Мужское и женское: в поисках мужественности - [39]
В связи со всем этим следует иметь в виду, что в силу относительности осознания нет ничего сложного в том, чтобы "поиметь" мужчину. Но настоящего мужчину никто "поиметь" не сможет. Несть числа глупцам, которые на собственном горьком опыте поняли, что ни тело громилы, ни волосатая грудь, ни огромный член не спасают от этой участи! Физические данные — это здорово, если только у вас есть мужественность, соответствующая этим атрибутам самца! Но чтобы обрести эту мужественность, нужно немало потрудиться над тем, чтобы заявить свои права на силу мужчины. Да, мы рождаемся с физическим телом, свойственным существу мужского пола, но для того, чтобы стать настоящим мужчиной, нужно полностью реализовать свой мужской потенциал.
Настоящий мужчина никогда не стремится к партнерству во что бы то ни стало, и потому его невозможно соблазнить. Настоящий мужчина знает свою цель в жизни, а потому ведет за собой, указывает направление и определяет средства достижения цели.
Беря на себя всю полноту ответственности за творческий акт, настоящий мужчина всегда инициирует разумное сотрудничество с женщиной, благодаря чему она будет производить на свет только те формы, о которых ему доподлинно известно, что они окажутся во благо его цели, а значит, будут возвышать окружающую его жизнь.
Мужчина поступает так независимо от того, что за женщина окажется с ним рядом, ведь даже имея дело с мужчинами, которые по отношению к нему суть женское, настоящий мужчина признает их мужественность и никогда не станет ими "пользоваться". Вместо этого он возьмет на себя инициативу в том смысле, что будет служить им примером настоящего мужчины, тем самым поощряя их к тому, чтобы заявить свои собственные права на силу.
Кроме того, будучи настоящим мужчиной, он, следуя своей цели, укажет таким мужчинам нужное направление, дав им таким образом возможность сосредоточиться на собственных целях. Аналогично, определяя должные средства, настоящий мужчина не станет попирать мужественность другого мужчины. Определение средств достижения цели означает раскрытие мужского потенциала^ но никоим образом не изнасилование других ради того, чтобы почувствовать себя более мужественным.
Настоящий мужчина с тем же почтением относится и к Великой Женщине, то есть окружающему его миру. Он никогда не позволит себе над ней издевательств. Он всегда будет сотрудничать с ней разумно, а значит, будет оплодотворять ее семенем только тех форм, которые помогут ему заявить свои права на силу как мужчине.
Известно, что многие правильные слова часто произносятся в шутливой форме, и трудно подыскать тому лучший пример, чем грубое выражение, столь часто используемое мужчинами, — "мы это затрахали", в смысле, испортили настолько, что оно уже никуда не годится. Проблема лишь в том, что люди очень редко обращают внимание на то, сколь глубокие истины они порой высказывают. Вы хотите быть честным с самим собой? Если да, то задайте себе несколько вопросов:
На что похожа моя жизнь? Она успешна и плодотворна?
А моя жена — она счастлива и уверена в себе?
Вырастут ли мои дети в счастливых и ответственных взрослых людей?
А моя работа? Действительно ли мой бизнес процветает?
А я сам? Все ли хорошо в моей жизни или же в ней все "затрахано"?
Быть может, ваша жизнь просто чуть хуже, чем вам хотелось бы, а может, в ней все напрочь "затрахано", — в любом случае я уверен, что вы сможете вспомнить, как вам советовали, а то и вы сами советовали кому-нибудь "не страдать фигней". Вспомните теперь этот совет. Мужчина как представитель духа является инициатором любого действия, а всякое действие есть акт творения — творения добра или зла. Импотент, то есть бесплодный мужчина, не в состоянии по-настоящему действовать, он может лишь противодействовать, то есть упорствовать в своей глупости! Но упорствовать в глупости означает раз за разом воспроизводить свою глупость, а воспроизведение — далеко не то же, что творение.
Поэтому можно либо действовать, извлекая из пустоты творческую силу, как подобает настоящему мужчине, либо "страдать фигней", как последнее ничтожество, воспроизводя "ублюдков" других подонков! Выбор за вами! Так что, все мужчины — "кобели"? Да, настоящий мужчина — это мужчина во всех отношениях! Будучи творцом "до кончиков ногтей", он действительно в том числе и "кобель". Но поскольку его нельзя соблазнить, он и только он сам решает, когда, где и с какой женщиной совершить акт разумного сотрудничества. А вот тех самцов, которые так и не сподобились заявить свои права на силу, попросту без зазрения совести "доят" все кому не лень, ведь их семя годится в лучшем случае для воспроизводства!
С какой бы стороны ни подходить к этому вопросу, вряд ли кто-либо станет называть бесплодного самца "кобелем". А того, кто позволяет "доить" себя ради воспроизводства, трудно назвать творцом. Он не более чем донор плотского семени.
Все это верно, но мне хотелось бы прояснить еще один момент, который мужчины иногда понимают чересчур буквально, в результате чего возникает масса недоразумений. Речь идет о том утверждении, что инициатором акта выступает мужчина и что настоящего мужчину невозможно соблазнить, так как он не стремится к партнерству во что бы то ни стало.
Все эти техники представляются читателю постепенно, шаг за шагом, в простой и доступной каждому форме. Итак, открытия начинаются!Не обманитесь такими знакомыми названиями прорабатываемых в новой книге Мареза тем и практик — личная история, сталкинг, сновидение, смерть как советчик и т. д. Здесь вы встретитесь с невероятным НОВЫМ ЗНАНИЕМ.Книга почти целиком посвящена сталкингу. "Много лиц" сталкера, его отношения с Временем и Пространством, умение задавать правильные вопросы.Эта непростая книга не раз заставит вас почувствовать, что вы сделали важнейшее открытие на своем Пути.
Эта книга о Пути Толтеков — не подражание Кастанеде и не попытка по-своему осмыслить его опыт. Она не вторична. Теун Марез — Нагваль из Южной Африки, представляет совершенно другую линию нагвалей, отличную от линии дона Хуана и Карлоса Кастанеды.В первой книге Мареза представлены четыре мощные практические техники, а именно: работа с эмоциями и намерением, перепросмотр, сталкинг н не-делание.В следующих двух книгах — практики, о которых никогда не упоминал ни Карлос Кастанеда, ни его спутники. Далее следует серия из семи книг — каждая из них будет связана с тремя из двадцати одного аспекта осознания, на которые Кастанеда лишь намекает, когда упоминает о двадцати одном абстрактном ядре.
«Крик Орла» — продолжение предыдущей книги, «Возвращение воинов»; она знакомит нас с более совершенными учениями Пути Воина — такими, как тайна осознания, Сновидящий и Сновидимый, танец со смертью, прекращение внутреннего диалога, остановка мира, укрощение четырёх природных врагов человека и толтекское сновидение. Все эти техники представляются читателю постепенно, шаг за шагом, в простой и доступной каждому форме.Итак, открытия начинаются! Не обманитесь такими знакомыми названиями прорабатываемых в новой книге Мареза тем и практик — личная история, сталкинг, сновидение, смерть как советчик и т. д.
Многие женщины будут до глубины души возмущены истинами, о которых говорит в своей книге Нагваль Теун. И совершенно напрасно. Женщины просто другие и предназначение их сильно отличается от предназначения мужчин. Толтекский воин и видящий Теун Марез показывает, как женщина может вернуться к свойственному ей чувству своего женского начала и восстановить связь с тайной, свойственной её природе, чтобы открыть своё истинное предназначение. Он рассказывает, как можно вернуть себе те восторженность, непосредственность и интуицию, благодаря которым можно окончательно состояться как настоящая женщина.
Те поклонники Теуна Мареза, которые знакомы с его серией `Пути Толтеков`, вначале будут удивлены неожиданной селф-хелповской направленностью книги `Ох уж это счастье`. Но и им не стоит с недоумением откладывать ее в сторону. Ведь без того, о чем пишет Теун здесь, невозможно следовать по Пути, не спотыкаясь о каждую кочку. Ибо как бы далеко мы ни продвинулись — на самом деле мы там, где наше слабое звено. А сколько их у каждого живущего на Земле человека!`…Никого из нас никогда не учили тому, что значит быть мужчиной или женщиной.
Все слышали о магической силе оберегов, амулетов и талисманов, о свойствах деревьев, металлов и символов. В этой книге мы расскажем, как можно использовать эти свойства и силы, как создавать традиционные русские наузы. Науз в одно и то же время может и оберегать человека, и лечить его, и поддерживать его духовные силы в полном стрессов современном мире. Мощная энергетика, заложенная в узле — одной из основных составляющих науза, помогает человеку и оберегает его. Как пользоваться наузами, незаслуженно забытым народным средством, и узлами вообще, вы узнаете из этой книги.
Эта книга является собранием текстов, писанных волхвом Саньяном для своих близких и учеников в период с 1995 по 2008 гг. (активного поиска наиболее эффективных путей самореализации в данной точке времени и пространства) на берегу светлейшей горной реки Томи в надежде на понимание.…
История Древней Руси полна загадок. До нас дошло не более одного процента богатейшей литературы Древней Руси. Из многих тысяч шедевров древнерусского деревянного зодчества сохранились лишь единичные и весьма поздние экземпляры, созданные уже в эпоху хорошо освоенного каменного строительства, приведшего к упадку и существенной деградации деревянной архитектуры. Лишь руины, мусорные ямы, остатки фундаментов, немного текстов и старые, очень старые, вещи, в большинстве своем дошедшие до нас лишь потому, что либо были выброшены, придя в негодность, либо сопровождали владельцев в мир иной (а что о нас могут узнать наши далекие потомки по нашим могилам?) — вот и все, чем в большинстве случаев приходится довольствоваться, реконструируя духовный и интеллектуальный мир ушедших цивилизаций.
«Встает над миром знак России Водолей, — писала Джуна М. С. Горбачеву. — Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой...» Знаменитая вра- чевательница и пророчица за год предсказала распад СССР, катастрофу на Чернобыльской АЭС, увидела двух мертвыхв мавзолее Гур-Эмир, где находится надгробие Тамерлана.Книга рассказывает о странной судьбе и необычайных деяниях нашей современницы, превратившейся из обычной сельской девушки в ассирийскую царицу.
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.