На дальних берегах - [8]

— Это было возмутительно! — со сдержанным негодованием рассказывал Верховный комиссар. — Впрочем, что от них требовать?

И, словно выражая крайнюю степень презрения к чрезмерно экспансивным французам, наш хозяин пренебрежительно махнул рукой.

Чтобы как-то переменить тон и направление разговора, мы вручили комиссару заранее приготовленные подарки. Нам было известно, что у комиссара есть любимая дочь, и мы решили специально для дочери вручить национальный головной убор казахской девушки, так называемый борик — высокую шапочку из дорогого меха, украшенную перьями.

Подарок подействовал, — комиссар оживился.

— Какая прелесть! — нараспев произнес он, любуясь головным убором. Было похоже, что он представил себе свою дочь в этом наряде. — Знаете, это напоминает мне голову архара. Да, да, не удивляйтесь! А ведь архар — очень свободолюбивое животное. Для него не существует препятствий, он легко перелетает со скалы на скалу. И мне, — я говорю это от чистого сердца, господа! — мне кажется, в этом есть что-то символическое. Разве не таким же свободолюбивым является ваш казахский народ? Разве не с такой же легкостью и, я сказал бы, с вдохновением преодолевает он препятствия на пути национального развития? Спасибо, большое спасибо, господа. Вы доставили огромную радость всей моей семье!..

«В обыкновенный хмурый осенний день, — говорится в красочно изданном путеводителе по Советскому павильону, — когда мелкий колючий дождь неторопливо гулял по улицам городов и сел Европы, мир потрясло событие исторического значения. В России совершилась социалистическая революция. Это случилось пятьдесят лет назад 7 ноября 1917 года».

Русь… Россия… Страна Советов…

Таинственный мост между Европой и Азией. Беспросветная нищета могучего, добродушного по характеру и страшного в гневе своем народа.

Мы осматриваем павильон Союза Советских Социалистических республик. В павильоне площадью тринадцать тысяч квадратных метров дано лишь самое скромное отражение того, что сделано советским народом в преобразовании трех начал: «Земли, Неба и Моря…»

Милый сердцу каждого советского человека образ далекой сейчас Родины!.. Попадая в павильон, чувствуешь себя на своей земле. Весело разговаривают по-английски и по-французски миловидные девушки: гиды, экскурсоводы и продавцы сувениров. Одеты они модно, по-европейски, но что-то неистребимо русское чувствуется и в их речи и в манере держать себя. А может быть, это выражение лиц и глаз, тот облик юных представительниц страны Советов, к которому мы так привыкли дома? Во всяком случае в советском павильоне среди своих как бы отдыхаешь душой.

«Богатства недр СССР» — так называется раздел, где представлены полезные ископаемые нашей земли, начиная от якутских алмазов и кончая хибинскими апатитами. Свидетельством того, как освоение подземных сокровищ преобразует облик всего края, в разделе представлен казахстанский город Кентау. Посетители любуются панорамой молодого промышленного города, возникшего буквально в последние годы в безлюдной степи, знакомятся с экономическими перспективами этого развивающегося района. Время от времени на экранах телевизоров, установленных тут же в зале, демонстрируются фильмы об истории освоения Каратау, о современной жизни юного казахстанского города.

Мы подробно осматривали дорогой нашему сердцу раздел, когда большие экраны телевизоров вспыхнули вновь — показывали очередную документальную ленту. Не сговариваясь, вся наша группа подошла к одному из телевизоров и остановилась позади большой группы зрителей.

На экране возникла знойная, беспощадно палимая отвесным солнцем степь. Однообразная, унылая картина — ни кустика, ни озерца, ни речки. Один лишь ветер колышет сухие стебли привычного к зною ковыля. Иногда налетает горячий вихрь, и по степи проносятся столбы пыли и песка. Ветер крепчает, и вот уже на всей необозримой раскаленной пустыне бушует свирепый ураган. Пыль застилает солнце, мрак и вихрь как бы подчеркивают безрадостную картину.

Есть ли здесь жизнь? Способен ли жить и работать в таких условиях человек?

Далеко-далеко, сквозь унимающуюся пыльную вьюгу взорам зрителей открывается одинокая юрта казахского кочевника. Она перепоясана веревками, кошмы выгорели и обтрепались.

Таков был обычный пейзаж суровых песков Каратау.

Но вот в степь пришли совершенно новые люди. Мощная техника устремила в глубь земли стальные щупальца буров. Из пробуренных скважин в белесое от жары небо ударили фонтаны живительной, сверкающей воды. Да, вода в здешних местах — это жизнь. И вот течет по растрескавшейся высушенной земле ручей артезианской воды, он сливается с другим ручьем и устремляется в бетонное ложе канала, выложенное руками преобразователей края. И ожила земля. Ей не хватало лишь влаги да неутомимых, умелых рук.

Город Кентау, панорама которого проплывает перед глазами затаивших дыхание зрителей, представляет сейчас настоящий город-сад с множеством цветников и газонов, с бассейнами для купания и фонтанами.

Кончается демонстрация фильма, и в толпе зрителей возникает оживление. Многие достают блокноты и принимаются что-то записывать. Затем толпа единым движением подается к стенду с экспонатами. Перед стендом появляется живой, общительный юноша-казах, он с улыбкой отвечает на вопросы. Их множество, этих вопросов, о коренном населении края, о росте города, о его культурной жизни. Посетители, пробиваясь вперед с блокнотами в руках, прежде чем задать вопрос, поднимают карандаши, привлекая внимание юноши.