеске речь идет о якобы неуязвимой израильской разведке и неизбывном желании израильтян чувствовать себя преследуемыми жертвами. Ацмон делает с мифом о Мосаде то, что Пелевин сделал с советской космонавтикой в повести «Омон Ра», а карикатуры на деятелей израильской истории — от Давида Бен Гуриона до Ариэля Шарона — могут составить достойную конкуренцию графу Хрущеву и Сталину из «Голубого сала» Владимира Сорокина.
Коллекции бывают разные. Собирают старинные монеты, картины импрессионистов, пробки от шампанского, яйца Фаберже. Гектор, герой прелестного остроумного романа Давида Фонкиноса, молодого французского писателя, стремительно набирающего популярность, болен хроническим коллекционитом. Он собирал марки, картинки с изображением кораблей, запонки, термометры, заячьи ланки, этикетки от сыров, хорватские поговорки. Чтобы остановить распространение инфекции, он даже пытался покончить жизнь самоубийством. И когда Гектор уже решил, что наконец излечился, то обнаружил, что вновь коллекционирует и предмет означенной коллекции – его юная жена.
«Да или нет?» — всего три слова стояло в записке, привязанной к ноге упавшего на балкон почтового голубя, но цепочка событий, потянувшаяся за этим эпизодом, развернулась в обжигающую историю любви, пронесенной через два поколения. «Голубь и Мальчик» — новая встреча русских читателей с творчеством замечательного израильского писателя Меира Шалева, уже знакомого им по романам «В доме своем в пустыне…», «Русский роман», «Эсав».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.