Начало - [40]

«Своим слугам Христос „поручил имение Свое”, то есть то, что должно быть употреблено для Него. Он поручил каждому человеку определенную работу. Каждому отведено особое место в вечном небесном Плане. Для каждого находится дело в сотрудничестве с Христом ради спасения душ. Насколько верно то, что в небесных обителях для нас приготовлено место, так верно и то, что есть особенное место, предназначенное для нас здесь, на Земле, где мы должны трудиться для Бога» (Э. Уайт. Наглядные уроки Христа, с. 326, 327).

Что вы делаете с вверенными вам талантами (помните: «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов» – Иак. 1:17)? Какие решения вы можете принять, дабы больше и лучше использовать эти дары в служении Господу?

Пятница 8 марта

ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО ИЗУЧЕНИЯ:

«Последователи Христа были искуплены для служения. Наш Господь учит, что истинной целью жизни является служение. Христос Сам был неутомимым тружеником и всем Своим последователям дал закон служения – служения Богу и ближним. Здесь Христос явил миру более высокое представление о жизни. В служении другим человек соединяется со Христом. Таким образом, Закон служения становится живой связью, соединяющей нас с Богом и другими людьми» (Э.Уайт. Наглядные кроки Христа, с. 326).

Вопросы для обсуждения:

1. Некоторые люди считают, что ценность жизни измеряется не тем, чья это жизнь (человека или животного), а тем, есть ли у нее потенциал жить в удовольствие. Поэтому жизнь молодого здорового шимпанзе они оценят дороже жизни старого больного человека. Прочтите, например, приведенную ниже цитату австралийца Питера Сингера, который утверждает, что в некоторых случаях люди должны иметь не больше прав, чем животные: «Не проявляющие заботы о жизни в целом или беспристрастной заботы, основанной на природе жизни, о которой идет речь, протестующие против абортов, но регулярно поедающие цыплят, свиней и телят демонстрируют лишь лицеприятную заботу о жизни членов нашего вида. Ибо если провести честное сравнение нравственно значимых характеристик, таких как разумность, самосознание, осведомленность, независимость, удовольствие, боль и т. д., то теленок, свинья и цыплята, над которыми все смеются, далеко превосходят утробный плод человека на любом этапе беременности. В то же время, если мы проведем сравнение с утробным плодом, которому менее трех месяцев, рыба покажет больше признаков сознания, чем он» (Peter Singer, Writings on an Ethical Life (New York, N.Y.: The Ecco Press, 2000), с. 156).

Сингер – эволюционист, поэтому верит, что на самом деле не существует очевидного качественного различия между людьми и животными. Люди просто эволюционировали во что-то, отличное от животных, и все. Что в этом представлении в корне неверно? Что мы, христиане, можем ответить на подобное заявление?

2. Если есть такая возможность, принесите на урок полный текст материала «Забота о творении. Положение об окружающей среде». (Это положение можно найти на сайте adventist.org/beliefs/statements/main-stat5.html). Или же используйте выдержки, приведенные в уроке за субботу. Сосредоточьтесь на взаимосвязи между историей творения, описанной в книге Бытие, и окружающей средой. Поразмышляйте о том, как правильный взгляд на творение может защитить нас от крайностей.

Комментарий (Урок 10)

Основной стих: Быт. 1:27; 2:15

Задачи учителя:

Помочь понять, как человек должен был управлять миром согласно первоначальному замыслу в Едеме.

Помочь осознать важность заботы о Божьем творении в контексте веры в скорое возвращение Христа.

Побудить принять на себя ответственность за разумное управление природой и охрану окружающей среды.

План урока:

I. Хранители Земли

А. Может ли христианство быть оправданием для недобросовестного управления окружающим миром? Поясните ваш ответ.

Б. Как владычество человека было ограничено при творении?

II. Проявляя заботу об окружающей среде

А. Почему важно заботиться об окружающей среде, несмотря на то, что скоро придет Христос и греховная Земля будет уничтожена?

Б. Как повествование о творении вдохновляет вас проявлять больше заботы об окружающей среде?

III. Быть лучшими управителями

А. Как вы можете воспользоваться своими личными возможностями, чтобы стать лучшим управителем этого мира?

Б. В чем еще Бог призывает нас быть Его управителями, помимо заботы о Земле, и как мы можем быть верными управителями в этих сферах?

Вывод: Владычество, дарованное Адаму и Еве при творении, не было неограниченным и им не позволялось делать все что угодно. Владычество человека ограничивалось, например, запретным плодом. Также человек был поселен в Едеме, чтобы возделывать и оберегать сад, а не эксплуатировать и разрушать его. Однако некоторые люди пытаются обвинить христианство в существующих экологических проблемах, заявляя, что оно придерживается эксплуататорской теологии, основанной на Быт. 1. Ограничения человеческой власти, о которых говорится в Быт. 1, и другие факты доказывают ложность такой позиции. Подумайте над вопросом о том, почему нужно заботиться об окружающей среде, если мы верим в скорое Пришествие Иисуса?