На одном дыхании - [19]

Шрифт
Интервал

Это и есть практика.

Человеком, проливающим свет на ваши сильные и слабые стороны, может стать ваш сын, ваша дочь или ваш супруг. Заключайте союзы друг с другом, ведь вам необходимо обрести чувство сплоченности. Такой союз – это чудесная практика, позволяющая принести мир и царство счастья в вашу общину или в вашу семью.

Глубокое слушание

В буддийском пантеоне есть бодхисаттва Авалокитешвара, удивительное существо, чьей отличительной особенностью является умение слушать. Авалокитешвара практикует глубокое и сострадательное слушание, оно-то и является Четвертой Практикой Осознанности.

Слушание – это искусство, которое нам следует развивать. Сперва вы должны научиться слушать самого себя, и только затем вы сможете услышать кого-то еще. Надо не убегать от себя, но стать более милосердным к себе; сострадание, помогающее убаюкать нашу боль и отчаяние, творится при помощи практики осознанности. Когда вы начнете понимать и любить себя, вы будете готовы понять и возлюбить ближнего.

Люди поглощены болью и страданием. Они должны получить возможность высказаться, а вы можете преобразиться в бодхисаттву, слушая их. Умение слушать требует терпения и сострадания, и, к счастью, эти навыки можно развить. Как я уже говорил, не следует ничего предпринимать прежде, чем вы почувствуете, что в вас пробудились сострадание и свежесть восприятия. Всего несколько дней подобной практики заложат в вашем сердце основы сострадания и понимания.

Практика глубокого слушания заключается в том, чтобы сострадание жило в вашем сердце все то время, что вы внимаете другим. Вы слушаете не для того, чтобы осуждать, критиковать или давать оценку, а только ради того, чтобы другой человек получил возможность выразиться. Люди будут говорить о вещах, которые вас раздражают. Он или она могут высказывать вам свое неодобрение, возлагать на вас вину, говорить неправду. Будьте готовы услышать все что угодно и скажите себе: «Я слушаю этого человека не для того, чтобы критиковать или осуждать его. Я слушаю его для того, чтобы он мог высказаться и получить облегчение – только и всего».

Это то, что называется сострадательным слушанием. Если вы сможете поддерживать живым в своем сердце намерение сострадательно слушать, вы будете действовать подобно бодхисаттве. Во время того как вы слушаете, практикуйте осознанное дыхание и сохраняйте в себе следующее намерение: «Я слушаю, чтобы сделать возможным облегчение страданий другого человека». Если вы на это способны, то чужие резкие слова не заденут вас. Эти слова могут быть неверны, саркастичны, с их помощью вас могут пытаться обидеть или возложить на вас вину, но пока сострадание живо в вас, вы надежно защищены от страданий, и это прекрасно.

Если вы способны сохранять в себе живое сострадание к другим, вы сами больше никогда не будете страдать – для меня это всегда было истиной.

Вы понимаете, что слушаете человека, который очень сильно страдает из-за своих представлений, гнева, стыда, что его устами говорит боль. Сами же вы не вовлечены, поскольку сострадание наполняет вас. Сострадание – плод понимания, а понимание приходит к нам через практику осознанности и проникновенного видения.

В буддизме говорится о том, что любовь и сострадание созданы из одной и той же основы, которая называется пониманием. Если вы понимаете, вы способны любить. Если же понимания нет, то принять и полюбить другого окажется для вас невозможным. Почему он так поступил? Почему он это сказал? Вам следует глубоко всмотреться в эти вопросы, и тогда вам станет ясно, в чем кроется причина происходящего. Это знание положит конец взаимным упрекам и обвинениям. Из понимания ситуации рождается ваше сострадание.

К примеру, девушка, пострадавшая от сексуальных домогательств со стороны своего отца, испытала огромные страдания. И если в дальнейшем у нее были нервные срывы, если она говорила или делала нечто, не совсем принятое в обществе, то лишь потому, что она подвергалась насилию в течение своего детства. Если вы сможете это понять, то вы прекратите критически оценивать ее. «Она так много страдала, – скажете вы себе. – Мне следует помочь ей. Я не должен ее порицать». Сострадание наполнит ваше сердце, потому что вы обретете понимание.

Проникновенное видение, пристальное внимание к другому человеку принесут вам понимание: «Бедняга, он так страдал, будучи ребенком. С ним было жестоко общество и даже родители. Он нуждается в помощи». Вместе с этим пониманием в вас взрастет сострадание, а с живым состраданием вы сможете практиковать глубокое слушание.

Хороший психотерапевт знает, как надо слушать пациента. По большому счету все психотерапевты должны рассматривать Авалокитешвару как образец, так как Авалокитешвара – замечательный слушатель. Он умеет слушать с величайшим состраданием. Некоторые психотерапевты сами так много страдают, что не в состоянии по-настоящему выслушать кого-то еще. Глубокое и сострадательное слушание – это важная практика и для психотерапевтов, и для всех нас.

Чтобы помочь другому человеку облегчить его страдания и дать ему немного облегчения, вам следует вести себя подобно бодхисаттве сострадательного слушания, и практика осознанности позволит вам это делать. Я уверен в этом, потому что уповаю на Будду внутри вас. Будда всегда внутри вас. Все, что нужно сделать, это извлечь его и дать ему возможность заявить о себе. Будда воплощается в достигших просветления, а просветление достигается через осознанность.


Еще от автора Тхить Нят Хань
Как любить осознанно

Книга освобождает понятие любви от информационного шума и стрессов.В ней вы найдете зерна мудрости, которые оказывают мощное целительное воздействие на нас в тот момент, когда мы начинаем их практиковать. Знаем ли мы, что значит быть присутствующим? Как культивировать любовь в себе и любимом человеке? Что является главным во взаимоотношениях? Если мы постигнем искусство любви, чудеса неизбежны. Практики создания подлинной любви позволят обрести взаимопонимание, а медитация любви («метта-медитация») – научиться состраданию.«Вы – часть вселенной.


Как есть осознанно

Казалось бы, каждый из нас знает о том, как есть. Уж это-то мы умеем делать с самого дня нашего рождения. Один из самых знаменитых Дзен-учителей Тит Нат Хан предлагает нам посмотреть на свою тарелку, свой стол, свою кухню, даже на мытье посуды совершенно иными глазами. Все изменится, как только мы научимся есть осознанно: вкус пищи, качество жизни, наше здоровье, наш вес. «Каждая ложка содержит вселенную», – говорит великий учитель. И открывает простые и вполне конкретные правила осознанной жизни, жизни – главного тренда нашего времени.


Лотос растет из грязи

Секрет счастья заключается в том, чтобы не бежать от страданий, а распознать и трансформировать их. В этом бестселлере Тит Нат Хан – мудрый монах из Вьетнама – дает подробные практики, помогающие это сделать. Тит Нат Хан упоминает, что люди склонны уклоняться от страданий, прибегая к отвлечениям, на которые так щедр современный мир. Но до тех пор, пока мы открыто не примем свои чувства, мы не сможем быть счастливы. «Тот, кто умеет страдать правильно, страдает намного меньше», – говорит он. Со свойственной ему ясностью и юмором, Тит Нат Хан рассказывает здесь об искусстве быть счастливыми. Тит Нат Хану больше 90 лет.


Осознанное питание — осознанная жизнь: Дзэн-буддистский подход к проблеме лишнего веса

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Искусство жить

В своей книге один из главных духовных лидеров современности Тит Нат Хан рассказывает об искусстве осознанности, которое помогает отвечать на самые глубокие жизненные вопросы и находить счастье и свободу.


Чудо осознанности

Наставления по медитации вьетнамского мастера дзен Тик Нат Хана из сборника 2005 г. «Мастера современного буддизма».


Рекомендуем почитать
Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов

Однажды у Ошо спросили: «Если ты встретишь баула, тантрика и йога, с кем ты предпочтешь выпить чашку чая?» Он ответил: «Я попрошу йога приготовить чай, потому что йоги – самые аккуратные люди в этом мире. И я попрошу тантрика подать чай, потому что тантрики умеют хорошо подать, они знают, что такое церемония. Но пить чай я буду с баулом».Кто такие баулы? И почему Ошо предпочитает пить чай в их обществе?В этой книге читатели найдут ответы на эти вопросы, а также узнают, как получилось, что великий Мастер сам захотел стать баулом – бродячим поэтом-музыкантом – и чему современным людям стоит поучиться у этих индийских мистиков.


Счастье есть? Возможно ли найти радость в серой повседневности

«Как найти счастье?» – спрашивали ученики просветленного Ошо. И получали ответ: «Вы разве не видите? Счастье случается прямо сейчас». В этой книге Ошо напоминает, что для счастья не важны погода, финансовое состояние и статус. Счастье бесплатно, и каждый может обрести его. Но вы не станете счастливым, пока не перестанете бережно хранить свои несчастья, обсуждать их с другими, смакуя подробности.«Быть несчастным – это настоящая болезнь современного человека», – говорит Ошо. Индийский мистик рассказывает, как «отключить» голос ума, желающего быть счастливым только при достижении какой-либо цели, и научиться черпать счастье полной ложкой из каждого момента, который преподносит нам жизнь.


Качая колыбель, или Профессия «родитель»

Воспитание детей нельзя назвать недавно возникшей проблемой. Родителем быть нелегко, кто бы стал опровергать это утверждение? Наши дети появляются на свет без сопроводительной инструкции, и никто нам не может сказать, какими особенностями, талантами и возможностями будет в дальнейшем обладать это маленькое создание, умещающееся сначала на наших ладонях. Нам приходится справляться, опираясь только на собственные представления и родительский инстинкт. В результате бесконечных «педагогических» экспериментов многие вынесли из детства ощущение недолюбленности своими родителями и обиды на них.


Знания Человека Шестой Расы

Это маленькая доля того, что будет знать Человек Космического уровня сознания.Книга создана для того, чтобы заинтересовать Человека с Социальным уровнем сознания развивать Космический уровень сознания, чтобы показать Человеку его высшие возможности данные ему Творцом!В этой маленькой книге собраны фразы из книг серии «Помощь Иерархии Пробуждающемуся Человечеству» и серии «Творец и Иерархия» автор ченнелингов Светлана Климкевич.Это рекламный проспект для книг автора.В книгах автор делится опытом посвящения в Высшие Знания.


Мы сменили свою простую одежду на божественную

Мы сменили свою простую одежду на божественную, эта фраза говорит о том, что Планета и Человек получили код доступа к Информации – Сознанию Отцовской Вселенной.Сейчас человек получает информацию телепатически от Владык Света и идёт рост Гематрианского Тела Света – АУРЫ Человека. Развитое Тело Света свяжет Человека с Сознанием Отцовской Вселенной.Как проследить в себе рост Чувств-Разумов, которые развивают Тело Света, обучают Высшие Владыки, в этой книге рассказывается об этом.


Дыхательные практики для оздоровления, релаксации, высвобождения подавленных эмоций и многого другого

Каждый человек хочет быть свободным и счастливым, жить полной жизнью, дышать полной грудью. Но осуществить эти естественные желания зачастую мешают осознанные или неосознанные страхи, отрицательные установки, недовольство собой и, увы, многое другое. Однако какой бы удручающей ни казалась ситуация, вы сможете кардинально ее изменить, освоив оздоровительные техники, описанные в этой книге.Коллектив авторов предлагает вашему вниманию уникальную методику, получившую широкую известность под названием «Свободное дыхание».


Практика радости. Как управлять гневом

О том, как зарождается гнев, как он влияет на нас и близких нам людей и чем вредна методика «выпускания пара», подробно рассказывает Тит Нат Хан – мудрый монах из Вьетнама, которому больше 90 лет. Как и Далай-лама, он считается на Западе одним из величайших учителей буддизма в современном мире. Основываясь на методах дзен-буддизма, Тит Нат Хан исследует природу гнева: причины его возникновения, виды проявлений и результаты воздействия. Автор затрагивает все сферы жизни современного человека – от любви до отношений на работе – и дает доступные, действенные методики по работе с гневом.