Мягкая сила в истории Германии: уроки 30-х годов ХХ века - [57]
Постепенно сложилось государственно-монополистическая система развития экономики. Нужный эффект наступил быстро.
К 1937 году в Германии вступило в строй более 300 военных заводов. Среди них – 55 авиационных, 45 автомобильных и танковых, 70 химических, 15 военно-судостроительных. Непрерывно рос выпуск военной техники. В 1931 году в Германии было выпущено 13 самолётов, в 1933 году – 368, а в 1939 году – уже 8295!!!
Гитлер понимал, что за такие успехи надо чем-то платить промышленникам. Он не мог увеличивать их прибыль, так как государство было на грани финансового краха. Но Гитлер создавал необходимые условия для блокировки активности профсоюзов, для передачи успешным собственникам ранее национализированных предприятий, передаче им отобранной у евреев собственности. Гитлер создавал промышленных монстров.
В 1938 году был принят «второй», дополнительный «производственный план», с более жёсткими формами государственного регулирования. Возможности экономического развития стали большими в силу «аншлюса» Австрии. Германия получила дополнительную рабочую силу, запасы золота и валюты на сумму в 1,4 млрд. немецких марок. «План» предусматривал производство пороха, взрывчатки, металлов, минеральных масел, резины и др.
Народ терпел и ждал. Его благосостояние было увязано с внешней экспансией.
Земельная реформа, обещанная нацистами, увязывалась с завоеванием немцами «жизненного пространства» на Востоке. Народ Германии чувствовал очевидные успехи развития государства. Он ждал таковых и в будущем. Он был зомбирован достигнутым уже и обещанным в будущим.
Экономика при этом выступала вспомогательным средством политики, а политика была тесно завязана на военные завоевания. Цель завоеваний возникла из идей, которыми руководствовался Гитлер и его окружение.
Эти процессы протекали хотя и быстро в масштабах истории, но постепенно, исподволь, день за днём, месяц за месяцем изнурительного труда всех немцев. Эти процессы протекали в условиях единства немецкой нации, которое было обеспечено на законодательном, организационном, экономическом, идеологическом и политическом уровнях.
Так в чем же конкретно проявляется влияние кумулятивных причин в этих процессах? Начало активно работать одно предприятие, второе, десятое… И ситуация в стране уже иная. Здесь как в апории Эвбулида «Плешивый» или «Лысый». Один волос упал с головы… ничего особенного. Два волоса… ничего особенного… Тысяча… Несколько тысяч и уже – лысый. Вопрос: «Потеряв один волос, ещё не становишься лысым; потеряв второй волос – тоже; когда же начинается лысина?»
Так и мягкая сила при экономических преобразованиях, при политической борьбе за молодёжь… Один молодой человек стал членом Союза фашистской молодёжи Германии. Вроде бы ничего не произошло… Два, три… А вот когда миллионы – иной морально-психологический климат в стране. Поэтому нацисты «брали под крыло» не просто каждого отдельного молодого человека, а все молодёжные организации любого уровня и направленности. Одна, вторая, третья….
Морально-психологический дух молодёжи передавался на производства, на создание инфраструктуры, на всё морально-психологическое состояние немецкого народа.
Так менялась страна в целом за короткое время. И это не путём лозунгов (хотя они тоже были), а путём повседневной работы. За основу были взяты не слова (хотя их было немало), а количество привлечённых людей, то есть организаторская работа.
История показывает, что когда сталкиваются идеология и организаторская деятельность, то обычно побеждает организация. Во всяком случае, в Германии это так, в России это так. Не случайно Троцкий и его сторонники, несмотря на яростные, идеологически выверенные выступления, проиграли простому секретарю партии, но секретарю-организатору – Сталину. Народ вынужден ориентироваться на касающиеся его жизни принятые организаторские решения, хотя симпатизировать может и чему-то иному. Народ чувствует реальную власть, а женственный – особо почтенно принимает силу и организацию.
После поражений, после неудач у большинства людей обычно появляются замещающие цели деятельности. Так после неудачи при поступлении в университет у абитуриента может возродиться мысль стать хорошим ювелиром, рабочим, бизнесменом и т. д. У большинства людей после неудач появляется замещающие ценности. Это известный в психологии закон уровня притязаний. А вот у некоторых, их не так много, в подобных ситуациях прослеживалось стремление с ещё большим упорством идти к поставленным целям. Это может касаться и целых народов. После поражения в войне некоторые народы нуждаются в смене поколений, чтобы вновь появилось желание, мотивация добиваться поставленных целей с помощью войны. Народ Германии, её элита в этом отношении представляла собой сгусток желания взять реванш за проигрыш в Первой мировой войне немедленно.
Кроме того, следует учесть, что у населения, которое массово принимало участие в войне, более развиты динамические стереотипы смыкания и размыкания условных рефлексов. Это лица, которые склонны к изменениям. И на период активной трудовой деятельности поколения, которое принимало участие в войне, как бы деформируются циклы экономического развития. Страна в эти периоды развивается чаще в высоком темпе. Все страны, которые имели массовые армии в период Первой мировой войны, самыми высокими темпами восстанавливали свою экономику.
Резонансы гравитационных и магнитных полей небесных тел являются одним из важных факторов, влияющих на развитие человечества. Экономические кризисы являются следствием действий людей. Но начинаются они чаще, когда Земля попадает в зону неблагоприятного влияния космических сил, в силу чего меняется качество экономически активного населения. Завершение системных кризисов связано с выходом из этих зон и с изменением психотипа, доминирующего в экономической элите. К руководству государствами и экономиками приходят практики-резонаторы, способные чувствовать изменение гравитационно-магнитных полей, и принимать адекватные ситуации экономические решения.Книга предназначена политикам, экономистам, психологам, практикам-руководителям, студентам.
В книге рассматривается взаимосвязь экономического кризиса с цикличностью изменения соотношения в элите и экономически активном населении таких психотипов как общественник (все внимание системе межличностных отношений) и предметник (все внимание предметной деятельности). Цикличность изменения соотношения данных психотипов связана с циклами солнечной активности и циклами экономического развития. Понимание этих скрытых причин возникновения и развития кризисных явлений позволяет предлагать систему мер для более управляемого развития общества.Книга предназначена политикам, экономистам, психологам, практикам-руководителям, студентам.
Многие известные писатели, художники, философы, изобретатели склонны к нестандартному мышлению, переживанию, т. е. обладают шизоидными чертами личности. Основной чертой шизоидных личностей является эффект «двойного зажима», который характеризуется переменчивостью желаний и устремлений. Этот эффект проявляется и в сознании немалого количества россиян. Лиц с чертами шизоидности около 30 %. Они руководят, подчиняются, живут, общаются… Это значительная часть людей. Данные лица имеют значительную нематериальную составляющую мотивации.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.