Мысли сермяжного фаталиста - [4]
Жизнь – наша жизнь. Многое зависит от самых непредвиденных случайностей. А случайность – такая штука, перед которой все бессильны: толи красное выпадет, толи черное, и даже самая точная наука как математика все это признает, создав целое направление, как теория вероятности. Сила воли и целеустремленность здесь ни при чем.
Что такое «судьба»? То есть это абсолютно совершенная вещь в нашей жизни, при которой все наши взлеты и падения заранее запрограммированы. Имеет ли право знать человек свою судьбу? Имеет ли право человек менять свою судьбу? Почему у меня такая судьба? Почему я хочу одно, а мне дают другое? Почему я не счастлив и богат? Много вопросов остаются без ответа. Хуже неизвестности только неизвестность.
Есть одно давнее изречение – Судьба это то, что произошло. Исходя из этого утверждения, в принципе никто не может предсказать значимые события в жизни. Однако есть масса людей, которые могут предсказывать будущее. Это экстрасенсы, астрологи и различные гадатели и трактователи различных систем. И ведь попадают с достаточно большой достоверностью.
Мы игрушки, и замыслы бога для нас секрет. По законам творца он не имеет права вмешиваться в нашу жизнь. И все наши разногласиях с Небом происходят от того, что мы все-таки недовольны своей судьбой. Обида на судьбу присутствует у многих. Нам, наверное, в принципе не понять что у нас сейчас, наверное, самая лучшая судьба из тех, что мы выбрали – там, на Небесах. Это просто здесь, мы смотрим на других, и наш разум протестует. А у Женьки Соловьева жизнь лучше. А Витя Данилов на Нексии ездит. У Аньки вообще денег столько, что у сотни дураков вместе взятых фантиков намного меньше. Я тоже всего этого хочу, но что-то вероятно я делаю неправильно.
С детства нам вдалбливают «Действуй, и ты добьешься всего, чего ты хочешь» Приводят примеры. Типа он смог, значит, сможешь и ты. Типа ваши желания исполнятся, если вы будете действовать. Просите у жизни много, и жизнь много вам даст. Мне, например, хотелось быть богатеем, и открыть собственный «свечной заводик». Но, ведь свечной заводик хотят миллионы людей, а подлинного успеха добиваются лишь единицы.
А сейчас я вспоминаю вот такой случай. Мне было 34 года, и я ходил по Москве, в мое бытие ворвалась новая, незнакомая и непонятная жизнь, от которой невозможно было скрыться. Я ходил по вечерней Москве и глазел на неновые вывески. Они меня манили и привлекали, наверное, тем, что там, внутри, где я мог почувствовать себя большим и уважаемым человеком. Хотелось зайти в этот клуб или в казино, а так же пожрать в дорогом ресторане.
«Милейший, сообрази мне черной икорки с севрюжкой и накапай мне грамм 200 коньячка Хенесси» – сказал я воображаемому официанту. Но в связи с мелкой наличностью позволить себе войти в данные заведения я не мог. Я был чужой на этом празднике жизни. Было досадно. Досада была острая, и неконструктивная, и я ее быстро пресек. Отсутствия результата тоже результат. Я в этом отношении сделал все возможное и мне не в чем себя упрекнуть. Я действительно пытался заработать денег, для облегчения своей жизни. Я пахал как вол и открывал всевозможные бизнесы. Я, открывал палатку у нас, на улице Олимпийской, а также торговал нашими Северсталевским кастрюлями в Беларуси. Я таскал рыбные деликатесы из Москвы и развозил их по магазинам. Я занимался спекуляцией на лесе, торговал автошинами и т. д. и т п. В общем, я постоянно искал тему. Просто как-то получалось, что при всей своей работе я не зарабатывал, тех денег, которые можно было бы отдать сейчас, вот так, за просто так, за один красивый и элементарный ужин. Даже если бы были деньги, денег за жратву в кабаке было жалко, действительно жалко. Последние годы, полные постоянных хлопот о хлебе насущном, высушили меня. Вот только если, повыпендриваться перед самим собой. Мое место там, у параши………, то есть у какой ни будь чебуречной. Бог еще раз бросил сегодня карты, и мне сегодня опять не досталось не одного козыря. Но упрекнуть себя в том, что я ничего делал, для того, что бы стать состоятельным человеком я уже не мог. Моя мысль была вполне искренней, но, как ни странно, успокоила. Наверное, так распорядилась судьба. Тля, я ведь действительно хотел быть состоятельным человеком, и я очень много усилий прикладывал, но значит что-то существует помимо моей воли и целеустремленности. Даже немного обидно. Мои устои жизнь по плану, но Божий план от разума далек.
Итого: судьба есть и от нее очень много зависит.
Да высшим силам абсолютно наплевать на мои желания и этого надо очень мне четко осознавать. «Мои устои жизнь по плану, но божий план от разума далек». У меня сформировалось определенная точка зрения и в ее фокусе я могу сказать так: «Нам дана та судьба, которую мы заслужили в прошлой жизни».
Есть определенные значимые события, которые предстоит нам пройти в этой жизни. Судьба сказала надо, и я иду. Я хочу с ней поговорить «простите, я как суворовский солдат, хотел бы знать свой маневр». Она не отвечает, она молчит, она думает, что я ее не пойму. И ведь, наверное, все-таки я ее не пойму. Я ведь хочу в своей жизни только одного – только хорошего.
Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.
Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.
Лин Коуэн — доктор философии, область ее интересов — юнгианский аналитический подход, который она практикует в течение 25 лет. Занимала пост директора Межрегионального центра юнгианского анализа, президента Межрегионального общества юнгианских аналитиков, профессора в Центре обучения практической психологии (штат Миннесота). Является автором ряда книг по юнгианской психологии. Доктор Коуэн читает лекции в США, Европе и Южной Америке.Родилась в Нью-Йорке, долгое время прожила в штате Миннесота, сейчас живет и работает в Хьюстоне, штат Техас.Ее книга «Мазохизм» выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Психолингвистика – пограничная между психологией и лингвистикой область науки, занимающаяся изучением речи человека, ее возникновением и функционированием. Как донести до потенциального читателя свои идеи, как убедить его и заставить почувствовать именно те эмоции, которые вы вкладывали в написанное? Как определить своего потенциального читателя и какой стиль письма выбрать для обращения именно к нему? В книге представлены как практические рекомендации к выбору стиля текста, яркие примеры использования тех или иных психологических приемов для отражения эмоциональной составляющей произведений, проводит параллель между автором произведения и отражением его личности в текстах.