На одном дыхании - [21]

Шрифт
Интервал

Основной аспект медитации заключается в том, что мы не создаем конфликт, не провоцируем сражение внутри нас.

Итак, мы начинаем с простого осознания. Затем, когда энергия осознанности уже набрала полную силу и вы сконцентрировались, вы можете глубоко вглядеться в природу всего, что происходит внутри и вокруг и что станет источником вашего озарения. Озарение освобождает вас от всего дурного.

«Вдыхая, я знаю, что я делаю вдох. Выдыхая, я знаю, что я делаю выдох». Это очень и очень просто, но может принести много удовольствия. Взращивайте концентрацию, с ней вы погрузитесь глубоко в настоящую жизнь, и в этот момент вы освободитесь.

Теперь давайте поговорим о том, как строки «Глубина; замедление» сочетаются с практикой осознанного дыхания. В данном случае слово «глубина» означает не то, что мы пытаемся вдохнуть глубже, а всего лишь то, что после нескольких минут повторения мантры «делаю вдох, делаю выдох» вы заметите, что ваше дыхание стало глубже и медленнее. Делая вдох, вы чувствуете, каким он становится долгим. Делая выдох, вы замечаете, что он становится более плавным. В результате ваша медитативная практика становится приятной, а испытываемое вами удовольствие питает и преображает вас.

Практика должна приносить восторг и блаженство. Элементы, называемые радостью и блаженством (мудита и прити – на санскрите), являются важной частью медитации. Если во время медитации вы испытываете страдания, значит ваша практика неверна. Повторю: практика должна вызывать восторг и блаженство. Она должна быть полна радости.

Поэтому какую бы форму медитации вы ни избрали – во время прогулки или сидя на циновке, – ее нужно проводить так, чтобы испытывать восторг и блаженство. Не стоит полагать, будто это тяжкий труд. В повседневной жизни не применяйте насилие ни к своему телу, ни к злости, ни к депрессии, так же как вы не применяете его к своему дыханию. Напротив, следует отнестись к ним с величайшей нежностью, потому что для буддийской медитации насущной необходимостью является умение не создавать внутреннее напряжение, конфликт или разлад. Все положительное в нас – это мы сами, все отрицательное внутри нас – это мы сами. Необходимо, чтобы наши положительные качества признали, а наши отрицательные качества обняли, словно младенца, и если вы сможете этого добиться, то произойдет чудо преображения. В борьбе противоположностей нет никакой нужды.

Избавление от эмоциональных бурь

«Покой; облегчение». Если вы сочтете, что вашим эмоциям, представлениям или чувствам не хватает умиротворения, вы можете начать повторять следующую мантру для самоуспокоения:

Вдыхая, я успокаиваю свои чувства.
Выдыхая, я улыбаюсь своим чувствам.

Когда вы ощущаете, что вас захлестывают эмоции, вам поможет практика успокоения. Сделайте следующее: сядьте, займите удобную и устойчивую позицию, можете даже лечь на пол. Делая вдох, обратите внимание на свой пупок и на движения вашего живота: он поднимается и опускается, следите за этим и забудьте обо всем. Объект вашего внимания – исключительно движения живота. «Я делаю вдох, я делаю выдох. Я делаю вдох, я делаю выдох».

Сильные эмоции подобны буре. Если вы посмотрите на дерево во время грозы, вы увидите, какими тонкими и хрупкими кажутся ветви на его вершине, будто готовыми сломаться в любой момент. Вы даже испугаетесь, что буря может с легкостью выкорчевать дерево. Но если вы обратите внимание на ствол, то поймете, что его корни глубоко в земле, словно надежный якорь, и что дерево устоит перед бурей.

Вы подобны этому дереву. Во время того, как вас обуревают чувства, вы не должны доверяться только своему разуму или своим чувствам, как не следует сидеть на верхушке дерева, когда вокруг бушует ураган. Покиньте сердце бури, прижмитесь к стволу дерева в себе. Он находится на сантиметр ниже пупка – сфокусируйтесь на этой точке, на том, как движется ваш живот, и продолжайте дышать. Так вы сможете пережить эмоциональную бурю.

Необходимо понимать, что эмоции – это нечто, что возникает, длится, а потом исчезает, так же как и буря, которая надвигается, проливается на землю дождем и уносится дальше. В минуту кризиса вспомните одну простую вещь, ее знают все, но часто забывают: вы представляете из себя намного большее, чем просто совокупность эмоций. Многие люди не имеют представления о том, как достойно встретить свои эмоции лицом к лицу, и потому страдают, в том числе большое количество юношей и девушек, которые считают, что единственный способ прервать череду страданий – это самоубийство. Но зачем умирать из-за эмоций? Нам следует самим научиться тому, как выживать в эмоциональной буре, и помочь освоить эту практику молодежи.

МЫ ДОЛЖНЫ БЫТЬ СВОБОДНЫМИ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ИСПЫТЫВАТЬ СЧАСТЬЕ, КОТОРОЕ ВСЕГДА ПРИХОДИТ ОТТУДА, ОТКУДА ЕГО НЕ ЖДЕШЬ. ЕСЛИ ВЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО СВОБОДНЫ, ТО СЧАСТЬЕ НЕ ЗАМЕДЛИТ ЯВИТЬСЯ.

Не ждите, когда на вас нахлынут эмоции, начните практиковать медитацию уже сейчас, иначе шторм подхватит и унесет вас. Учитесь сейчас, пока царит затишье. Выберите удобную позу – с идя или лежа – и начните практиковать осознанное дыхание, используя мерные движения своего живота как объект для концентрации внимания. Я уверен, что если вы будете уделять этому упражнению всего лишь десять минут в день и регулярно выполнять его на протяжении двадцати дней, к вам придет понимание того, как легко начать практиковать его, даже если вас захлестывают эмоции. Всего десять-двадцать минут медитации, и эмоции унесутся прочь, а вы выживете в минувшей буре.


Еще от автора Тхить Нят Хань
Как любить осознанно

Книга освобождает понятие любви от информационного шума и стрессов.В ней вы найдете зерна мудрости, которые оказывают мощное целительное воздействие на нас в тот момент, когда мы начинаем их практиковать. Знаем ли мы, что значит быть присутствующим? Как культивировать любовь в себе и любимом человеке? Что является главным во взаимоотношениях? Если мы постигнем искусство любви, чудеса неизбежны. Практики создания подлинной любви позволят обрести взаимопонимание, а медитация любви («метта-медитация») – научиться состраданию.«Вы – часть вселенной.


Как есть осознанно

Казалось бы, каждый из нас знает о том, как есть. Уж это-то мы умеем делать с самого дня нашего рождения. Один из самых знаменитых Дзен-учителей Тит Нат Хан предлагает нам посмотреть на свою тарелку, свой стол, свою кухню, даже на мытье посуды совершенно иными глазами. Все изменится, как только мы научимся есть осознанно: вкус пищи, качество жизни, наше здоровье, наш вес. «Каждая ложка содержит вселенную», – говорит великий учитель. И открывает простые и вполне конкретные правила осознанной жизни, жизни – главного тренда нашего времени.


Лотос растет из грязи

Секрет счастья заключается в том, чтобы не бежать от страданий, а распознать и трансформировать их. В этом бестселлере Тит Нат Хан – мудрый монах из Вьетнама – дает подробные практики, помогающие это сделать. Тит Нат Хан упоминает, что люди склонны уклоняться от страданий, прибегая к отвлечениям, на которые так щедр современный мир. Но до тех пор, пока мы открыто не примем свои чувства, мы не сможем быть счастливы. «Тот, кто умеет страдать правильно, страдает намного меньше», – говорит он. Со свойственной ему ясностью и юмором, Тит Нат Хан рассказывает здесь об искусстве быть счастливыми. Тит Нат Хану больше 90 лет.


Осознанное питание — осознанная жизнь: Дзэн-буддистский подход к проблеме лишнего веса

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Искусство жить

В своей книге один из главных духовных лидеров современности Тит Нат Хан рассказывает об искусстве осознанности, которое помогает отвечать на самые глубокие жизненные вопросы и находить счастье и свободу.


Чудо осознанности

Наставления по медитации вьетнамского мастера дзен Тик Нат Хана из сборника 2005 г. «Мастера современного буддизма».


Рекомендуем почитать
Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов

Однажды у Ошо спросили: «Если ты встретишь баула, тантрика и йога, с кем ты предпочтешь выпить чашку чая?» Он ответил: «Я попрошу йога приготовить чай, потому что йоги – самые аккуратные люди в этом мире. И я попрошу тантрика подать чай, потому что тантрики умеют хорошо подать, они знают, что такое церемония. Но пить чай я буду с баулом».Кто такие баулы? И почему Ошо предпочитает пить чай в их обществе?В этой книге читатели найдут ответы на эти вопросы, а также узнают, как получилось, что великий Мастер сам захотел стать баулом – бродячим поэтом-музыкантом – и чему современным людям стоит поучиться у этих индийских мистиков.


Счастье есть? Возможно ли найти радость в серой повседневности

«Как найти счастье?» – спрашивали ученики просветленного Ошо. И получали ответ: «Вы разве не видите? Счастье случается прямо сейчас». В этой книге Ошо напоминает, что для счастья не важны погода, финансовое состояние и статус. Счастье бесплатно, и каждый может обрести его. Но вы не станете счастливым, пока не перестанете бережно хранить свои несчастья, обсуждать их с другими, смакуя подробности.«Быть несчастным – это настоящая болезнь современного человека», – говорит Ошо. Индийский мистик рассказывает, как «отключить» голос ума, желающего быть счастливым только при достижении какой-либо цели, и научиться черпать счастье полной ложкой из каждого момента, который преподносит нам жизнь.


Качая колыбель, или Профессия «родитель»

Воспитание детей нельзя назвать недавно возникшей проблемой. Родителем быть нелегко, кто бы стал опровергать это утверждение? Наши дети появляются на свет без сопроводительной инструкции, и никто нам не может сказать, какими особенностями, талантами и возможностями будет в дальнейшем обладать это маленькое создание, умещающееся сначала на наших ладонях. Нам приходится справляться, опираясь только на собственные представления и родительский инстинкт. В результате бесконечных «педагогических» экспериментов многие вынесли из детства ощущение недолюбленности своими родителями и обиды на них.


Знания Человека Шестой Расы

Это маленькая доля того, что будет знать Человек Космического уровня сознания.Книга создана для того, чтобы заинтересовать Человека с Социальным уровнем сознания развивать Космический уровень сознания, чтобы показать Человеку его высшие возможности данные ему Творцом!В этой маленькой книге собраны фразы из книг серии «Помощь Иерархии Пробуждающемуся Человечеству» и серии «Творец и Иерархия» автор ченнелингов Светлана Климкевич.Это рекламный проспект для книг автора.В книгах автор делится опытом посвящения в Высшие Знания.


Мы сменили свою простую одежду на божественную

Мы сменили свою простую одежду на божественную, эта фраза говорит о том, что Планета и Человек получили код доступа к Информации – Сознанию Отцовской Вселенной.Сейчас человек получает информацию телепатически от Владык Света и идёт рост Гематрианского Тела Света – АУРЫ Человека. Развитое Тело Света свяжет Человека с Сознанием Отцовской Вселенной.Как проследить в себе рост Чувств-Разумов, которые развивают Тело Света, обучают Высшие Владыки, в этой книге рассказывается об этом.


Дыхательные практики для оздоровления, релаксации, высвобождения подавленных эмоций и многого другого

Каждый человек хочет быть свободным и счастливым, жить полной жизнью, дышать полной грудью. Но осуществить эти естественные желания зачастую мешают осознанные или неосознанные страхи, отрицательные установки, недовольство собой и, увы, многое другое. Однако какой бы удручающей ни казалась ситуация, вы сможете кардинально ее изменить, освоив оздоровительные техники, описанные в этой книге.Коллектив авторов предлагает вашему вниманию уникальную методику, получившую широкую известность под названием «Свободное дыхание».


Практика радости. Как управлять гневом

О том, как зарождается гнев, как он влияет на нас и близких нам людей и чем вредна методика «выпускания пара», подробно рассказывает Тит Нат Хан – мудрый монах из Вьетнама, которому больше 90 лет. Как и Далай-лама, он считается на Западе одним из величайших учителей буддизма в современном мире. Основываясь на методах дзен-буддизма, Тит Нат Хан исследует природу гнева: причины его возникновения, виды проявлений и результаты воздействия. Автор затрагивает все сферы жизни современного человека – от любви до отношений на работе – и дает доступные, действенные методики по работе с гневом.