Мысли сермяжного фаталиста - [8]

Шрифт
Интервал


Я закрыл глаза и увидел его. В своем воображении я был могущественным человеком и мог делать все, что я хочу. Я придумывал немыслимые кары для моих обидчиков.

– Здравствуй, плохой человек! Аз воздам! – значимо заявлю я. – Вот мы и встретились. Теперь тебе точно конец. Пылать тебе, здесь на земле, в геенне огненной, неминовать тебе суда моего страшного человеческого, и по его приговору висеть тебе по-первости на дыбе да потом в острог сибирский. Пехом тебе туда идти да в кандалах. Иди с миром, да вспоминай меня в мучениях своих ужасных.

А что самое интересное, я знаю, что когда придет такой момент, и я ничего не сделаю для того что бы поквитаться со своими обидчиками. Ничего. Абсолютно ничего, только если какую ни будь мелкую пакость. Я прощу на уровне сознания, и в своем видимом мире. А вот за невидимый мир я ответственности не несу. Я не судья этим людям. Пусть Бог рассудит.

Оставлю все на волю судьбы. Порой она карает гораздо жестче, чем это смогу сделать я или ты. Поверь мне. И не советую, никому иди по стопам графа Монте Кристо (в настоящей жизни он бы просто сошел с ума, уже через 3 года, после заключения в камеру). Ничем хорошим для тебя это не кончиться.


А теперь, давай вместе попробуем подумать, что мы можем предпринять, если мы хотим изменить свою жизнь к лучшему. Может быть, некоторые рецепты подойдут и тебе. Рецепты не все мои личные, большинство я узнал от своих учителей. Пришло, наверное, и мое время передать их дальше.

ГЛАВА НАША СПРАВЕДЛИВОСТЬ.

ИНСТРУКЦИЯ ПО ПРИМЕНЕНИЮ ФИЛОСОФСКОГО КАМНЯ.

И стало тихо вокруг. И выросли цветы.
И гном небесный запорхал с цветка на цветок
собирая в зеленную эмалированную
кружку сладкий нектар. «– Выпьем за
нашу победу в нечестном бою!» – бодро
он крикнул; и единым залпом осушил кружечку
Е.Клюев «Между двух стульев».

Каменюга к чему прикоснется – все превращает в бабло (гроши)

Правильный пацан, которая владеет каменюгой, перед его применением должен забуреть на три месяца (быть дружелюбным и всем улыбаться)

1.Прожарить все свои обидки (типа простить всех и принять все как должное)

2.Не влезать ни в какие мутиловки и не дергать никого на правилку (типа учить жизни)

3.Не лазить человеку в торец, животных тоже западло обижать.

4.Слезть со стакана (водку не пьянствовать) и дать никотиновую завязку (Минздрав давно тебя предупреждает).

5.Фитнес потягать в натуре (в здоровом теле значит здоровый дух).

6.С тетками ни-ни, а с мужиками тем более (размножаться можно делением).

7.Выкинуть все фуфло из хаты, или раздать босякам (ну чисто на подсознание сработать, что у тебя типа бабла много и ты делишься).


После выполнения этих 7 условий, каменюгу можно поднести к любому барахлу, ткнуть им в него, и сказать «чтобы такое же барахлишко без базара, было у меня на хате через месячишко».



ВСЕ МОЗГИ ПАРИТЬ БАСТА.


Я понимаю вас. Судья не поймет.

Автор.

У Ильфа и Петрова в «Двенадцати стульях» есть совершенно непримечательная сценка аукциона. Продается статуэтка «Правосудие». Стартовая цена… кто больше… раз, два, три… правосудие продано! «Закон что дышло, что захотел, то и вышло». Правосудие ведь не может быть беспристрастным. Судьи – люди, а не роботы и имеют право ошибаться. А еще существуют суды присяжных, и над строчкой закона всегда стоит живой человек. Если они не знают, как поступить в трудной ситуации, то поступают иногда по совести. Возможно, они ошибаются, но это их ошибка, а не твоя. И спросят с них за эти ошибки по полной программе.


Почему люди ходят в суд? Вопрос риторический. Люди считают, что их права нарушены и через суд пытаются, восстановит свои права. Что ни будь да отсудить.

Почему истинные христиане не ходят в суд? Вопрос не риторический и ответ мне был до меня донесен. Они считают, что все происходит по воле божьей. Бог обо всем знает. Бог знает и об этой проблеме, и он разберется самостоятельно, не обращаясь к человеческому суду. Кстати, ты видел хоть одного священника или монаха в суде. Я, нет, не видел.

Почему одни люди верят, а другие нет в наше правосудие. «Мы не верим в справедливость, потому что-то хорошо знаем силу закона».

Широки натуры русские,
И нашей правды идеал
Не влезает в формы узкие
Юридических начал…

В ироничном высказывании М.Е. Салтыкова-Щедрина о том, что русский человек сам не знает, чего хочет: то ли поросятины с хреном, то ли конституций, очень мала доля шутки. И, как известно в каждой шутке есть доля шутки, все остальное истина.

Любят у нас штамповать указы, приказы, постановления, уставы, инструкции и всю остальную прочую хрень. Большинство руководителей мало обращает внимания на все эту правовую галиматью. Ему дело делать надо, а уж пусть потом юристы все то, что он сделал, к какой ни будь законодательной базе подведут. Или впоследствии издадут, какой ни будь правило внутреннего распорядка али устав. И такой завал во всех этих правовых документах, что сам черт иногда не сможет разобрать. В теории то можно разобрать все, но на практике. Вот уже где раздолье бюрократам. Вот уж где можно поживиться и наживится вволю. Наш Конституционный Суд завален делами о соответствии нормативных правовых актов Конституции. Правоприменительные и охренительные органы работают в экстремальных условиях, а главными пострадавшими, как всегда в подобных ситуациях, в первую очередь являемся, мы – граждане, которым ничуть не легче от вывода, о том, что в российской истории закону не повезло.


Рекомендуем почитать
27 законов экономного ведения хозяйства

В наше нелегкое время без экономии не обойтись. Однако не каждому, однажды решившему заняться этой сложной житейской наукой, под силу освоить ее. Экономия - это искусство, строящееся по определенным законам и формулам. Знать эти законы - половина успеха, а неукоснительно им следовать - вторая и определяющая.Книга рассчитана на массового читателя.


Описательная психология

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Стерва побеждает обстоятельства. Как извлечь пользу из неудач

У тебя, конечно, сразу возникнет вопрос: ну какие могут быть неудачи у стервы? И какая от них может быть польза? Ведь стерва должна побеждать любые обстоятельства. Этого никто и не отрицает. Но кому дано определить заранее, в чем заключается победа, а в чем поражение? Только подлинная стерва способна превратить "метод ошибок" в "метод проб". Она умеет "правильно ориентироваться на местности", безошибочно выбирает необходимую тактику поведения и отношения к тому, что с ней происходит, быстро восстанавливается после неприятностей и никогда не теряет присутствия духа.


Император Павел I

Исследовательский очерк профессора медицины, автора многих научных трудов по психиатрии П.И. Ковалевского анализирует наследственность, анатомо-физиологические и психические характеристики императора Павла I. Художественность, тонкая историческая наблюдательность и глубина научных обобщений делают эту работу интересной для самого широкого круга читателей.


Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия

Хрестоматия содержит работы отечественных и зарубежных авторов, отражающие основные направления исследований значения измененных состояний сознания для культуры и общества, их роли в происхождении и развитии человеческого разума, культурно–исторической обусловленности содержания, функций и характеристик данных состояний.Издание адресовано психологам и студентам, изучающим психологию, культурологам, этнографам, философам, социологам, медикам (особенно наркологам и психиатрам), историкам, религиоведам, а также широкому кругу читателей, интересующихся проблематикой измененных состояний сознания.


Сексуальная революция

Современное буржуазное общество — общество вымыслов, легенд и рекламной лжи, оно способно превратить в идеологически выгодный ему миф практически любой факт. Однако проникновение в глубь такой легенды открывает ее совершенно иной характер, нежели нам пытаются показать. Есть такой миф созданный многоформенной пропагандой капитала, миф сексуальной свободы в нашем обществе. Этот миф до того циничен, что мне просто давно не терпится с ним покончить. Ведь мифы существуют не только для того, чтобы питать культы, но и чтобы их ниспровергать.