Начальный курс оккультизма (книга 6) - [11]
Это стадия животного человека. Еще совсем недавно половина людей на Земле не продвигалась дальше этого грубоастрального уровня развития. Так же как и у животных, главной чакрой у них было солнечное сплетение, за счет которого они и думали. Хотя здесь имеется и отличие от животных. Трехмерная активность сакрального и солнечного центров у человека определяют вынужденную вибрацию соответствующих им центров мозга: мозжечка и продолговатого мозга, которые входят в состав синтетического центра аджна, а затем уже определяют вибрацию коры. У человека подобный механизм довольно сложен и оставляет место для контактов с Эго через шишковидную железу. Так даже при астральном сознании душа имеет возможность оказывать влияние на работу человеческого мозга.
Это и благодеяние и в то же время — "ахиллесова пята", так как подобный сложный механизм восприятия, обработки информации и принятия решения занимает слишком много времени, особенно если учесть борьбу эгрегорных программ в сознании индивидуума, а также давление вибраций Эго. Животные лишены подобных проблем и думают исключительно в соответствии с вибрацией солнечного сплетения. Такой тип мышления называется инстинктивным. У человека грубоастрального все же смешанный тип — инстинктивно-эгоический.
Семилетний рубеж является рубиконом, после которого ребенок либо встает на собственно человеческий путь развития, либо остается по уровню сознания в животном царстве, оттачивая лишь эгрегорные программы, которые и делают его похожим на людей. Не зря говорят, что хорошо обученная собака, дельфин, обезьяна соответствуют по уровню развития 4-5 летнему ребенку.
Примерно с семи лет (плюс-минус 2 года) начинает формироваться ментальное тело. В этом процессе, конечно же, принимают активное участие глоссы родителей. Малыш может проявить псевдоспособности к музыке, математике и т.п. попросту реализуя ментальные накопления своих родителей или их предков пусть даже ими не реализованные. Параллельно начинаются и собственные фантазии, которые глосс пытается подавить руками родителей. Подобное положение также отражается на работе центров.
Под давлением ментальных вибраций окружения и собственного тела у ребенка приобретает активность сердечный центр, который становится трехмерным. Здесь уже может быть великое множество вариантов, описание которых может заполнить несколько томов оккультной медицины. Отметим лишь некоторые основные моменты.
Работа сердечного центра делает возможным восприятие вибраций ментального плана, хотя для того, чтобы перевести сердечный центр в трехмерную фазу достаточно и тонкоастральных вибраций. Через несколько лет сердце приобретает ведущее значение, после чего включается центр у основания позвоночника. Его работа на данном этапе зависима от сердца, до этой поры копчиковый центр был практически неразрывно связан с сакральным. Чакра у основания позвоночника воспринимает ментальные вибрации от сердца, а затем переводит ее на свое внутреннее кольцо.
На этом этапе главной чакрой у подростка является сердце (что определяет подростковую эмоциональную лабильность от грубых страстей до утонченных чувств), а три центра живота — сакральный, солнечный и копчиковый — являются подчиненными исполнительными центрами, причем сакральный центр определяет работу эфирных колец всех центров, солнечный — астральных, копчиковый — ментальных. Конечно, подобное положение крайне нестабильно и подростку приходится постоянно выбирать — чему отдать предпочтение: сознанию ниже диафрагмы, или же высшему сердечному.
Центры ниже диафрагмы крайне уязвимы для животных воздействий и при соответствующем влиянии могут легко возобладать над сердечным центром. Именно поэтому подросткам не рекомендуется просмотр триллеров, порнографии и тому подобной продукции псевдо культуры, что весьма пагубно воздействует на хрупкое равновесие и может навсегда извратить еще только формирующееся высшее сознание.
Конечно, человек и в данном случае думает отнюдь не животом или сердцем. Трехмерная активность любого центра человеческого тела включает работу соответствующего отдела мозга, которые можно назвать малыми центрами головного центра.
Копчиковый центр включает работу первого шейного сегмента, солнечный — мозжечка, сакральный — продолговатого мозга, сердечный — ножек мозга. Суммирует их влияние гипофиз. Четыре головных центра включают полностью синтетический цент аджна, который с этого момента приобретает самостоятельное значение.
Без участия сердечного центра, когда личность отметает его влияние, получается эгоист, все силы которого направлены лишь на удовлетворение своих низменных потребностей. Подростки в период переломного возраста часто проявляют эгоистические наклонности.
Сердечный центр вполне может изменить ситуацию, воспринимая высшие астральные вибрации, а так же грубоментальные, часть которых сформирована собственным Эго, а часть мыслеформами ментального плана. Под его воздействием в активное состояние переходит таламус мозга, соответствующий центру аджна в фазе полной активности.
Конечно, выбор пути развития зависит от личностного "я" подростка и на протяжении нескольких лет меняется то в одну, то в другую сторону. Переломный возраст богат всевозможными душевными кризисами, которые зачастую сопровождаются физическими недугами не всегда поддающимися медицинской коррекции.
Эта книга писалась нами сумбурно с многочисленными отступлениями от первоначального плана. В конечном итоге содержание получилось совершенно неожиданным и даже несколько шокирующим, по крайней мере, для нас самих. Мы не сомневаемся в источниках той информации, которую использовали при написании этой книги, хотя эти новые сведения в значительной степени опровергают некоторые положения из наших же предыдущих работ.25 октября 1998 г.Этот вариант не откорректирован и размещается нами в своем изначальном виде.
Малярчук Наталья Витальевна, Артюхов Юрий Яковлевич. Апокалипсис сего дня или сами боги (Книга 5)Эта книга является продолжением эзотерической летописи "Свет — это Жизнь или Апокалипсис сего дня". Однако по методике создания "Апокалипсис сего дня или сами Боги" несколько отличается от первого тома этой серии и вполне может рассматриваться как самостоятельное произведение.В этой книге приводится более полный состав эволюций и форм Жизни, обитающих на нашей планете, а также приводится недавно созданная схема управляющих сил мироздания в корне отличающаяся от всего, что описывалось ранее.
Эту книгу можно рассматривать как продолжение «Начального курса оккультизма», так как статьи, размещенные в ней, написаны в ответ на вопросы, чаще всего задаваемые нашими слушателями и читателями. Возможно, этот сборник статей поможет начинающим эзотерикам, желающим применить свои знания на практике.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.
Спустя пять лет мы вновь приступаем к написанию книг на оккультную тематику. Длительный перерыв был вызван с одной стороны - с необходимостью отдыха, с другой – со сбором и систематизацией новой информации.На нашей планете изменилась система управления, вводятся новые Законы – все это связано с эффектами смены Эпох. Входит в проявление 6-й Логос, развивается соответствующая эволюция, воплощается одноименная раса. Человечество как целое прошло портал 3-го посвящения, у многих индивидуумов начинает работать третий треугольник чакр.