Наблюдатель. Сказка про деньги - [20]

Разумеется, это благополучие могло закончиться в любой момент. Например, если бы заморские обладатели счетов все-таки умудрились добраться до земли обетованной или население заморских колоний перестало запускать во власть откровенное жулье.

В общем, ростовщикам потребовался новый план – план захвата предприятий и сырья всех ближних и дальних соседей.

Для начала, используя контроль над денежной массой, ростовщики обесценивали товары государства, намеченного в жертву. В стране возникал избыток своего товара и дефицит закупаемого у соседей – например, продовольствия. Разворачивался кризис, и правительство «подвергшихся атаке» вирусов продавало заокеанским кукловодам промышленные предприятия, земли и прочие вкусняшки… Если лидеры загнанных в тупик вирусов продолжали сопротивляться, кризис разворачивался с новой силой – голод, болезни, беспорядки… и к власти приходили «спасители», снабженные деньгами заокеанских кукловодов и ростовщиков.

Высосав все соки из чужой страны, кукловоды, местные ростовщики и решалы, подобно стае опустошившей поля и обожравшейся саранчи, покидали территорию. За ними трусили стайки менее значительных паразитов и прочей подкормившейся спортивно-развлекательной шушеры. На просторах беззаветно любимой Родины, среди березок, гор мусора из красочной упаковки и почему-то «устаревших», но с виду добротных (хоть и бесполезных) вещей, бродили толпы одураченных вирусов, предки которых так же дурачили «нецивилизованных» ашэсов, выменивая у них на стеклянные бусы золото и земли.

Глава 11 Территории

Поскольку ростовщики и банальные воры происходили от общих предков, их кровное родство располагало к тесному взаимодействию.

Когда в отдельных колониях ашэсов система управления рушилась, подточенная чередой манипуляций с объемом денежной массы и ценами на производимые товары, кукловоды предпочитали приводить к власти на этих территориях местных воров (исключительно из уважения к патриотическим чувствам местных вирусов).

К половине восьмого утра большинство государств представляло собой территории, отданные вместе с их населением в аренду (а кое-где в собственность) смотрящим, назначенным кукловодами.

Внезапно Наблюдатель понял. Он понял, что мешало ему воспринимать электрон как абсолютную реальность с абсолютно реальными живыми и разумными существами. ТАМ НЕ БЫЛО ТЮРЕМ. Воры были, а тюрем не было. Вот такие дела.

Дело в том, что в мире Наблюдателя, как и в каждом уважающем себя зверинце, путешествующем по Вселенной, все находилось в сбалансированном состоянии – были воры и были тюрьмы, куда ведомые своей кармой или Проведением неторопливо направлялись все воры. Лишенные в местах заключения возможности проявлять свою гражданскую позицию – то есть выбирать и быть избранными, воры сильно грустили по этому поводу, и их нереализованный общественно-политический потенциал реализовался достаточно оригинальным способом. Они создали виртуозную систему ограничения в правах в сообществе, практически лишенном всех прав. Несмотря на все старания администраций исправительных учреждений препятствовать этому, система, в которой уродливо просматривались черты любой социальной структуры, процветала.

Другое дело – электрон. Его обитатели оказались достаточно рациональными, и, вместо иллюзорных попыток перевоспитывать воров в сочетании с усиленным питанием за счет общества, вирусы предпочитали пороть их и лишать различных частей тела, в зависимости от тяжести проступков. Но по прошествии нескольких часов, где-то после семи утра, Наблюдатель отметил, что эта культурная традиция куда-то исчезла, а социальное устройство на территориях удивительно напоминает уклад жизни в тюрьмах его мира. Начальников тюрем и более высоких чинов заменяли кукловоды и ростовщики, а толпой терпил повседневно, монотонно и муторно управляли решалы под контролем смотрящих, которые втихаря от сообщества бегали на доклад к кукловодам – кумовьям. Количество злоупотреблений среди градоначальников росло баснословно, и вскоре пришлось разъяснить терпилам, что они живут в таком сложном мире, в котором судить просто по закону нельзя. Законы надо трактовать с понятием или по понятиям. Так, собственно, они и жили – по понятиям. Или как-то так.

Если все ашэсы произошли от одной матери, то у вирусов, заселявших территории, определенно была мачеха. Они постоянно недоедали, чем-то болели и явно тормозили. Даже их домашний скот не желал тихо и мирно дохнуть, как положено обычным буренкам, а предпочитал гибнуть трагически, как персонажи драматических произведений – то есть возвышенно, поголовно и с мыслью, что лучше умереть лежа, чем жить на четвереньках. Помидоры оставались вечнозелеными, а зерновые если и дозревали, то заканчивали свой жизненный путь в желудках грызунов.

К политическим лидерам население территорий относилось как к своим унитазам. С глубочайшим удовольствием они обсирали их, но, когда это пытались делать соседи, вирусы в едином патриотическом порыве – защитить свое и обосрать чужое – объединялись в народные фронты.

Степень доверия вирусов к власти была абсолютной и непререкаемой. Как только вожди, с убедительностью внезапно забормотавшего ночью унитаза, принимались рассказывать электорату об окончательной победе над кризисом и предстоящем процветании, доверчивые вирусы, ни на секунду не засомневавшись, бросались в магазины и сметали с полок соль, сахар, спички и прочие товары, не вмещавшиеся в их представления о процветании. Когда же вирусы узнавали о полной очистке правоохранительных органов от вредных элементов, с полок исчезали охотничьи патроны, топоры, отвертки и даже штопоры с консервными ножами.