Над Днепровским курганами - [21]
Из волн Днепра выходила новая Киевская Русь, и к голосам священников примкнули тысячи ликующих голосов, певших хвалебные песни.
И нельзя было без умиления смотреть на это зрелище… По лицу князя текли слезы, светлые, благодатные… Едва замолкли песнопения, как раздался его восторженный голос. Он молился, подняв глаза к небу: — Боже великий, сотворивший небо и землю! Призри на новыя люди сия и даждь им, Господи, узнать Тебя, Истиннаго Бога, как узнали уже страны христианские. Утверди в них веру истинную, и мне помоги, Господи, на врага спасения рода человеческого!..
И едва замолк князь, как опять раздалось торжественное, мощное, хвалебное пение. Присоединились к нему и те, кто давно уже крестился, присоединились и Рогдай со Светланой, и Всеслав, и старая Вахрамеевна… Все, как один, пели чудесную благодарственную песнь:
— Тебе Бога хвалим, Тебе Господа исповедуем…
Весь день прошел в непередаваемой радости. На дворе князя Владимира стояли столы, крытые браными скатертями, и, кажется, весь город перебывал за этими столами в течение дня. А кто по болезни не мог прийти на княжеский двор, тем отроки княжеские развозили по домам хлеб, мясо, рыбу, мед, квас.
Под вечер разнесся слух, что нашли тело кудесника: оно выплыло у берега в камышах. Об этом донесли князю.
— Похороните его по обычаю его предков… вместе с ним умерла старая вера… — сказал Владимир.
И Люта похоронили далеко в лесу на заглохшей и дикой дорожке…
— На том месте, где он хотел Перуну храм построить, заложить часовню… — приказал в тот же день князь…Ночь спустилась над Киевом какая–то особенная: словно ярче, чем всегда, горели звезды на небе, ароматнее был воздух, тише и величавее гладь Днепра.
И казалось, не в сон, а в тихую, безмолвную молитву погружен город, и реют над ним небесные силы, и вырисовывается на горах Киевских и над курганами Днепровскими фигура старца–апостола… Осеняет он крестом великий город, и, как шелест ветра, звучат в ночной тишине святые слова:
«Благодать Божия воссияет на этих горах… Много церквей тут Господь воздвигнет…»
И чувствовалось благословение апостольское над обновленной Русью…
Крещение Руси совершилось в 988 году… Теперь на месте этого великого события стоит памятник — колонна, увенчанная крестом, а недалеко от него, на гористом берегу Днепра, возвышается другой памятник — князю Владимиру. Святой князь изображен стоящим на колонне. В правой руке он держит крест, точно благословляя им купель Руси — волны Днепра.
Ночью крест вспыхивает огнями, и напоминает это русским людям о том, как разогнал святой князь тьму язычества светом Христовым.
С благоговением хранит русский народ в своем сердце память о князе–апостоле, величает его и Святая Церковь святым и равноапостольным, а русские песни поют ему славу, как любимому князю, Красному Солнышку. Содержание
ПРАВОСЛАВНАЯ ЛИТЕРАТУРА в Москве
(095) 45942–94 доб. 23 (095) 951–05–96 (095) 915–51–04
АДРЕС СКЛАДА: ул. Клары Цеткин, 28
А. Платонова
НАД ДНЕПРОВСКИМИ КУРГАНАМИ Повесть из жизни Киевской Руси
Лицензия ЛР № 064113 от 17.05.95. Подписано в печать 07.02.2000.
Формат 70x901 Ле.
Бумага офс. Печать офс. Физ. п. л. 6.
Тираж 20 000 экз. Заказ № 201.
ТОО Издательство «Отчий дом».
117049, Москва, ул. Крымский вал, д.8.
тел. 915–51–04
Отпечатано с оригинал–макета на
Государственном унитарном предприятии
Смоленский полиграфический комбинат
Министерства Российской Федерации по
делам печати, телерадиовещания и средств
массовых коммуникаций. 214020,
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Начало XX века современники назвали Прекрасной эпохой: человек начал покорение небесной стихии, автомобили превратились в обычное средство передвижения, корабли с дизельными турбинами успешно вытесняли с морских просторов пароходы, а религиозные разногласия отошли на второй план. Ничто, казалось, не предвещало цивилизационного слома, когда неожиданно Великая война и европейская революция полностью изменили облик мира. Используя новую системную военно-политическую методологию, когда международная и внутренняя деятельность государств определяется наличным техническим потенциалом и стратегическими доктринами армии и флота, автор рассматривает события новейшей истории вообще и России в первую очередь с учетом того, что дипломатия и оружие впервые оказались в тесной связи и взаимозависимости.
Когда выхода нет, даже атеист начинает молиться. Мари оказалась в ситуации, когда помочь может только чудо. Чудо, затерянное в песках у Каира. Новый долгожданный роман Веры Шматовой. Автора бестселлеров «Паук» и «Паучьи сети».
Первая часть книги – это анализ новейшей англо-американской литературы по проблемам древнерусской государственности середины IX— начала XII в., которая мало известна не только широкому российскому читателю, но и специалистам в этой области, т. к. никогда не издавалась в России. Российским историком А. В. Федосовым рассмотрены наиболее заметные работы англо-американских авторов, вышедшие с начала 70-х годов прошлого века до настоящего времени. Определены направления развития новейшей русистики и ее научные достижения. Вторая часть представляет собой перевод работы «Королевство Русь» профессора Виттенбергского университета (США) Кристиана Раффенспергера – одного из авторитетных современных исследователей Древней Руси.
В дневнике и письмах К. М. Остапенко – офицера-артиллериста Терского казачьего войска – рассказывается о последних неделях обороны Крыма, эвакуации из Феодосии и последующих 9 месяцах жизни на о. Лемнос. Эти документы позволяют читателю прикоснуться к повседневным реалиям самого первого периода эмигрантской жизни той части казачества, которая осенью 1920 г. была вынуждена покинуть родину. Уникальная особенность этих текстов в том, что они описывают «Лемносское сидение» Терско-Астраханского полка, почти неизвестное по другим источникам.
Испания. Королевство Леон и Кастилия, середина 12-го века. Знатного юношу Хасинто призвал к себе на службу богатый и влиятельный идальго. Не каждому выпадает такая честь! Впору гордиться и радоваться — но не тогда, когда влюблен в жену сеньора и поэтому заранее его ненавидишь. К тому же, оказывается, быть оруженосцем не очень-то просто и всё получается не так, как думалось изначально. Неприязнь перерастает в восхищение, а былая любовь забывается. Выбор не очевиден и невозможно понять, где заканчивается верность и начинается предательство.
Пожалуй, нет на нашей планете ни одной культуры, в которой не использовались маски. Об этом свидетельствуют древние наскальные рисунки, изображающие охотников в масках животных. У разных народов маска сначала являлась одним из важнейших атрибутов ритуальных священнодействий, в которых играла сакральную роль, затем маски перекочевали в театры… Постепенно из обрядов и театральной жизни маски перешли в реальную, став обязательным атрибутом карнавалов и костюмированных балов. Но помимо масок украшающих и устрашающих, существует огромное количество профессиональных масок, имеющих специфические свойства: хирургическая – защищающая чистоту операционного поля, кислородная – подающая воздух больным и ныряльщикам, спортивные маски, сохраняющие лица от повреждений.