Н.А. Львов. Очерки жизни. Венок новоторжских усадеб - [14]
Николай Петрович (1726—1788) — коллежский советник, председатель Палаты уголовных дел Тверского наместничества. Был женат на Степаниде Дмитриевне Свечиной. Они имели троих сыновей и дочь. Старший, Петр (1755—1824), после окончания Артиллерийского кадетского корпуса, с 1772 г., служил в армии почти 35 лет. Под командованием Суворова, Потемкина, Гудовича был участником многих походов и сражений. Славный воин-кавалерист вышел в отставку в 1809 г. в чине генерал-лейтенанта “с мундиром”.
Петр Петрович (1741—1794) — надворный советник, избирался предводителем новоторжского дворянства (1791—1793). В доме П.П. Львова в Твери вместе с его 9 детьми воспитывался Иван Крылов. Среди сыновей Петра Петровича наиболее известен Федор Петрович (1766—1836) — тайный советник, статс-секретарь Государственного Совета, директор Придворной певческой капеллы, первый биограф Н.А. Львова. Первым браком он был женат на Надежде Ильиничне Березиной (1776—1810), племяннице Марии Алексеевны Львовой, имел десятерых детей. Овдовев, женился на Елизавете Николаевне Львовой, которая приходилась ему племянницей. Из 16 детей Федора Петровича наиболее известен Алексей — выпускник Института корпуса инженеров путей сообщения, композитор, непревзойденный скрипач, директор Придворной певческой капеллы, автор российского гимна “Боже, царя храни!”.
Усадьба Арпачёво раскинулось на берегу речки Таложенки, которую воспели Александр Бакунин:
Одна Таложня сверкает,
В ней одной вода блестит...
и Федор Львов:
О речка кроткая, родная!
Питомец твой, тобой вздыхая,
Пришел к тебе с страны чужой.
Ныне сохранилась только церковь во имя Казанской иконы Божьей матери с колокольней, возведенные по проекту Н.А. Львова. Вблизи — церковный пруд, в котором отраженная колокольня кажется маяком. Колокольня хорошо просматривается и с окрестных дорог — служит своеобразным ориентиром.
Недалеко от церкви, на пологом холме, еще “читается” место, где стоял когда-то господский дом. С этого места и сейчас открывается замечательный вид на Таложенку, на сосновый бор и поля. Сохранилась фотография господского дома: двухэтажный, в шесть окон, украшенный пилястрами, но нет здесь ни классического портика, ни львовского бельведера с венецианским окном.
В 1782 г. владельцы села — дядья Николая Александровича Николай Петрович и Петр Петрович — обратились в Тверскую духовную консисторию за разрешением на сооружение каменной церкви. Разрешение было получено, и рядом с деревянной церковью Св. Николая чудотворца (были еще приделы Казанской иконы Божьей матери и Александра Свирского) стали строить новую. Старая церковь помнила многое: как в 1747 г. венчался Александр Петрович с Прасковьей Федоровной, как крестили Николая Александровича, помнила исповедальные речи и причитания об уходящих...
Строительство нового храма затянулось на девять лет. Церковь и колокольню поставили по оси восток — запад, вдоль усадебной дороги.
Характерный для Львова кубовидный объем храма с юга и с севера украшен шестиколонным греко-дорическим портиком, поставленным на площадке белокаменной лестницы. Каменные урны фланкировали лестничные входы. Барабан — неравносторонний восьмигранник, большие грани которого продолжают плоскость стены, завершен шаром с крестом. У ворот храма когда-то стояли небольшие мушки для стрельбы во время пасхальных утрень.[92]
Кубовидный храм и высокая четырехъярусная колокольня своеобразной формы, напоминающая маяк, находятся в архитектурном ансамблевом единстве.
Основание колокольни кубическое, с конусообразными опорами по углам, на нем поставлен цилиндрический объем, завершенный круговым балкончиком, следующий ярус — звонница с четырьмя арками, четвертый ярус — восьмерик с четырьмя круглыми окнами.
Интерьер храма воспринимался как ротондальный: углы основного объема архитектор “спрятал” за массивные пилоны, украшенные парными ионическими колоннами. Восьмерик барабана также решен в виде купольной ротонды.
Освящение храма состоялось 16 августа 1791 г.[93] На семейное торжество съехались все Львовы. Об этом празднестве на другой день Николай Александрович рассказал в письме к Петру Лукичу Вельяминову: “Вообрази себе и меня, сделавшегося архитектором нашествием Духа и в церкви своего произведения благословляющего силу Его; прибавь еще хор семи братов и трех сестер, согласно и краснопоющих Его славу и торжество правящего голосами их отца, строителя храма, доброго дяди моего”.[94]
По-львовски необычно был устроен иконостас храма: “Пальмы у меня поддерживают из их же ветвей сплетенную сквозную решетку, ... несколько херувимов с ваиями переплетенное их орудие защищают оный от рук недостойных, дозволяя, однако, глазу прелестью святыни приводить души их к покаянию... Представь себе, братец, небольшое число людей, собранных единодушно благодарностью, соединенные законом и родством, в темную ночь в лесу пальмовом, который освещен нарядными светильниками и накурен ароматами. Дым сей такие чудеса делал, виясь по полу и между зелени, что лица, на алтарной стене написанные, казались движущимися, а люди, ходящие по земле, — на воздухе. Херувимы на пальмах иконостасных поминутно умножались и уменьшались, выглядывая из тучек благовонных...”.
