На одном дыхании - [9]
«Je me souviens», «Я помню», слова на номерных знаках стали колоколом, призывающим к осознанности, которую вы можете творить даже во время вождения.
Таким же удобным случаем может стать приготовление завтрака – будьте внимательны, когда наливаете горячую воду в заварочный чайник, дышите, говорите себе: «Я знаю, что сейчас наливаю кипяток в заварочный чайник», – и улыбайтесь. Видите, медитировать можно не только в специально отведенном для этого месте.
Итак, Третье Чудо Осознанности заключается в том, чтобы извлекать пользу из положительных явлений, принимать и умиротворять отрицательные явления в самом себе и вокруг себя. В моменты испуга или гнева ваше дыхание нельзя назвать гармоничным, и тогда оно теряет свое качество. Вы можете осознанно отметить присутствие этих негативных ощущений, улыбнуться своему дыханию и так же осознанно принять его. «Вдыхая, я знаю, что я делаю вдох. Выдыхая, я знаю, что делаю выдох».
Вам понадобится минута, чтобы привести дыхание в норму, и тогда страх, отчаяние и гнев будут преображены. Прикоснитесь энергией осознанности к своему дыханию, и оно улучшит состояние вашего тела и разума. Можете быть уверены в этом.
КОГДА ВЫ НАЧИНАЕТЕ ПРАКТИКУ, ОСОЗНАННОСТЬ В ВАС ПОДОБНА КРОХОТНОМУ СЕМЕЧКУ, НО ЕСЛИ УХАЖИВАТЬ ЗА СЕМЕЧКОМ КАЖДЫЙ ДЕНЬ, ОНО ОКРЕПНЕТ И ВЫРАСТЕТ. ВСЯКИЙ РАЗ, КАК ВАМ ПОТРЕБУЕТСЯ ОБРАТИТЬСЯ К ЭТОМУ СЕМЕНИ, ИСПОЛЬЗУЙТЕ ОСОЗНАННОЕ ДЫХАНИЕ.
Глава вторая
Сердце учения
Сердце буддийского учения заключается в том, чтобы присутствовать здесь и сейчас, как можно более полно соприкасаться с жизнью, которая открыта нам в любой момент. Мы должны быть здесь ради себя, ради тех, кого мы любим, ради самой жизни и всех ее чудес. Смысл послания буддизма предельно прост и ясен: «Я здесь ради тебя».
В повседневной жизни мы часто теряемся среди каких-то мыслей, сожалений о прошлом, страхов перед будущим, среди наших планов, гнева и тревог. В такие минуты мы не в состоянии быть здесь и сейчас ни ради себя, ни даже ради того, чтобы жить.
Буддийские практики делают возможным освобождение и избавление от этих препятствий, помогают нам утвердиться в настоящем и жить в нем полноценно. Они дают нам способность сказать: «Я здесь ради тебя».
Будда сказал: «Прошлого уже нет, будущего еще нет». Существует лишь отдельно взятый миг, в котором мы можем быть поистине живы, и это настоящее.
Быть здесь и сейчас – вот наше учение.
«Я здесь ради тебя». Звучит просто, но следует спросить себя: «А что значит Я на самом деле?» Будда учил, что Я – это комбинация следующих пяти элементов:
1. Телесность (тело, шесть его органов чувств и их объекты)[1].
2. Чистые чувства, ощущения (существует три вида чувств: приятное, неприятное и нейтральное. Их особенность в том, что они не осмысливаются, а только принимаются – их качество пропорционально их интенсивности).
3. Восприятия-ощущения, представление (речь идет о детальном, чувственном восприятии, аффективной обработке).
4. Духовные склонности и воля, также опыт (практически все виды умственной деятельности (мнения, мысли, порывы, решения), которые в дополнение к чувству и восприятию присутствуют в отдельном моменте сознания).
5. Сознание (сознание-разум, знание, различение – то, что объединяет ряд непостоянных и мгновенных состояний сознания. Речь идет о понимании результатов действия, не омраченном эмоциями, иначе – о запоминании, накоплении знания).
Это и есть пять элементов, или агрегатов («скандха» в переводе с санскрита дословно «агрегат, объединение»), которые составляют нашу самость, составляют наше Я.
Предположим, я очистил апельсин и разделил его на пять долек. Целый апельсин – это наша самость. Первая долька апельсина – наше физическое тело, за ней следуют ощущение, представление, состояния сознания и, наконец, само сознание.
Нам следует научиться представлять физическую форму в виде реки, ведь тело не является неизменным, оно меняется со временем. Очень важно видеть физическую форму как нечто непостоянное, изменчивое, как река.
Каждая клеточка нашего тела – эта капля воды в реке, рождение и смерть происходят непрерывно во всякий момент нашей жизни.
Мы должны проживать и смерть, и жизнь одновременно, подобно тому как жизнь и смерть одновременно происходят в реке нашего тела. Необходимо постоянно упражняться в понимании бренности сущего.
Всматриваясь вглубь вещей и явлений, мы понимаем, что на самом деле все сущее бренно. Ничто не постоянно, все переменчиво. Сказано, что в одну и ту же реку невозможно войти дважды. Если мы ищем в реке единую постоянную сущность, то мы не найдем ее, то же самое верно в отношении нашего тела – ее нет и там, хотя в своем неведении мы верим, будто она существует, и в основе этого заблуждения лежат наши боль и страдание. Но если мы познаем свою утреннюю не-самость, отсутствие в нашем теле единой сущности, то сможем избавиться от страдания.
Второй элемент, вторая долька апельсина, – это ощущения. Некоторые из них берут свое начало в физической форме, например, если у вас болят зубы, то вы испытываете неприятные ощущения и идете к врачу, чтобы облегчить боль. Другие ощущения вырастают из наших представлений, которые могут быть как точными, так и неточными. Всякий раз, когда наше представление о чем-либо является ложным, мы испытываем страдание.
Книга освобождает понятие любви от информационного шума и стрессов.В ней вы найдете зерна мудрости, которые оказывают мощное целительное воздействие на нас в тот момент, когда мы начинаем их практиковать. Знаем ли мы, что значит быть присутствующим? Как культивировать любовь в себе и любимом человеке? Что является главным во взаимоотношениях? Если мы постигнем искусство любви, чудеса неизбежны. Практики создания подлинной любви позволят обрести взаимопонимание, а медитация любви («метта-медитация») – научиться состраданию.«Вы – часть вселенной.
Казалось бы, каждый из нас знает о том, как есть. Уж это-то мы умеем делать с самого дня нашего рождения. Один из самых знаменитых Дзен-учителей Тит Нат Хан предлагает нам посмотреть на свою тарелку, свой стол, свою кухню, даже на мытье посуды совершенно иными глазами. Все изменится, как только мы научимся есть осознанно: вкус пищи, качество жизни, наше здоровье, наш вес. «Каждая ложка содержит вселенную», – говорит великий учитель. И открывает простые и вполне конкретные правила осознанной жизни, жизни – главного тренда нашего времени.
Секрет счастья заключается в том, чтобы не бежать от страданий, а распознать и трансформировать их. В этом бестселлере Тит Нат Хан – мудрый монах из Вьетнама – дает подробные практики, помогающие это сделать. Тит Нат Хан упоминает, что люди склонны уклоняться от страданий, прибегая к отвлечениям, на которые так щедр современный мир. Но до тех пор, пока мы открыто не примем свои чувства, мы не сможем быть счастливы. «Тот, кто умеет страдать правильно, страдает намного меньше», – говорит он. Со свойственной ему ясностью и юмором, Тит Нат Хан рассказывает здесь об искусстве быть счастливыми. Тит Нат Хану больше 90 лет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей книге один из главных духовных лидеров современности Тит Нат Хан рассказывает об искусстве осознанности, которое помогает отвечать на самые глубокие жизненные вопросы и находить счастье и свободу.
Наставления по медитации вьетнамского мастера дзен Тик Нат Хана из сборника 2005 г. «Мастера современного буддизма».
Это маленькая доля того, что будет знать Человек Космического уровня сознания.Книга создана для того, чтобы заинтересовать Человека с Социальным уровнем сознания развивать Космический уровень сознания, чтобы показать Человеку его высшие возможности данные ему Творцом!В этой маленькой книге собраны фразы из книг серии «Помощь Иерархии Пробуждающемуся Человечеству» и серии «Творец и Иерархия» автор ченнелингов Светлана Климкевич.Это рекламный проспект для книг автора.В книгах автор делится опытом посвящения в Высшие Знания.
Мы сменили свою простую одежду на божественную, эта фраза говорит о том, что Планета и Человек получили код доступа к Информации – Сознанию Отцовской Вселенной.Сейчас человек получает информацию телепатически от Владык Света и идёт рост Гематрианского Тела Света – АУРЫ Человека. Развитое Тело Света свяжет Человека с Сознанием Отцовской Вселенной.Как проследить в себе рост Чувств-Разумов, которые развивают Тело Света, обучают Высшие Владыки, в этой книге рассказывается об этом.
В книге «Сверхвозможности человека» Михаил Радуга обращается к рассмотрению тех способностей, которые мы обычно приписываем «людям Х», — кожное зрение, сверхслух, сверхпамять, умение контролировать боль и тому подобные. По мнению автора, все эти явления имеют научное обоснование и большие возможности для практического применения.Михаил Радуга развеивает мистический флер, так часто окружающий тему сверхвозможностей. Автор утверждает: все мы одинаково одарены от рождения, и развитие неординарных способностей — лишь вопрос времени и достаточной работы над собой.
Магия объяснима и доказуема. И у вас не будет в этом сомнений, когда вы прочтете книгу «Азы волшебства» – захватывающее исследование Патрика Данна, известного американского ученого, профессора и опытного мага.Одно только слово, его буквенное, цифровое или символическое изображение может стать сильным заклинанием, которое поможет вам избавиться от нежеланных обстоятельств, улучшить отношения, привлечь изобилие, создать что-то важное и ценное в своей жизни.Как и почему это происходит, автор детально объясняет, анализируя традиционные старинные заклинания и мантры, магические знаки, символы и сигилы.
Перед вами наиболее полный на сегодняшний день справочник по внетелесным переживаниям. Рассказывая об этом феномене, Михаил Радуга уделяет особое внимание двум его аспектам: практическому применению данного явления и возможностям самостоятельного последовательного освоения техник выхода из тела. По мнению автора, стремление к самосовершенствованию лежит в основе человеческой природы, а опыт внетелесных переживаний предоставляет для реализации этого стремления практически неограниченные возможности: от раскрытия и развития способностей к предвидению будущего до более эффективного способа изучения иностранного языка и даже улучшения своей физической формы.
Каждый человек хочет быть свободным и счастливым, жить полной жизнью, дышать полной грудью. Но осуществить эти естественные желания зачастую мешают осознанные или неосознанные страхи, отрицательные установки, недовольство собой и, увы, многое другое. Однако какой бы удручающей ни казалась ситуация, вы сможете кардинально ее изменить, освоив оздоровительные техники, описанные в этой книге.Коллектив авторов предлагает вашему вниманию уникальную методику, получившую широкую известность под названием «Свободное дыхание».
О том, как зарождается гнев, как он влияет на нас и близких нам людей и чем вредна методика «выпускания пара», подробно рассказывает Тит Нат Хан – мудрый монах из Вьетнама, которому больше 90 лет. Как и Далай-лама, он считается на Западе одним из величайших учителей буддизма в современном мире. Основываясь на методах дзен-буддизма, Тит Нат Хан исследует природу гнева: причины его возникновения, виды проявлений и результаты воздействия. Автор затрагивает все сферы жизни современного человека – от любви до отношений на работе – и дает доступные, действенные методики по работе с гневом.