На Яике - городок, на Урале - город - [25]

X. Есенжанов: «Я рад, что мой герой сидит здесь, вместе с нами. Часто меня спрашивают о судьбе героев моей книги «Яик - светлая река». Вот вам первый ответ - Иван Лазаревич Белан». («Приуралье», 1965, № 125).

Тесно связали свою жизнь с Уральском писатели - наши современники: Н. Ф. Корсунов и Э. Г. Габбасов.

На протяжении всей своей жизни Н. Ф. Корсунов сохраняет привязанность к родным местам, к седому песенному Яику. Все его книги посвящены Приуралью. Эта сыновняя любовь накладывает особый неповторимый отпечаток на творчество писателя. Не ошибусь, если скажу, что эта привязанность способствовала созданию его лучших книг. Среди них романы «Подснежники», «Где вязель сплелась», «Без свидетелей», «Высшая мера», повести «Мы не прощаемся», «Несносный характер», «Прошу руки вашей дочери», «Смотрины», пьесы «Жизнь прожить», «Онина свадьба», «Совесть»…

История целины как огромное событие в жизни нашего народа отразилась в романе-дилогии Корсунова «Без свидетелей» (Алма-Ата, «Жазуши», 1984). В нем Корсунов попытался соединить, и довольно удачно, свет романтики первых лет целинной эпопеи, которым одухотворены главные, любимые автором герои, и реальную сегодняшнюю целинную действительность, полную трудностей и новых испытаний.

В своих произведениях Э. Г. Габбасов обращает внимание прежде всего на особую важность морально-нравственных проблем, проблем человеческих взаимоотношений. Важнейшей из них судя по повестям «Одно дерево на всю степь» и «Засуха», является проблема руководителя на селе и в районе. В повести «Засуха» автор ставит вопрос о стиле партийного руководства. Уходит на пенсию - и не совсем по своей воле - предложили уйти - первый секретарь райкома Куанышев. Работать с ним было привычно… И вдруг, оказывается, что этот самый привычный ход приводит к катастрофе. Страшная засуха обрушивается на республику, угрожает погубить весь скот в районе. Беду эту приходится расхлебывать уже новому секретарю - Гннаятову. Он вынужден бороться не просто со стихией - нужно ломать укоренившийся стиль работы.

Габбасов стремится показать человека дела, человека высоких моральных принципов. По справедливому мнению критика 3. Кедриной, в повести «Засуха» «сочетание морально-этической проблематики с производственной, изображение труда и нравственности в их органическом взаимодействии поднимает конфликт на новый уровень». («Дорогу осилит идущий» - «Литературная газета», 1977, № 11).

В последующих повестях «В то лето и в эту зиму» и «Мы летаем выше облаков» объектом изображения являются прошлое и новь казахского села. Писателя волнуют в этих произведениях извечные для художественной литературы темы и конфликты: любовь и долг, взаимоотношения между отцами и детьми, человеческая красота и реальное зло, человек и природа.

Большой школой художественного мастерства для писателей и поэтов города стало Уральское литературное объединение, старейшее в Казахстане. Оно было организовано в 1950 году и на долгие годы стало центром литературной жизни Уральска, стартовой площадкой для многих молодых дарований. Питомцы литературного объединения А. Блинский, Ж. Набиулин, К. Бектурганов, А. Святынин, Т. Азовская были приняты в члены Союза писателей СССР, десятки стали членами Союза журналистов и работают в разных концах страны.

Уральск - город богатейших литературных воспоминаний. Каждая страница их - неповторимая повесть о замечательных творцах слова, о произведениях, которые зарождались и создавались здесь. Многие, очень многие уральские страницы отечественной литературы еще не прочитаны… Эта задача настоящего и будущего.

Б. Пышкин

У ИСТОКОВ ДРУЖБЫ

(Маршрутами отдыха)

Уральск издавна является не только административным, но и культурным центром на Западе Казахстана. Здесь зарождались дружеские, экономические и культурные связи между русским и казахским народами. В пригороде Яицкого городка был Меновой двор, где велась интенсивная торговля, сюда прибывали караваны со всего Казахстана и из городов Средней Азии. А в Ханской роще (ныне роща имени Горького) проходили встречи и переговоры казахских ханов с русской администрацией. Словом, Яицкий городок с самого своего возникновения служил форпостом продвижения русской культуры на Восток и местом знакомства видных деятелей литературы и искусства России с фольклором и этнографией Казахстана.

Приуралье - это родина Курмангазы, Даулеткерея, Мухита, Дины Нурпеисовой и других казахских певцов, поэтов и композиторов-самородков, а также многих советских казахских деятелей искусств - народных артистов СССР Хадиши Букеевой, Розы Джамановой, нар. арт. Каз. ССР Гарифуллы Курмангалиева, писателей Хамзы Есенжанова, Таира Жарокова, Джубана Мулдагалиева, Кадыра Мырзалиева, Кайрата Джумагалиева.

Областной историко-краеведческий музей. Здание построено в 80-х годах прошлого столетия как казахская школа.

Многие из выдающихся современных артистов и литераторов прошли школу и получили образование в старейших в республике учебных заведениях - Уральском педагогическом институте имени А. С. Пушкина, музыкальном училище имени Курмангазы, драматическом театре имени А. Н. Островского и других учебных заведениях и учреждениях культуры.