На нашей Луне есть кто-то еще - [24]
Вспышки света космических лучей люди видели даже с закрытыми глазами такие эксперименты проводились в полёте "Аполлона-17". Вспышки были почти мгновенными и никогда не ассоциировались с реальными вспышками на грунте.
В нескольких других случаях астронавты видели яркие огни в кратерах. Однажды видели , как свет медленно поднимается вверх из-за темного лунного горизонта. Кэн Маттингли с "Аполлона-16" сказал: "Другое странное зрелище. Это сверкающий огонь, думаю, "Аннабель". ("Аннабель" - кодовое слово, возможно, означает что-то вроде "рукотворная конструкция" или " движущийся объект". Другое кодовое слово - "Барбара"). Метеориты не создают сверкающие огни, не создают их и космические лучи.
Астрономы сообщали о странных ярких огнях в кратерах Аристарха и Плато. В кратере Аристарха видели повторяющиеся рубиново-красные вспышки. Они покрывают площадь размером в несколько миль и часто видны над куполообразными конструкциями.
Русские документально зафиксировали люминесцентные вспышки в кратере Аристарха. Спектральный анализ этих вспышек показал линии эмиссии, аналогичные линиям молекулярного газообразного водорода. Эти огни и вспышки обычно видны, когда солнце в зените, то есть их нельзя отнести к Солнцу, иначе они стали бы обычным явлением в это время дня. Мур говорит, что "вспышки на Луне достаточно редки, однако, несколько было зарегистрировано, например, Ассоциацией (Ассоциация лунных и орбитальных наблюдений) , японцами (Теунсо Сахеки 25 августа 1950 г. зафиксировал желтовато-белый свет, горящий в кратере четверть секунды ).
Редкие свидетельства? Сообщений об огнях, вспышках и сияниях - тысячи,
Торнтон в 1948 г, видел бриллиантовую вспышку света к западу от кратера Плато. Он принял ее за взрыв антиракетного. снаряда на расстоянии в 10 миль.
Джессап, математик и астроном, один из первых серьезных писателей, связавших Луну с НЛО, сообщил, что вспышки света, длящиеся около часа или более, наблюдались в течение всего 19 века.
·Огни - редкость на Луне?
Огни часто связывают с вулканической деятельностью. Предварительный отчет "Аполлона-17" (1973 г.) сообщает: "Вулканическая деятельность в возвышенной части, протекавшая примерно. 3 млрд. лет назад, сейчас крайне ограничена, а может, и не существует. Наблюдения показывают, что по сравнении с Землей Луна сейсмически спокойна, то есть вулканизм и прочие виды тектонической деятельности являются редкостью или отсутствуют последние 2-3 млрд. лет. Исходя из программы "Аполлон", мы можем заключить, что Луна была очень активной ("живой"), а теперь она очень спокойна."
Итак, огни на Луне не могут быть связаны с вулканической деятельностью. (Кстати, как тогда объяснить записи высокой сейсмической активности в области кратера Буллиальд - Любинецкий?). И столкновения метеоритов не могут нести ответственность за вспышки света длительностью в минуты или целый час. И Солнце, освещающее вершины гор, не может отвечать за свет в месте, где оно не светит целыми днями. И нет там спонтанных возгораний вырывающегося газа, поскольку возгорания не происходят без достаточного присутствия кислорода. Когда мы видим огни на Луне, исходящие из одних и тех же мест, вспышки, длящиеся минуты и часы, мы наблюдаем огни обитателей Луны. Эти огни логический результат их деятельности: строительство, горнодобыча, передвижения, ремонтные работы, а возможно, и развлечения.
Астроном-музыкант Гершель, тот, что обнаружил Уран, видел во время полного затмения 150 очень ярких точек, рассыпанных по поверхности Луны. Десятки наблюдателей сообщили о мерцающих голубых огнях. Обычно это скопления световых крапинок, но иногда они выглядят, как собранные вместе светящиеся игольчатые кончики. Есть частые свидетельства дугообразных скоплений белых огней, особенно в море Кризисов.
Однажды в феврале 1821 г. засиял свет поразительной яркости из кратера Аристарха, позже его видели другие исследователи, а затем в мае он там загорался дважды.
Грунтюйзен в 1824 г. наблюдал свет, горящий в одной точке без перерыва в течение получаса. Чарльз Форт писал об огнях сигнального типа, которые видели на Луне. Он брал свои данные из научных журналов. Явление минутных вспышек света отмечают в море Кризисов вот уже 120 лет. Он рассказал и о странном расположении огней: две прямые линии огней с темным поясом между ними, покрытым светящимися точками. Эта конфигурация явно интеллектуального происхождения отмечалась и Грунтюйзеном в Мессиере.
Прерывистый яркий свет видел Хадгсон в 1847 г. Чарльз Форт предположил, что ОНИ сигналили.
В 1864-65 гг. в море Кризисов в кратере Пикар Херберт Ингол наблюдал маленькую точку света, "сияющую, как звезда". Его наблюдали довольно долго и другие, а потом он исчез - сменился облаком. Для астрономов первой половины XIХ в. Луна была очень важным действующим лицом. Она светилась, сияла, сверкала. Позднейшие усилия НАСА подтвердили, что огни продолжают существовать.
Берт и Элгер увидели настолько экстраординарное расположение огней в кратере Плато, что они объединились с другими исследователями Луны для их изучения и картирования.
В этой книге Джордж Леонард объединил философию дзен и многолетний опыт преподавания айкидо. Авторская методика поможет вам не просто пройти путь от новичка до мастера, но и наслаждаться путешествием. В книге вы найдете все необходимые инструменты для того, чтобы добиться своих целей в любом деле.На русском языке публикуется впервые.
Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.