Начало истории - [33]
Вечер только набирал обороты.
«Как девушка может прятать нож в грудях? Это же нереально!» — Хаято в очередной раз задался подобным вопросом, пытаясь отвлечься от своих проблем. Для него это глупый вопрос являлся загадкой, ответ на которую он так и не смог найти.
— Молодой мастер!
Крик неподалёку силой вернул парня в реальность, сильнее портя и так паршивое настроение Хаято.
«Да вы что, издеваетесь?! Только этого счастья мне не хватало сегодня!» — он был готов зареветь от такой несправедливости.
К нему бежало двое мужчин — Рюджи и Укита. Бойцы клана Каминари…
— Ого, какие люди! Давно не виделись, парни! — с неохотой поприветствовал их курьер, стараясь натянуть на лицо миролюбивое выражение.
Перед Хаято нарисовалось двое мужчин, словно они ожидали его увидеть здесь и сейчас. Это были ученики его отца, выучившие по одной из пятнадцати веток стиля Каминари Рю. Два новоиспеченных мастера, которые могли потягаться с другими подобными им новоиспечёнными бойцами.
Стиль Каминари Рю вбирал в себя множество боевых техник и спортивных приёмов со всего мира, изменяя их под себя. Естественно, что-то навсегда укреплялась в базовой школе, а отчего-то клан отказывался, как китайские драконы от крыльев.
Всего в клане существовало 15 боевых стилей, имевших свои уникальные особенности.
Рюджи постиг стиль «Заячьей поступи Каминари Рю». По одному внешнему виду парня можно сказать, что этот мужчина с длинными заплетёнными волосами и вполне стандартным телосложением…
Однако именно так выглядел каждый мастер «Заячьей поступи». Стиль, основанной на небольшой массе воина и его подвижности, позволяющий побеждать врагов благодаря ловкости и гибкости воина. Про таких мастеров говорят, что они словно зайцы с гибкостью змей, несущие за собой смерь.
С таким вёртким типом в данный момент Хаято не горел желанием бороться.
Вторым уникумом являлся Укита. Этот здоровяк от природы имел дар, схожий с повышенной интуицией Мамору. Животный инстинкт. Точнее, что-то напоминающее его.
Укита и Мамору освоили стиль «Медвежьего напора Каминари Рю». Относительно простой стиль, который берёт от остальных четырнадцати по кусочку. Он был скорее рассчитан на особых людей, которые полагаются не на мастерство, а на ощущения и чувства. Главное — интуиция и подход к бою.
С подобной сборной солянкой можно было в любом бою иметь пару необходимых стоек и парочку полезных приёмов.
Тут Хаято сомневался, ибо не мог сказать точно, на что сильнее ориентируется Укита: на скорость, технику, ловкость или выносливость?
Ученики Сайто увидели окровавленную руку молодого главы, но сделали вид, будто раны там не было.
Улица была, как назло безлюдной.
Неужели по воле какого-то неведомого бога все люди в этот час решили пропасть из поля зрения Хаято? Казалось, что сам закон жанра хочет, чтобы сегодня механик снова вступил в бой.
И огрёб.
— Изгой, мастер требует, чтобы ты незамедлительно вернулся домой! — без всякой вежливости и банального уважения верзила обратился к парню. Нет — выплюнул эти слова. — Отрицательные ответы не принимаются. Мы поможем тебе собрать вещи.
— Укита-Укита… ты же сам прекрасно знаешь, что я не хочу домой! Не уж-то Сайто уже собрался идти на крайние меры ради того, чтобы познакомить меня с какой-то девушкой?
— Молодая леди Курогане уже ждёт вас! — Добавил Рюджи. — А жениха всё нет. Не стоит огорчать даму, особенно когда она красива и юна!
«Хренаму!» — чуть не взвыл механик от новой порции боли в его плече. — «Идите лесом! Мне хреново!».
— Юный мастер, вам срочно нужно принять пост главы и взять в жёны юную госпожу! Это не просьба, а приказ учителя Сайто!
«Жениться?! Да вы шутите?!» — парень хотел ответить им с сарказмом, но решил воздержаться.
Если Хаято нужно жениться, тогда бы он выбрал Эстер… или, на крайний случай, Исами. Он не хочет видеть какую-то левую бабу, слухами о которой его кормили с детства, а в жизни даже фотографии не показали. И пусть она хоть внебрачная дочка Ктулху — ему плевать. Да и вообще, конкретно о ней он узнал месяц назад, пока в детстве ему просто твердили, что подобрали невесту.
Пусть лучше это будет одна из его знакомых, кого он хотел бы видеть минимум в своей постели, а лучше, как спутницу жизни.
Да и на кого у него бы точно встал.
— Это мой отец вас надоумил? — прищурился парень.
— Он приказал нам привести тебя к нему. Эх! — демонстративно вздохнул здоровяк. — Только выдается выходной, так учителю что-то срочно надо! Да ещё и ты, как осёл, упираешься — заворчал Укита.
Рюджи недовольно помотал головой, услышав речь своего друга, а потом приложил руку ко лбу. Лучше бы Укита помолчал.
— Парни, поймите меня — мне и так хорошо живётся! — попытался протестовать Хаято.
А потом он косо глянул на рану и засомневался, что ему в данный момент живётся хорошо. Да и вообще, что от такой болтовни долго житься будет.
— Работать механиком? Получать гроши и радоваться тому, что тебе хватает денег на оплату жилья и еду по акции? Ты совсем больной?! Где тут хорошая жизнь вообще?! — недовольно замахал руками увалень. — Да ты вообще сейчас выглядишь как побитая псина! Тебе не стыдно?
Приключения наследника клана Каминари продолжаются. Его отец решил пойти на крайность ради становления сына главой клана. Появляется семья, которая точит зуб на Хаято и его родню. Кроме этого на нём висит одна убийца, которая ведёт себя не так как все. Бедняга только и делает, что потихоньку слетает с катушек, набухивается и наживает проблем на свою задницу. Примечания автора: Эстер как всегда милаха.
Каждый день миллионы людей просыпаются, недовольно зевают, и отправляются готовить себе завтрак. Пробуждаются города, на улицах показываются первые машины… Каждый день кто-то за пределами нашего понимания заводит часы, и время начинает свой ход. Обычно мы не задумываемся о том, как и почему жизнь приходит в движение: солнце встаёт — и достаточно. Но ведь тогда всё было бы слишком просто. Одним таким утром вместе со всем миром глаза открыл и Глион-Бердутто, обычный среднестатистический подросток. Отправился в школу, там натолкнулся на проблемы, решил смыться, и… Случайно нашел планшет.
После разборок с семьёй Шузен и их молодым лидерам Акирой, Хаято отправился домой разбираться с проблемами. После разговора с сестрой он наконец решается начать отношения с Эстер, но убийца начала странно себя вести и вовсе свалила на самом ответственном моменте. Хаято предстоит разгрести ещё одну кучу проблем, свалившуюся на его голову. Примечания автора: Эстер милаха.
Забрав Эстер из лап семьи Бладрейдж, а так же получив согласие стать своей женой, Хаято начал жить припеваючи. У него есть две девушки: Эстер и Рин, и обе сильно его любят. Так же Исами пытается получить свое место под солнцем. Но всю идиллию нарушит один парень со смазливым личиком, известным отцом и целой кучей денег. Ему плевать на способы, когда нужно получить желаемое. В этот раз у Хаято появился серьёзный противник с которым ему предстоит столкнуться в жестоком противостоянии.
Самое обычное и обыденное утро простого вожатого подросткового лагеря. С приятными лёгкими летними деньками и совершенно не напряжной работой, разбавляющей будни остального загруженного нудной работой года. Тишь, благодать и лепота… для тех, кто не вожатый.
"В истории трудно найти более загадочную героиню, чем Жанна д'Арк. Здесь все тайна и мистификация, переходящая порой в откровенную фальсификацию. Начиная с имени, которым при жизни никто ее не называл, до гибели на костре, которая оспаривается серьезными исследователями. Есть даже сомнения насчет ее пола. Не сомневаемся мы лишь в том, что Жанна Дева действительно существовала. Все остальное ложь и вранье на службе у высокой политики. Словом, пример исторического пиара". Так лихо и эффектно начинаются очень многие современные публикации об Орлеанской Деве, выходящие под громким наименованием — "исторические исследования".
Приняв мученическую смерть на Голгофе, Спаситель даровал новой вере жизнь вечную. Но труден и тернист был путь первых христиан, тысячами жизней заплатили они, прежде свет новой жизни воссиял во тьме. Целых три века их бросали на растерзание хищным животным, сжигали на кострах и отрубали головы только за одно слово во славу Христа.
Юмор и реальные истории из жизни. В публикации бережно сохранены особенности авторской орфографии, пунктуации и лексикона.
Размышления о тахионной природе воображения, протоколах дальней космической связи и различных, зачастую непредсказуемых формах, которые может принимать человеческое общение.
Книга включает в себя две монографии: «Христианство и социальный идеал (философия, право и социология индустриальной культуры)» и «Философия русской государственности», в которых излагаются основополагающие политические и правовые идеи западной культуры, а также противостоящие им основные начала православной политической мысли, как они раскрылись в истории нашего Отечества. Помимо этого, во второй части книги содержатся работы по церковной и политической публицистике, в которых раскрываются такие дискуссионные и актуальные темы, как имперская форма бытия государства, доктрина «Москва – Третий Рим» («Анти-Рим»), а также причины и следствия церковного раскола, возникшего между Константинопольской и Русской церквами в минувшие годы.
Небольшая пародия на жанр иронического детектива с элементами ненаучной фантастики. Поскольку полноценный роман я вряд ли потяну, то решил ограничиться небольшими вырезками. Как обычно жуткий бред:)