Начало - [8]

Комментарий (Урок 2)

Основной стих: Ис. 45:18

Задачи учителя:

Помочь понять, почему нам важно знать, что творение имело замысел.

Помочь ощутить, что Бог имеет особые намерения и действует целенаправленно даже в отношении каждого отдельного человека.

Побудить стремиться к пониманию Божьих замыслов и подчиняться им.

План урока:

I. Важность замысла в нашем понимании творения

А. Какие свидетельства Божественного замысла можно увидеть в истории о творении?

Б. Каким образом, согласно повествованию о творении, Бог создал наш мир?

В. Что говорит о Боге факт, что Он творил все с определенной целью?

II. Ценить Божественный замысел

А. Какое значение для вашей духовной жизни имеет факт осмысленного сотворения?

Б. Как вы можете научиться больше ценить творческую и возрождающую силу Бога?

III. Подчиниться Божьей творческой силе

А. Каким образом творческая сила Бога отражается в вашей жизни?

Б. Какие преобразования Бог желает совершить в вашей жизни и как вы можете сотрудничать с Ним в достижении этой цели?

Вывод: Наше понимание Божественного замысла в творении крайне важно, ведь оно напрямую касается того, как мы воспринимаем Бога и, следовательно, как к Нему относимся.

УЧЕБНЫЙ ЦИКЛ

Шаг 1. Мотивируйте!

Основной принцип для духовного роста: В Быт. 1 Бог представлен как Творец, у Которого есть особые цели и планы относительно Его творения. Если кто-то считает, что Бог творит с помощью случайных бесцельных процессов, это искажает его понимание Бога.

Для учителей: Прочитайте или перескажите приведенные ниже предложения. Затем перейдите к упражнению, чтобы помочь ученикам осознать важность Божественного замысла в их жизни.

Многие исследователи пришли к выводу, что шесть дней творения делятся на две части: формирование и наполнение. В течение первых трех дней Бог формирует наш мир со светом, водой и сушей. В течение последующих трех дней он дополняет созданное другими многочисленными деталями. Следовательно, свет «наполняется» Солнцем, Луной и звездами; воды и земля наполняются различными формами жизни. Кульминацией творения является человек, которого Бог создал в шестой день.

Формирование и наполнение свидетельствуют о том, что в Своем творческом процессе Бог осуществлял определенный план и следовал Своему замыслу. Солнце и Луна должны были помогать в определении лет и времен. Растения и плоды должны были питать людей и животных, поэтому хищничество отсутствовало в изначальном замысле. Создав двух людей разного пола и соединив их в браке, Бог воплотил замысел о семье и семейных взаимоотношениях.

Поскольку Бог создал все с особыми намерениями и целями, Он вправе предписывать Своему творению, как оно должно жить и взаимодействовать друг с другом. Таким образом, замысел тесно связан с Божьим правом владычествовать над Своим творением. Итак, формирование и наполнение дают нам хороший образец, изучая который мы можем увидеть значимость Божественного замысла для нашей духовной жизни.

Шаг 2. Исследуйте!

Для учителей: Ваша задача – понять, почему замысел и цель в творении влияют на жизнь христианина.

Библейский комментарий

Бог Галапагоса

(Прочитайте с классом Быт. 1:14-18).

Читая первую главу книги Бытие, мы видим, что Бог создавал все с особыми целями и намерениями. Например, в нашем основном стихе написано, что небесные светила были созданы, дабы определять время – дни, месяцы и года. Однако сегодня теория эволюции бросает вызов идее замысла в природе. Наблюдения Дарвина на Галапагосских островах сыграли ключевую роль в развитии его теории о происхождении видов без замысла и цели, которые выживали лишь благодаря естественному отбору. Размышляя над этим вопросом, Дэвид Халл задает вопрос: «Какого Бога может представить себе человек, исходя из феномена, представленного видами на Галапагосских островах Дарвина?» Ошибка! Источник ссылки не найден. Далее он отвечает: «Бог Галапагоса небрежен, расточителен, безразличен и жесток. Это не такой Бог, которому кто-то захочет помолиться» (DavidL.Hull, «TheGodoftheGalapagos», Nature 352 (August 8, 1991), p. 486).

Некоторые теологи считают, что Бог небезразличен ко злу, скорее, ограничен по Своей природе, так что Он благ, но не всесилен. Поэтому Он хочет как-то решить проблему боли и страданий в мире, но не может.

Другие полагают, что Бог всемогущ, но предоставляет мирозданию полную свободу для самосоздания и самоопределения. По этой версии, для Бога более важна свобода, чем навязывание Вселенной какого-либо порядка или замысла. Сторонники этого взгляда понимают Бога как Такого, Который делится Своей силой со Вселенной, а она сама участвует в собственном сотворении.

Третья версия получила название «деизм». Согласно этому взгляду, Бог запускает все естественные процессы, а затем отстраняется от всего, подобно безучастному отсутствующему хозяину. Хотя этот Бог может быть всемогущим, Он практически не проявляет никакого интереса к судьбе человечества. Согласно этой концепции, Бог не вмешивается ни в какие процессы земной истории.

Познакомившись с тремя вышеприведенными взглядами, человек может спросить: «Тогда зачем мне молиться такому Богу? Если Бог не всемогущ, то в лучшем случае Он просто посочувствует мне, если, конечно, моя молитва до Него дойдет». Относительно второго взгляда можно сказать: «Зачем молиться такому Богу, ведь Он отказался от планов и целей ради установления и сохранения свободы? Он не захочет вмешиваться в эту свободу. Да и зачем вмешиваться, когда нет ни цели, ни замысла?» А если кто-то исповедует деизм, ему также нет смысла молиться безразличному Богу.