Начало - [42]

Обсудите: Зачем нужно заботиться об окружающей среде, если скоро придет Иисус? Какие библейские принципы побуждают нас избегать небрежности в управлении Землей накануне Второго пришествия?

Шаг 3. Применяйте!

Для учителей: История сотворения призывает нас жить, не эксплуатируя тех, над кем мы имеем силу и власть.

Вопросы:

Кто находится в вашей власти? Как принципы творения и суббота учат вас использовать вашу силу?

До какой степени мы можем использовать технологии, чтобы обрести больший контроль над природой? Какими принципами мы должны руководствоваться, принимая те или иные решения?

Шаг 4. Творческое задание

Для учителей: Управление установлено при творении и означает, что Бог владеет нами.

Вопросы:

Поскольку я не принадлежу себе, каковы мои обязанности перед моим Господином?

Как право управлять творением определяет и проясняет то, чего ожидает от нас Бог?

Как позиция «я принадлежу себе» изменяет мое отношение к окружающим и к Божьим ожиданиям от меня?

[Урок 11] 9-15 марта

СУББОТА – ДАР ИЗ ЕДЕМА

Библейские тексты для исследования: Быт. 2:1-3; Евр. 4:3, 4; Втор. 5:12-15; Иез. 20:12; Мк. 2:27, 28; 2 Петр. 3:3-7.

Памятный стих:

«Ибо Сын Человеческий есть господин и субботы» (Мф. 12:8).

К концу шестого дня дела творения были завершены (Быт. 2:1, 2). Мир стал населенным местом, наполненным живыми существами. Адам и Ева были созданы по образу Божьему и получили в дар прекрасный, полный благословений сад, в котором должны были жить. Они заключили первый брак на Земле, образовали первый дом. Бог был доволен Своей работой. Однако это было не все, творение было дополнено седьмым днем, субботой (см. Быт. 2:1-3).

Вторая глава Бытие опровергает общее представление о том, что седьмой день – это «иудейская суббота». Почему? Потому что «благословил Бог седьмой день, и освятил его» еще в Едеме, до грехопадения и, конечно, до существования иудеев.

Более того, суббота является памятником творения всего человечества (не только иудеев), поэтому все человечество должно наслаждаться благословениями субботнего дня.

На этой неделе мы будем рассматривать библейское учение о субботе – еще одном даре, полученном в Едеме.

Воскресенье 10 марта

ТВОРЕНИЕ И СУББОТА

В текстах Исх. 20:8-11 Четвертая заповедь непосредственно касается недели творения. Это важно, ибо суббота указывает на Едем, мир без греха, совершенный мир, вышедший из рук Творца. «Суббота представлена здесь не как новое установление, а как день, утвержденный при творении. Мы должны помнить об этом дне и соблюдать его в память деяний Творца» (Э. Уайт. Патриархи и пророки, с. 307).

Прочитайте Быт. 2:1-3. Как седьмой день, суббота, непосредственно связан с творением? Как эти стихи еще раз подтверждают, что Бог создал наш мир за шесть буквальных дней, а не за века, как утверждает теистическая эволюция?

В приведенных трех стихах пять раз упоминается седьмой день: три раза говорится о субботе как о седьмом дне и два раза этот день обозначен местоимениями «его» и «оный». В данных стихах нет никакой двусмысленности относительно дня или того, на что он указывает, а также относительно того, что седьмому дню предшествуют шесть дней творения.

Прочитайте Евр. 4:3, 4. Говоря об отдыхе, на какое событие указывает автор Послания к евреям, и почему это важно?

Эта прямая ссылка Нового Завета на повествование о творении, записанное в Бытие, является еще одним свидетельством исторической правды о творении, совершенном за шесть дней, за которыми последовал день покоя.

Сегодня многие не согласны с тем, что творение было совершено за шесть дней. Они требуют научных доказательств правдивости данного утверждения. Но наука сама имеет дело со случайностями, неопределенностью и предположениями. К тому же, как можно доказать, что творение было совершено за шесть буквальных дней?

Бог «не устранил возможность сомнения; вера основывается на доказательствах, и кто хочет сомневаться, тот имеет такую возможность, а кто стремится к истине, тот найдет достаточно оснований для своей веры» (Э. Уайт. Воспитание, с. 169). Какие у вас есть основания для веры? Почему они сильнее факторов, вызывающих сомнения?

Понедельник 11 марта

БОГАТОЕ ЗНАЧЕНИЕ СУББОТНЕГО ПОКОЯ

Прочитайте Втор. 5:12-15. Чем эта Заповедь о субботе отличается от записанной в Исх. 20:8-11?

В приведенных текстах Моисей напоминает израильтянам о том, что они должны соблюдать субботу, поскольку Бог освободил их из Египта. Тексты ничего не говорят о шести днях творения или о Божьем покое в этот день. Здесь акцент сделан на спасении, освобождении, искуплении, в данном случае освобождении из Египта, что указывает на истинное искупление, которое мы имеем в Иисусе (см. 1 Кор. 10:1-4).

Другими словами, между этими текстами нет противоречия, их нельзя противопоставлять. Моисей показал народу, что они принадлежат Господу по причине и творения, и искупления.

Прочитайте Иез. 20:12 и Исх. 31:13. Назовите еще одну причину соблюдения субботы.

Отрывки, в которых сказано об освящении, напоминают нам о том, что только Бог может сделать нас святыми. Только Творец может создать внутри нас новое сердце.

Теперь рассмотрим три названные причины соблюдения субботы и их взаимосвязь. Мы соблюдаем субботу в седьмой день, ибо признаем факт, что Бог создал мир за шесть дней, а в седьмой день почил. Мы также соблюдаем субботу в седьмой день, потому что Бог искупил и спас нас во Христе. Третья причина заключается в том, что Бог освящает нас. Это освящение возможно только благодаря Его творческой силе (см. Пс. 50:12; 2 Кор. 5:17).