Начальный курс оккультизма (книга 6) - [9]
Скажем несколько слов о семидесяти малых центрах. Работать с ними отдельно не имеет особого смысла. Если приведена в порядок большая чакра — она автоматически отрегулирует малые.
Разделяются малые центры на вторичные и третичные. Вторичных — 21. Они связаны с главными чакрами напрямую, и посредством них получают энергию жизни и вибрацию души. Однако прану они получают по иной системе независимо от больших центров. За счет этого физическое тело может поддерживать жизнь (точнее, существование) в случае летаргического сна или клинической смерти.
Душа может уже отделиться, а тело будет сохранять видимость жизни очень долгое время. Более того, в ряде случаев такой живой труп может очень долго жить обычной жизнью среди людей. Правда в этом случае он превращается в энергетического, а иногда и в самого натурального вампира. Подобное существо будет любой ценой стремиться получить энергию жизни, которой лишено.
Если нить жизни прервана — физическое тело должно умереть. Оживление мертвецов в культе вуду, а также у тибетцев, основано на самостоятельной работе вторичных центров. Но в результате мы получаем зомби, хранящего в физическом мозгу память умершего человека или того хуже: воспользовавшись отсутствием души, в тело может вселиться темная сущность — и тогда берегитесь окружающие.
В физическом теле вторичные центры проявляются как вегетативная нервная система, органы чувств (глаза, уши), а также центральная нервная система, в той ее части, которая мало связана с деятельностью коры полушарий и собственно головного мозга. То есть вторичные центры хранят наработанные рефлексы.
Перейдем к третичным центрам — их 49. Связаны они преимущественно с со вторичными центрами: жизнь, вибрация, прана получается в основном опосредовано через них. Однако третичный центр может долгое время существовать на чисто химической энергии, за счет чего можно долго сохранять тот или иной орган отдельно взятый от человека.
Третичный центр в неактивном состоянии может долго хранить пранические запасы не пополняя их. Вторичный, к примеру, нуждается в постоянном движении праны и в случае остановки пранотока может подвергнуться распаду через несколько дней.
Третичные центры преимущественно проявляются через малые вегетативные сплетения, не связанные напрямую с центральной нервной системой, а также через множество мелких эндокринных и экзокринных желез. Собственно связь с внешним миром у человека осуществляется как раз через малые чакры. В частности китайская акупунктура как раз и использует каналы связи малых центров с большими чакрами и с внешним миром. Воздействуя на эти каналы с помощью игл или массажа иглотерапевт добивается очистки каналов и центров, что и имеет немалый оздоровительный эффект.
Правда если выйдет из строя большой центр — здесь уже акупунктура не поможет. К сожалению, в связи с глобальными изменениями, сегодня у людей страдают именно большие центры. А потому большинство лечебных методик попросту не срабатывают и количество хронически больных постоянно возрастает. Через некоторое время глобальная перестройка, достигшая в наши дни своего пика, закончится и все вновь войдет в свою колею.
Осталось оговорить еще одно главное различие между большими чакрами и малыми. Это различие проявляется в их функциях. Главные чакры позволяют человеку перемещаться по вертикали: с подплана — на подплан или с плана — на план. Достигается это за счет того, что большие чакры изменяют свой резонанс и человек может воспринимать более тонкую вибрацию и накапливать соответствующую материю, реализуя духовный рост личности.
Малые же центры действуют по горизонтали. Это исполнительные органы главных чакр. Большая чакра принимает решение, а малая его исполняет. Вот почему не имеет смысла работать исключительно с малыми центрами, не уделяя внимания большим.
Всевозможные гимнастики наподобие ушу направлены на работу как раз с малыми центрами. Они прекрасно адаптируют тело человека к окружающим условиям. Если человек находится в какой-либо философской школе, то ушу поможет ему воспринять новые идеи и добиться их реализации в виде мыслеформ и конкретных деяний. Но если ушу применять в отдельном виде, то кроме обычного физического тренинга это ничего не даст.
Перейдем к большим чакрам. Как мы уже упоминали выше, в наше время происходит глобальная энергетическая перестройка планеты. Она продлиться еще добрых пару сотен лет, поэтому человечеству волей неволей приходится терпеть некоторые неудобства, связанные со сбоем работы больших центров.
В принципе все должно бы работать автоматически, но пока на тонких планах происходят перепады давления, иногда приходится усилием воли едва ли не вручную прокручивать энергетические кольца своего тела.
Главные чакры как бы нанизаны на позвоночный столб. Перечислим эту семерку: 1) Сахасрара — верхний головной центр. 2) Аджна — центр меж глаз. 3) Вишудха — горловой центр. 4) Анахата — сердечный центр. 5) Манипура — солнечное сплетение. 6) Свадистхана — сакральный центр (в области крестца). 7) Муладхара — центр у основания позвоночника (копчиковый).
Эта книга писалась нами сумбурно с многочисленными отступлениями от первоначального плана. В конечном итоге содержание получилось совершенно неожиданным и даже несколько шокирующим, по крайней мере, для нас самих. Мы не сомневаемся в источниках той информации, которую использовали при написании этой книги, хотя эти новые сведения в значительной степени опровергают некоторые положения из наших же предыдущих работ.25 октября 1998 г.Этот вариант не откорректирован и размещается нами в своем изначальном виде.
Малярчук Наталья Витальевна, Артюхов Юрий Яковлевич. Апокалипсис сего дня или сами боги (Книга 5)Эта книга является продолжением эзотерической летописи "Свет — это Жизнь или Апокалипсис сего дня". Однако по методике создания "Апокалипсис сего дня или сами Боги" несколько отличается от первого тома этой серии и вполне может рассматриваться как самостоятельное произведение.В этой книге приводится более полный состав эволюций и форм Жизни, обитающих на нашей планете, а также приводится недавно созданная схема управляющих сил мироздания в корне отличающаяся от всего, что описывалось ранее.
Эту книгу можно рассматривать как продолжение «Начального курса оккультизма», так как статьи, размещенные в ней, написаны в ответ на вопросы, чаще всего задаваемые нашими слушателями и читателями. Возможно, этот сборник статей поможет начинающим эзотерикам, желающим применить свои знания на практике.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.
Спустя пять лет мы вновь приступаем к написанию книг на оккультную тематику. Длительный перерыв был вызван с одной стороны - с необходимостью отдыха, с другой – со сбором и систематизацией новой информации.На нашей планете изменилась система управления, вводятся новые Законы – все это связано с эффектами смены Эпох. Входит в проявление 6-й Логос, развивается соответствующая эволюция, воплощается одноименная раса. Человечество как целое прошло портал 3-го посвящения, у многих индивидуумов начинает работать третий треугольник чакр.