Наблюдая за женщинами. Скрытые правила поведения - [8]
Она с радостью обсудит с тобой все, что тебя вообще не касается. На первом свидании она перескажет тебе что-нибудь из своей диссертации. «Мне кажется, близость неразлучна со смехом. Только очень, очень глубоким. Бывает такой, идущий прямо из живота. Но секс – это хохот, зарождающийся еще ниже. Ведь как мы смеемся? Говорим: „Ха-ха-ха“ – и все? Ну нет. Если это по-настоящему, то мы задерживаем дыхание, и каждый вздох приходится проталкивать внутрь, в глубину, туда, пониже живота, и потом выпускать наружу, и снова задерживать, и снова выпускать. Похоже на оргазм, да?»
Кстати, ты никак не можешь поверить, что эта женщина, которая описывает в своих книгах, каково женщине жить в современном мире, в реальной жизни совсем не похожа на женщину и тем более – на женщину, которая еще хоть как-то живет, может и хочет жить.
Она с готовностью подхватывает чужие мысли, держится любезно, льстит самолюбию. Во время приступов эмансипированности делается известной нахалкой. Возраст трудно определить. И в тридцать, и в сорок она в расцвете сил, а когда ей стукнет пятьдесят, она будет очень сильна в шахматах и философствовании.
Словом, всем она хороша, но твоих прав на счастье чуть меньше, чем у китайского авторемонтника стать президентом США.
«Почему же я вляпался в эту любовную муть?» – спрашивает интеллигентный мужчина, весь в холодном поту, и сам себе, утирая пот, отвечает: «Да хрен его знает!» Поставим диагноз. Мужчина, ты влюбился в Авантюристку, Цепляющуюся за Стареющего Профессора (вариации: Любовь-Цыплячий-Корм, Устроительница Любовного Шума).
Медоточивый голосок, дразнящее юное тело, безответственные, но продуманные комплименты, провокационность жестов и слов, непременные беседы о сексе и т. д. – все это в совокупности заставляет жертву ежесекундно падать в унизительные соблазны. Нетерпелива и скандальна. Обожает сцены.
Эта чистюля больше беспокоится о соблюдении приличий, чем о самом приличии.
Нуждается в опеке и взывает к отцовским чувствам тех, кто ее старше. Удается. Мужчин дезориентирует капризно-глуповатое выражение лица, надутые губки. Даже если она всем довольна – все равно капризна.
Ее мечта – подыскать Не Очень Противного Папашку, охмурить и комфортабельно устроиться.
Требования к избраннику: моложавость, диплом доктора наук, брюшко, заграничные командировки, щедрость, внешность не далее второй степени облысения.
Загляни к ней в сердце – там ты прочитаешь объявление: «Женщина со сложной натурой, тонкими душевными запросами и сильными амбициями желает подстрелить совсем не горячего парня».
Если ты сам себе скажешь «Балбес, любовь к этой дамочке вульгарная, конечно, но бывает еще вульгарнее», то ты ошибешься: вульгарнее не бывает. С ней хорошо пару раз сходить в ресторан или в кино, но не более того, так как ее эксцентричные эскапады смутят даже бокал вина. Разовьем алкогольную метафору. Ее сердце, еще недавно цвета бургундского вина, на глазах посерело и неожиданно стало цветом этикетки дешевой водки.
Развязка вашего чувства предсказуемо вульгарна. Однажды утром вместо мурлыканья ты услышишь: «Значит так, либо мы полюбовно договариваемся, либо это сделает районный суд».
Мужичок, твой любовный вес близок к нулевому, ее чувства не хватит даже на короткометражку – слишком слабенько и жидковато.
Ну что, горемыка, ты как-то уж очень поспешно убрал с прикроватной тумбочки фотографию Джей Ло. Недолго ты хранил ей верность, негодник. Как тут не изменить, когда в твоей жизни появилась Очень Любящая Словесность (вариации: Женщина Со Взглядом Утопленницы, Чахоточная В Чувствах).
В девушках она очень мечтала о любви, а любовь все как-то не случалась, или судьба подсовывала парней один хуже другого. Ее бойкие подружки каждую неделю выходили замуж или меняли ухажеров, а ее чудо любви почему-то запаздывало. Тогда мудрая природа подсказала резонный выход: если не получается стать любимой, то нужно изучать любовь как явление. Ее любимые темы: «Любили ли Татьяна (Наташа Ростова, Анна Сергеевна Одинцова, Принцесса) Онегина (Болконского, Базарова, Кота в сапогах). Ее голос часто срывается, выдавая искреннее сострадание к себе самой: культура так много обещала, а жизнь, как оказалось, не любит читать книжки.
У ее эстетических вкусов преувеличенно изящный профиль. Будущее ей видится исключительно в неприглядном трагическом свете. Призрачные очертания настроений накладываются на непризрачную геометрию тоски. Она признается, что ее любимый цвет – темнота.
Она очень романтична! Когда она целует Льва Толстого, от него пахнет мармеладом, потому что вчера она тоже целовала его портрет, накушавшись мармеладу.
Слово «любовь» в ее лексиконе принадлежит стихотворению, которое умерло. Оно написано поэтом, равным по мастерству какому-нибудь из бессмертных, давно забытых хлебопашцев.
Однако она смиряется, принимает жизнь такой, как она есть, утихомиривается и подчиняется законам семейного благополучия, не мучая себя ненужными вопросами.
Пьяная и нахальная судьба подойдет к тебе и шпанисто заявит: «Ну што, пашляк, доигралси? Ты аристован». Далее случится в твоей жизни следующий диалог.
В данной книге тема русского характера рассматривается столь многогранно и смело, что можно с уверенностью утверждать, что это издание уникально. Красиво, артистично, глубоко, используя неповторимый авторский стиль, авторы преподносят свое исследование, открывая удивительные взаимосвязи: история, подборка редких архивных данных, мнение зарубежных авторов и русских писателей, культура, власть, деньги, психология современного человека и наших предков и многое-многое другое. Что влияет на русский характер, или на что влияет русский характер? Наши проблемы – разрешимы ли они? И откуда они взялись? Множество вопросов, которые волнуют всех людей без исключения.
Книга Андрея Ястребова предназначена лечить души тех мужчин, у которых есть мозги. А также тех женщин, которых еще не оставила надежда. Мужчина достоин счастья, но ему, по обыкновению, мешают обстоятельства, и справиться с ними может только женщина. К тому же неврастения и мировая скорбь в глазах ждут всех, кто не намерен навести порядок в своей жизни…Мужчины и возраст, мужчины и власть, мужчины и творчество, мужчины и женщины… Эта книга – предостережение и репетиция того, что может случиться с каждым.
Все, поверьте, все без исключения ждут настоящей любви. И когда та приходит, а потом проходит, каждой женщине и каждому мужчине нужен близкий человек, способный в ситуации тотального постлюбовного похмелья и сердечных разочарований помочь сохранить спокойствие и благоразумие. Любовь – это пожизненное заточение в буднях. Любовь – это когда два дальнобойщика замучились друг с другом, но ехать-то надо! И когда новая любовь нагрянет и спросит: «Тебе в какую сторону?», вы решительно отвечайте: «В любую!».
Эту книгу нужно было назвать «Пушкин и мы», да она, собственно, так и называется. Эту книгу можно было назвать «Пустота и мы», пожалуй, верно и так. Когда культура или каждый из нас соотносится лишь с фактами, а не со смыслами, тогда культура и каждый из нас – пустота.Пушкин – «наше все»? Да щас! Как бы красиво мы ни обзывались, Пушкин – самое многострадальное слово в русском языке. Оно означает все и ничего: и медитацию, и пальчики оближешь, и ментальные конструкции, и убогие учебники, и мусор бессознательного, и русский дзен и русский дзинь.В нашей жизни недостаточно Пушкина? Или в нашем Пушкине недостаточно жизни?Читатель – вот текст о поп-культуре твоей души, о любви и спасении.
Написанная коллективом авторов, книга «Бесчеловечность как система» выпущена в Германской Демократической Республике издательством Национального фронта демократической Германии «Конгресс-Ферлаг». Она представляет собой документированное сообщение об истории создания и подрывной деятельности так называемой «Группы борьбы против бесчеловечности» — одной из многочисленных шпионско-диверсионных организаций в Западном Берлине, созданных по прямому указанию американской разведки. На основании материалов судебных процессов, проведенных в ГДР, а также выступлений печати в книге показываются преступления, совершенные этой организацией: шпионаж, диверсии, террор, дезорганизация деятельности административных учреждений республики и вербовка агентуры. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Короткие заметки от ветерана войск специального назначения.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Стюарта Джеффриса (р. 1962) представляет собой попытку написать панорамную историю Франкфуртской школы.Институт социальных исследований во Франкфурте, основанный между двумя мировыми войнами, во многом определил не только содержание современных социальных и гуманитарных наук, но и облик нынешних западных университетов, социальных движений и политических дискурсов. Такие понятия как «отчуждение», «одномерное общество» и «критическая теория» наряду с фамилиями Беньямина, Адорно и Маркузе уже давно являются достоянием не только истории идей, но и популярной культуры.