Мысли сермяжного фаталиста - [4]
Жизнь – наша жизнь. Многое зависит от самых непредвиденных случайностей. А случайность – такая штука, перед которой все бессильны: толи красное выпадет, толи черное, и даже самая точная наука как математика все это признает, создав целое направление, как теория вероятности. Сила воли и целеустремленность здесь ни при чем.
Что такое «судьба»? То есть это абсолютно совершенная вещь в нашей жизни, при которой все наши взлеты и падения заранее запрограммированы. Имеет ли право знать человек свою судьбу? Имеет ли право человек менять свою судьбу? Почему у меня такая судьба? Почему я хочу одно, а мне дают другое? Почему я не счастлив и богат? Много вопросов остаются без ответа. Хуже неизвестности только неизвестность.
Есть одно давнее изречение – Судьба это то, что произошло. Исходя из этого утверждения, в принципе никто не может предсказать значимые события в жизни. Однако есть масса людей, которые могут предсказывать будущее. Это экстрасенсы, астрологи и различные гадатели и трактователи различных систем. И ведь попадают с достаточно большой достоверностью.
Мы игрушки, и замыслы бога для нас секрет. По законам творца он не имеет права вмешиваться в нашу жизнь. И все наши разногласиях с Небом происходят от того, что мы все-таки недовольны своей судьбой. Обида на судьбу присутствует у многих. Нам, наверное, в принципе не понять что у нас сейчас, наверное, самая лучшая судьба из тех, что мы выбрали – там, на Небесах. Это просто здесь, мы смотрим на других, и наш разум протестует. А у Женьки Соловьева жизнь лучше. А Витя Данилов на Нексии ездит. У Аньки вообще денег столько, что у сотни дураков вместе взятых фантиков намного меньше. Я тоже всего этого хочу, но что-то вероятно я делаю неправильно.
С детства нам вдалбливают «Действуй, и ты добьешься всего, чего ты хочешь» Приводят примеры. Типа он смог, значит, сможешь и ты. Типа ваши желания исполнятся, если вы будете действовать. Просите у жизни много, и жизнь много вам даст. Мне, например, хотелось быть богатеем, и открыть собственный «свечной заводик». Но, ведь свечной заводик хотят миллионы людей, а подлинного успеха добиваются лишь единицы.
А сейчас я вспоминаю вот такой случай. Мне было 34 года, и я ходил по Москве, в мое бытие ворвалась новая, незнакомая и непонятная жизнь, от которой невозможно было скрыться. Я ходил по вечерней Москве и глазел на неновые вывески. Они меня манили и привлекали, наверное, тем, что там, внутри, где я мог почувствовать себя большим и уважаемым человеком. Хотелось зайти в этот клуб или в казино, а так же пожрать в дорогом ресторане.
«Милейший, сообрази мне черной икорки с севрюжкой и накапай мне грамм 200 коньячка Хенесси» – сказал я воображаемому официанту. Но в связи с мелкой наличностью позволить себе войти в данные заведения я не мог. Я был чужой на этом празднике жизни. Было досадно. Досада была острая, и неконструктивная, и я ее быстро пресек. Отсутствия результата тоже результат. Я в этом отношении сделал все возможное и мне не в чем себя упрекнуть. Я действительно пытался заработать денег, для облегчения своей жизни. Я пахал как вол и открывал всевозможные бизнесы. Я, открывал палатку у нас, на улице Олимпийской, а также торговал нашими Северсталевским кастрюлями в Беларуси. Я таскал рыбные деликатесы из Москвы и развозил их по магазинам. Я занимался спекуляцией на лесе, торговал автошинами и т. д. и т п. В общем, я постоянно искал тему. Просто как-то получалось, что при всей своей работе я не зарабатывал, тех денег, которые можно было бы отдать сейчас, вот так, за просто так, за один красивый и элементарный ужин. Даже если бы были деньги, денег за жратву в кабаке было жалко, действительно жалко. Последние годы, полные постоянных хлопот о хлебе насущном, высушили меня. Вот только если, повыпендриваться перед самим собой. Мое место там, у параши………, то есть у какой ни будь чебуречной. Бог еще раз бросил сегодня карты, и мне сегодня опять не досталось не одного козыря. Но упрекнуть себя в том, что я ничего делал, для того, что бы стать состоятельным человеком я уже не мог. Моя мысль была вполне искренней, но, как ни странно, успокоила. Наверное, так распорядилась судьба. Тля, я ведь действительно хотел быть состоятельным человеком, и я очень много усилий прикладывал, но значит что-то существует помимо моей воли и целеустремленности. Даже немного обидно. Мои устои жизнь по плану, но Божий план от разума далек.
Итого: судьба есть и от нее очень много зависит.
Да высшим силам абсолютно наплевать на мои желания и этого надо очень мне четко осознавать. «Мои устои жизнь по плану, но божий план от разума далек». У меня сформировалось определенная точка зрения и в ее фокусе я могу сказать так: «Нам дана та судьба, которую мы заслужили в прошлой жизни».
Есть определенные значимые события, которые предстоит нам пройти в этой жизни. Судьба сказала надо, и я иду. Я хочу с ней поговорить «простите, я как суворовский солдат, хотел бы знать свой маневр». Она не отвечает, она молчит, она думает, что я ее не пойму. И ведь, наверное, все-таки я ее не пойму. Я ведь хочу в своей жизни только одного – только хорошего.
![Шум](/storage/book-covers/e2/e2033ca45c4c3848eb32907da3990ff4ec9ba5f6.jpg)
Как часто вы ощущаете счастье? А может, вы его и не ощущали вовсе? Или было похожее чувство, но вы не уверенны. Для чего живёте? Зачем проснулись с утра? Чтобы наслаждаться? А может, от того, что надо на работу. Я просыпалась ради получения удовольствия на протяжении многих лет, но за всё нужно платить. В этой книге я показала, как живут многие с виду успешные девушки в 21 веке. Красивые, но что скрывается за этой красотой? Я страдала расстройством пищевого поведения, работала проституткой, принимала наркотики и всё это только ради одного – получить удовольствие, за которое потом приходилось расплачиваться.
![Психология искусства](/storage/book-covers/6e/6e9f09317a8ed17e8e8903b1d85a9fd5c60ee3d0.jpg)
Книга выдающегося советского ученого Л. С. Выготского «Психология искусства» вышла первым изданием в 1965 г., вторым – в 1968 г. и завоевала всеобщее признание. В ней автор резюмирует свои работы 1915–1922 годов и вместе с тем готовит те новые психологические идеи, которые составили главный вклад Выготского в науку. «Психология искусства» является одной из фундаментальных работ, характеризующих развитие советской теории и искусства. Книга рассчитана на специалистов – эстетиков, психологов, искусствоведов, а также на широкий круг читателей.
![Почисти и прокачай свой мозг](/storage/book-covers/da/da56b04857c65ed0a0b01e872970e7631fde68b0.jpg)
За частую люди не всегда понимают на сколько слаб их мозг, а также не понимают когда его следует очистить от не нужных мыслей. В этой книге я собрал лучшие методы по прокачки и очистки мозга.
![Информационная модель Психики](/storage/book-covers/d7/d7a3c36b8a38537a3318f35d067fe322869625b1.jpg)
Информационная модель Психики – целостная система для познания и понимания работы своей Психики. Соединив Кибернетику и Психологию мы получаем возможность анализировать Психику новыми методами. Система не только позволяет объяснить собственную Психику и принимать правильные решения, но и допускает правильную коррекцию собственной Психики своими силами без посторонней помощи. Не верите – читайте. И у Вас появится шанс стать счастливым человеком! Информационная модель – новый подход к анализу Психики. Она дает возможность самому корректировать свою Психику и находить причины своих проблем.
![Жживность (дневники)](/storage/book-covers/0a/0aa0578269c2340a3fa1953e0db410ff8054892a.jpg)
Книга – на грани фола, описывает биовиды живности, ползающей в сетевых дневниках. Рекомендовано к прочтению блогерам и прочей сетевой драни, - как разумной, так и не очень.
![Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
Общество не первый раз в своей истории сталкивается с особым типом кризисов (демографических, экологических, военно-политических), которые вызваны несбалансированной деятельностью людей. Были среди них и глобальные. Чем все эти кризисы, происходившие на различных исторических стадиях, сходны между собой? Почему они периодически повторяются и какую роль играют в развитии общества и природы? Существуют ли единые механизмы обострения антропогенных кризисов, и по каким симптомам можно прогнозировать их приближение? Наконец, каковы шансы планетарной цивилизации преодолеть надвигающийся комплексный кризис, какую цену за это придется заплатить, и каковы могут быть долгосрочные последствия? Автор исследует эти вопросы, привлекая данные исторической психологии, культурной и сравнительной антропологии, эволюционной биологии и космологии, а также обобщающие модели самоорганизации. Книга адресована научным работникам различных специальностей, преподавателям вузов, аспирантам и студентам.