Мысли сермяжного фаталиста - [2]
Не хотелось бы мне, теперь оказаться и понятым превратно. Вот, мол, Юрок, писателем заделался, шляпу таперича надел, а пишет вроде бы известные вещи, а до глубины этих вещей не добрался. Ох, уж эти писатели, это неугомонное племя. Пытливые самородки, бумагомараки, озабоченные тиснуть что-то свое. Тьфу, немного отвлекся. Да, но на глубину могут рассчитывать и претендовать ведущие эзотерики и доктора психологических наук. И я не буду соваться туда, где работают профессионалы. «Мысли» не претендуют на уровень исследовательского труда, это просто мысли. А я обычный человек, и эта книга просто поверхностный слой эзотерики, психологии, юмора и моего здравого смысла. Мои рассуждения как я считаю, в первую очередь может быть востребованы, начинающим делать свои первые шаги в понимании и осмыслении жизни.
Я никого не призываю верить, что все изложенное в этой книге есть истина в последней инстанции. Я просто-напросто добросовестно изложил то, о том, что думал и анализировал на протяжении многих лет. Это пока моя точка зрения. Я могу добросовестно ошибаться и заблуждаться и это мое право. Но существует еще такая упрямая штука, как теория вероятности и все сопутствующие разработки, данной теорией порожденные. Так вот, по теории вероятности в моей книжке просто обязана быть некая доля истины. Да, я знаю, что на данную тематику написано много книг и множество различных точек зрения, где-то и моя точка зрения совпадает с точкой зрения многих авторов и иногда расходится с ними. Некоторые вещи из очевидных и как кажется, мне, пока в широкой печати не были (такие как «космические законы» и «правила магов» и некоторые другие) Зачем я написал эту книгу я и сам не знаю. Может просто баловство, а может, где–то в глубине души я хочу оставить свой письменный след на нашей планете, ну хоть маленьким тиражом.
Сила не может противостоять большей силы. Сила всегда права. Но эта сила должна обладать любовью, ибо сила без любви ничто. Сила совместно с любовью хочет, заботится о слабых. Потому что кто проявляет заботу и уступает слабым – сильный. Сверьтесь хотя бы по миру животному: крупная собака никогда не куснет маленькую или щенка. А в некоторых случаях и оградит от неприятностей. Моя точка зрения; что добро должно быть с кулаками. Я, великолепно понимаю, что добро по своей сути не может быть с кулаками. Чекист он по своей сути тоже считал, что он есть добро, но уже с вороненым наганом. А сжатый кулак или направленный и летящий кому-то в морду, это уже по своей сути агрессия. Агрессия порождает агрессию. Но пока я стою на своей точке зрения, что сила нужна, для того, что бы оградить нас от более менее крупных неприятностей. Последнее слово всегда остается за тем, у кого руки не связаны. Есть странная грань во всех этих играх. Грань, которую нельзя переступать – если еще помнишь, откуда пришел и под чьим небом родился. И эта грань любовь. Любовь есть Бог. А как сказал Наполеон «Бог практически всегда на стороне больших батальонов».
Если бы я все знал (то есть был бы всезнающим Богом) то написал бы абсолютную истину. Да, кстати, и я не готов отстаивать свое собственное мнение на этот счет, кладя голову на рельсы. Желающих на паровозе переехать мне шею, думаю, будут. Мне своя шея дороже и в диспуты вступать уже, наверное, не хочу. Не мальчик уже, и имею свой жизненный опыт. И что самое прикольное, ты не сможешь со мной пререкаться. В-первых, ты уже знаешь о моем существовании, а я твоем нет. Во-вторых, это ты читаешь мою книжку, а не я твою. В-третьих, полемика отменяется. В-четвертых, я ведь по наивности не ведаю, что пишу. Признаю право на твое личное собственное противоположное мнение.
И если бы Судьба не пыталась с таким маниакальным упорством подбрасывать мне определенные гадости, я бы, скорее всего, прожил тихую, спокойную жизнь и мирно посапывал на своем диванчике и потягивая пивко. Но вместо того, что бы я тихо и мирно пил пивко, я на собственной шкуре, а шкура чай не казенная и не твоя, проходил, все эти прелести и нынче написал книжку, для того, что бы хоть кто ни будь смог каких то гадостей избежать.
Разумеется, я не писатель с филологическим образованием и попытался не путать бытовую речь с литературной. Я вообще по природе человек очень вспыльчивый, но, правда, очень сильно работаю над собой, для того, что бы не применять непарламентские выражения. Знаю, что нецензурная брань очень плохо влияет на мои клетки ДНК. Некоторые мои выражения здесь смягчены как в нижеизложенном старом анекдоте, но в жизни иногда я ругаюсь.
В детском садике воспитательница обнаруживает, что детвора в последние три дня начала матюгаться. Подумав, она вспоминает, что четыре дня назад, два солдатика чинили электропроводку. Она обращается к командиру воинской части. Командир вызывает данных военнослужащих и грозно их спрашивает. На что один отвечает. Да ничего не случилось, был только один момент, когда рядовой Петров припаивал один разъем на потолке, а я в этот момент держал стремянку. Когда я почувствовал, что расплавленное олово, капает мне на шею, я ему вежливо сказал, что разве ты рядовой Иванов не видишь, что твоему боевому товарищу очень неприятен кипящий металл, падающий за воротник. Вот и все товарищ майор, а почему дети стали употреблять матерные слова, мы просто не можем знать.
![Шум](/storage/book-covers/e2/e2033ca45c4c3848eb32907da3990ff4ec9ba5f6.jpg)
Как часто вы ощущаете счастье? А может, вы его и не ощущали вовсе? Или было похожее чувство, но вы не уверенны. Для чего живёте? Зачем проснулись с утра? Чтобы наслаждаться? А может, от того, что надо на работу. Я просыпалась ради получения удовольствия на протяжении многих лет, но за всё нужно платить. В этой книге я показала, как живут многие с виду успешные девушки в 21 веке. Красивые, но что скрывается за этой красотой? Я страдала расстройством пищевого поведения, работала проституткой, принимала наркотики и всё это только ради одного – получить удовольствие, за которое потом приходилось расплачиваться.
![Психология искусства](/storage/book-covers/6e/6e9f09317a8ed17e8e8903b1d85a9fd5c60ee3d0.jpg)
Книга выдающегося советского ученого Л. С. Выготского «Психология искусства» вышла первым изданием в 1965 г., вторым – в 1968 г. и завоевала всеобщее признание. В ней автор резюмирует свои работы 1915–1922 годов и вместе с тем готовит те новые психологические идеи, которые составили главный вклад Выготского в науку. «Психология искусства» является одной из фундаментальных работ, характеризующих развитие советской теории и искусства. Книга рассчитана на специалистов – эстетиков, психологов, искусствоведов, а также на широкий круг читателей.
![Почисти и прокачай свой мозг](/storage/book-covers/da/da56b04857c65ed0a0b01e872970e7631fde68b0.jpg)
За частую люди не всегда понимают на сколько слаб их мозг, а также не понимают когда его следует очистить от не нужных мыслей. В этой книге я собрал лучшие методы по прокачки и очистки мозга.
![Информационная модель Психики](/storage/book-covers/d7/d7a3c36b8a38537a3318f35d067fe322869625b1.jpg)
Информационная модель Психики – целостная система для познания и понимания работы своей Психики. Соединив Кибернетику и Психологию мы получаем возможность анализировать Психику новыми методами. Система не только позволяет объяснить собственную Психику и принимать правильные решения, но и допускает правильную коррекцию собственной Психики своими силами без посторонней помощи. Не верите – читайте. И у Вас появится шанс стать счастливым человеком! Информационная модель – новый подход к анализу Психики. Она дает возможность самому корректировать свою Психику и находить причины своих проблем.
![Жживность (дневники)](/storage/book-covers/0a/0aa0578269c2340a3fa1953e0db410ff8054892a.jpg)
Книга – на грани фола, описывает биовиды живности, ползающей в сетевых дневниках. Рекомендовано к прочтению блогерам и прочей сетевой драни, - как разумной, так и не очень.
![Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
Общество не первый раз в своей истории сталкивается с особым типом кризисов (демографических, экологических, военно-политических), которые вызваны несбалансированной деятельностью людей. Были среди них и глобальные. Чем все эти кризисы, происходившие на различных исторических стадиях, сходны между собой? Почему они периодически повторяются и какую роль играют в развитии общества и природы? Существуют ли единые механизмы обострения антропогенных кризисов, и по каким симптомам можно прогнозировать их приближение? Наконец, каковы шансы планетарной цивилизации преодолеть надвигающийся комплексный кризис, какую цену за это придется заплатить, и каковы могут быть долгосрочные последствия? Автор исследует эти вопросы, привлекая данные исторической психологии, культурной и сравнительной антропологии, эволюционной биологии и космологии, а также обобщающие модели самоорганизации. Книга адресована научным работникам различных специальностей, преподавателям вузов, аспирантам и студентам.