Мысли сермяжного фаталиста - [5]

Шрифт
Интервал


«Плохой человек!» – орал я. – «Очень плохой человек! Ну, если есть тот свет, я приду к тебе там и давить тебя буду». Мой дикий вопль прошил окрестный воздух. Я орал, разинув рот и закрыв глаза – в досадной обиде человека, которого кинули вопреки всем правилам игры честного бизнеса. Вот так я и не развязал и заложил кармический узел на следующую жизнь. В следующей жизни я его кину. А через одну он меня. Так и будет продолжаться эта чехарда. То есть, для того, что бы развязать данный узел и не устраивать данные догонялки в следующих жизнях я его должен простить в этой жизни. Прощение должно быть полным и безоговорочным. «Что, этого нехорошего человека простить, да никогда». Я закипел так, что от возмущения не мог говорить. Все свои монологи я произносил мысленно. Ведь такового подвоха от Лехи не ожидал, не первый год были знакомы. Я ведь крестный отец у его дочки. Да, что говорить, предел его честности, в отношении меня, был всего 100.000 (сто) тысяч рублей. Меня трясло. Случайно посмотрел на себя в зеркало. Видок был еще тот. Молящий, испуганный взгляд, словно у преступника выслушавшего суровый и бесчеловечный приговор суда. Почему так устроен мир, что кто‑то совершает подлость, а расплачиваться должен другой. Испуганный, растерянный взгляд под изломом бровей. За что? Почему? – прыгала мысль. – За что? Почему? Ведь по сути деньги не важны, человеческие отношения преданы. Солнечное плетение сжалось в тугой комок, как после удара боксера-разрядника. Неужели это конец? Неужели людям вообще верить нельзя? Почему людям нельзя верить?

А судьба стояла рядом, взирала на это весь этот кидок и излучала ледяную непреклонность. Колесо Сансары, говорит (круговорот бытия). И с этим ты у меня не поспоришь. И я понял…, что придется догнивать свой недолгий век с истерзанной уже кармой.

Но мы встретимся в следующих жизнях. Души людей всякий раз возвращаются в наш мир. И они следуют своему строгому закону. Мы, люди просто не помним о своей прошлой жизни здесь. Тела не имеют никакого значения. Но души – единственное, что важно, могут встречаться много раз, пока мы не примиримся со всеми своими обидчиками и сами не нанесем обид другим людям.


Карма… и все-таки карма. Думаю так, все что происходит в нашей жизни уже, происходило с нами в предыдущей жизни. Но с точностью до наоборот. Кстати, так намного легче переживать, если ты будешь понимать, что все то что происходит в этой жизни, это все следствие с точностью наоборот твоих предыдущих жизней. Ты же себя не осуждал, ранее, в тех жизнях, когда кидал людей. Почему же ты, сейчас осуждаешь своих недоброжелателей. Я, например, Лешика не осуждаю, я ведь и раньше знал, что всех своих компаньонов кидал. Это его стиль жизни. Он, какой был, такой и есть. Я почему то решил, что вот со мной, он может поступить по-другому.

Меня обманул, какой то человек. Меня кинули, обманули и мне очень тяжело на душе. А я вел себя честно в той ситуации, перед тем как меня обули, почему? Если исходить из точки зрения, «Ничего в этом мире случайно не происходит» а именно из этой точки зрения я и исхожу и пытаюсь проанализировать проблему. Это значимое событие в этой жизни. Оно было заранее запрограммировано в моей судьбе. Судьбу не обманешь – ни подкуп, ни жалость на нее не действуют. То, что происходит со мной сейчас, является следствием поступков, совершенных мной в прошлой в жизни. То, что предначертано, не изменить. Не изменить, не изменить. Дай хотя бы шанс, изменю. Я хочу доказать, что могу переломить судьбу, написанную не мной.

«Дайте мне, пожалуйста, почитать, пожалуйста, книгу судеб, я ведь знаю, она у вас, в какой то Акаше есть, и готов ради этого учиться». «Ну, пожалуйста, ну что вам стоит» – это я стал канючить и обращаться к более высоким существам. Ну, должна ведь быть там, наверху, какая то иерархия. Я со своей судьбой договориться не могу, значит, я должен настучать на нее более высоким силам. Может быть, с ними, есть хоть маленькая возможность договориться. Сослаться на человеколюбие, гуманизм, и прочую хрень.

Мне 35 лет, у меня нет семьи, нет детей, нет оплачиваемой работы. В общем, жизнь удалась! Большинство дипломированных психологов и некоторые эзотерики будут наперебой подвизгивать и поучать меня – что я сам во всем виноват. В какой то момент я этому верил. Искренне пытался разобраться в себе, анализировал, делал выводы, вносил коррективы в свое поведение. Полное отсутствие результата. Хорошо, я искренне, что-то не понимаю, еще раз начинаю проходить весь этот круг;

1) Заниматься прощением людей, которые как мне кажется, обидели меня.

2) Пытаюсь поделиться с окружающими хоть чем-то, например своим добродушием и философским отношением к жизни.

3) Работаю с аффирмациями, (Люблю деньги, Я люблю людей и т д.)

4) Накапливаю внутреннею энергетику (очень много практик)

В моей жизни совершенно ничего не меняется, а еще и наоборот. Пример – чувствую себя отлично, энергетика высокая. Ну, все пришла пора осуществления моих желаний. Фига с маслом. Ложусь спать в прекрасном состоянии духа, просыпаюсь в хреновом состоянии духа. Спрашивается, куда это все ушло? Значит, что-то стоит выше моих знаний и моей энергетики. Ну, как корова языком слизнула все. Опять заново все проходит. Хорошо, согласен. Чувствую положительные эмоции, начинаю их набирать больше. Но, какая ни будь жесткая и жестокая неприятность вышибает из хорошего состояния духа и я опять обнулился. Читаю умную книжку, слушаю мудрых людей, пытаюсь жить, как они советует. Получается, но результатов нет. Как ни хрена не было, так и ни хрена нет. Ну что значит надо заниматься самобичеванием. Да что ж я такой то дурак. Ведь люди искренне делятся со мной советами. Желают мне хорошего. Ум мой поддается искушению этих слов. Вот учат уму-разуму. Это, наверное, просто я, не очень умный человек, и не могу следовать этим хорошим советам. «Универсальный рецепт… рецепт счастья». Чушь какая-то…А нехай усё идёть своим чередом


Рекомендуем почитать
Социальные коммуникации

Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.


Фокусирование. Новый психотерапевтический метод работы с переживаниями

Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.


Мазохизм: Юнгианский взгляд

Лин Коуэн — доктор философии, область ее интересов — юнгианский аналитический подход, который она практикует в течение 25 лет. Занимала пост директора Межрегионального центра юнгианского анализа, президента Межрегионального общества юнгианских аналитиков, профессора в Центре обучения практической психологии (штат Миннесота). Является автором ряда книг по юнгианской психологии. Доктор Коуэн читает лекции в США, Европе и Южной Америке.Родилась в Нью-Йорке, долгое время прожила в штате Миннесота, сейчас живет и работает в Хьюстоне, штат Техас.Ее книга «Мазохизм» выдержала несколько изданий.


Какие отношения построил бы Юнг

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Психология сценической деятельности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


НЛП. Психолингвистика. Техники убеждения

Психолингвистика – пограничная между психологией и лингвистикой область науки, занимающаяся изучением речи человека, ее возникновением и функционированием. Как донести до потенциального читателя свои идеи, как убедить его и заставить почувствовать именно те эмоции, которые вы вкладывали в написанное? Как определить своего потенциального читателя и какой стиль письма выбрать для обращения именно к нему? В книге представлены как практические рекомендации к выбору стиля текста, яркие примеры использования тех или иных психологических приемов для отражения эмоциональной составляющей произведений, проводит параллель между автором произведения и отражением его личности в текстах.