Мужья и отцы - [16]
Как только мы по-настоящему уясняем для себя, что мы — Божьи дети, что Бог любит нас нежно и каждого в отдельности, что Он заинтересован в нас, что он никогда не бывает слишком занят для нас, и что Он желает непосредственных и личных отношений с нами, тогда мы открываем для себя свою ценность. Я видел, как такое перевоплощение происходило в жизни людей.
3. Понятие о небесном доме
С того момента, когда я был спасен, я верил, что если я буду верен Господу, то, когда я умру, пойду на небо. Но я никогда на самом деле не задумывался о небесах, как о своем доме. Затем, в 1996 году, я пережил суверенное Божье посещение, благодаря которому я познал Его очень непосредственным и личным образом, как своего Отца. С тех пор для меня стало чем-то естественным относиться к небу, как к своему дому. Короткое время спустя, я сказал Руфи: “Когда я умру, если ты захочешь поставить надгробную плиту, ты можешь просто написать на ней два слова: “Ушел домой”.
Я начал размышлять о нищем, который лежал у дверей богатого человека. Когда он умер, то “был отнесен Ангелами на лоно Авраамово”. (Луки 16:22) Конечно же, одного ангела было бы достаточно, чтобы перенести это истощенное тело, но Бог послал целый эскорт! Нищий получил царское приветствие на пути к лону Авраама. Я верю, что так должно происходить с каждым Божьим дитем. У Господа есть эскорт ангелов, готовый перенести каждого из нас в наш небесный дом.
Когда-то Руфь и я знали одну драгоценную сестру гаваитянку (назовем ее Марией), которая долгие годы верно служила Господу. Она часто говорила своим друзьям: “Я никогда не видела ангела. А как бы мне хотелось его увидеть!”
Когда Мария умирала от рака, ее церковь позаботилась о том, чтобы у ее кровати находилась какая-нибудь сестра. Однажды лицо Марии засияло Божьей славой. Она протянула руки и сказала: “Я вижу их — я вижу ангелов!” После этого она ушла. Ангельский эскорт унес ее домой.
Однажды Джон Уэсли узнал, что умерла одна сестра методистка. Он спросил: ”Она ушла в славе или только в мире?”. Я верю, что у Бога есть эскорт ангелов, готовый перенести каждого Его ребенка к Нему в славе.
3. Полная безопасность
Как мы думаем, отчего произошла вселенная? От большого взрыва? Если это так, то кто знает, какой еще приключится очередной взрыв и сотрет нас всех с лица земли! Является ли “взрыв” просто какой-то безличностной силой, неумолимо действующей без всякой цели или чувства? Или это Отец?
Вы станете другим человеком в тот самый момент, когда уловите факт, что за жизнью, в любом ее проявлении, стоит отцовство Бога.
Однажды, один мой друг почувствовал себя потерянным и одиноким поздним вечером на безлюдных, ветреных улицах большого города. Он не был достаточно уверен, что знал дорогу назад, к месту, где собирался переночевать. Когда он стоял на одном из перекрестков, то начал снова и снова повторять: “Отец…Отец…Отец…Отец…”.
После этого к нему пришло ощущение безопасности. Несмотря на то, что все вокруг него было холодным и мрачным, он знал, что он был Божьим дитем во вселенной, которую Бог сотворил для своих детей. И он безопасно добрался до своего квартала.
Представьте себе ребенка, которого держит в руках отец, и чье маленькое личико уткнулось в отцовское плечо. Везде вокруг могут бушевать смятение и бедствие. Может казаться, что весь мир разваливается на части. Но ребенок пребывает в мире, и его не волнует то, что творится вокруг него, — он в безопасности в руках своего отца.
Так же и мы надежно находимся в руках нашего Отца. Иисус уверил нас, что Отец больше всего того, что окружает нас, и что никто не сможет похитить нас из Его руки.
Иисус также удостоверил своих учеников:” Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство” (Луки 12:32). Мы можем быть всего лишь маленьким стадом, окруженным разными дикими зверями. Но если наш Отец посвятил себя на то, чтобы дать нам царство, никакая сила во вселенной не сможет удержать его от нас!
4. Правильный мотив в служении
В Послании к Филиппийцам 2:3 Павел предупреждает нас как слуг Божьих: “Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию…”. В течение многих лет я наблюдал за одной постоянно повторяющейся и всеохватывающей проблемой в церкви — личные амбиции тех, кто находится в служении, которые проявляются в соперничестве с другими служителями. Позвольте добавить, что я наблюдал эту проблему прежде и больше всего в моей собственной жизни.
Мы часто делаем ошибку, приравнивая чувство безопасности к успеху. Если я построю самую большую церковь или проведу самое большое служение, или на мои книги и проповеди подпишется больше всего людей, то тогда я буду в безопасности. Это обман. Правда состоит в том, что чем больше мы нацеливаемся на личный успех, тем менее защищенными становимся. Мы постоянно боимся, что кто-нибудь другой сможет построить большую церковь, провести более многочисленное собрание или заполучить больше людей, чем у нас в списке на получение проповедей, или книг по почте.
Что касается меня, то я нашел для себя совершенный пример в Иисусе, который сказал: ” …Отец не оставил Меня одного, ибо я делаю то, что Ему угодно”. (Иоанна 8:29)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.