Мужчина и Женщина. За порогом Рая - [3]
Вот еще один мало кому известный, но играющий немалую роль факт — человек, кроме всего, еще просто физическое тело, как стул, как стекло, как потолок. Просто физическое тело, имеющее все характеристики, описанные такой наукой, как физика, в том числе и характеристики, описывающие взаимоотношения данного вида материи с энергией. На этом уровне никаких различий, которые были бы характерны только для мужчин или только для женщин, нет.
Кроме того что он физическое тело, человек еще и биологическое тело, а в биологическом теле происходят всякие биохимические процессы. Например, кожа выделяет различные химические вещества, причем делает это постоянно. О составе этих веществ большинству мирового населения не известно ничего, кроме одного: одни пахнут, другие нет. Но должен сказать, что известны факты, что наше тело может выделить даже ядовитые вещества, причем, будучи безвредными для того, кто выделил эти вещества, они оказываются вредными для кожи другого биологического существа, не говоря уже о всяких там феромонах и ароматических веществах, маслах, жирах, которые по-разному пахнут, создавая специфический букет ароматов каждого человека.
Люди, выросшие и живущие в разных частях света, питающиеся разной пищей, очень сильно различаются по специфическим оттенкам запаха. И отношение к естественному запаху тела очень разное в разных культурах. Ведь именно европейцы изобрели духи, одеколон и другие способы сокрытия запаха родного тела. Причем эти биохимические процессы отличаются в мужском организме и женском организме, но ни женщины, ни мужчины ничего об этом, как правило, не знают (разве что производители дезодорантов специально мужских и специально женских об этом сообщат) и не борются за равноправие в этой области.
Мало того, человек еще и существо относительно разумное, то есть он в состоянии планировать, абстрагироваться от наличной ситуации и, абстрагируясь от наличной ситуации, создавать образы, понятия, строить гипотезы, планы. Он может сначала построить дом в воображении, а потом уже не строить его в натуре, такое чисто человеческое занятие — задумать, вообразить и потом не сделать. Пчела ничего не создает в голове, она просто строит свои соты, поэтому она насекомое, а мы создаем планы, потом их не реализуем, и в этом свобода выбора.
Бытуют понятия разной степени спекулятивности: «женский ум», «мужской ум», хотя, что такое ум и чем он отличается от интеллекта, не знают, как правило, ни мужчины, ни женщины. Но про женский ум и мужской все как бы знают и даже как бы знают, чем они друг от друга отличаются. Во всяком случае известно, что замечательная красавица чемпионка мира по шахматам не может победить не только замечательного красавца чемпиона мира по шахматам, но и совсем некрасивого.
Особо, конечно, заметна разница между мужчиной и женщиной на уровне биохимии, совершенно разные гормональные циклы. Мозговые, интеллектуальные процессы тоже протекают совершенно разными способами, может, не совершенно разными, но значительно различающимися.
Собственно говоря, если у этого всего был тот, кто все это придумал, очень интересно было бы выяснить мотивацию, а если он это еще и сделал, то тем более интересно было бы выяснить мотивацию. Но как мы знаем, мифы и легенды — это вещи, способствующие формированию мотивационных иллюзий, а наука — она как бы настроена на то, чтобы все эти мотивационные иллюзии превратить в знания.
Но есть такое место, где не срабатывает ни биология, ни социология — это энергия. Энергия, как известно, одна из фундаментальных сущностей мироздания, поэтому она не может быть ни мужской, ни женской. Это все игры нашего языка. Она — энергия. Но использовать ее можно по-разному, в зависимости от возможностей использующего.
Итак, попробуем найти такой способ описания взаимодействия мужчин и женщин с энергией, который бы удовлетворил наш практический запрос.
Перечитав за свою жизнь несколько тонн литературы, я перечитал и несколько сот килограммов литературы по животрепещущей теме, то есть по вопросу мужского и женского. И должен сказать, что рабочих, прагматических гипотез по поводу разницы потребления энергии у мужчин и женщин практически нет именно потому, что кто-то уже давно придумал эту мульку про женскую и мужскую энергию. А следовательно, раз она женская, то она ничего общего не имеет с мужской, а раз мужская, то ничего общего не имеет с женской.
Полагаю, что это было еще до эпохи создания единой теории поля и понимания, что между гравитационными, магнитными, электромагнитными силами есть одно общее — это различные формы энергии.
Это одна сущность — энергия, а у нее есть различные формы взаимодействия с материей. Что, обещал интересное, а начал со скучного? Но дело в том, что то, что интересное, оно без скучного превращается в пошлое. Дело в том, что если уж приходится думать, то желательно грамотно, а чтобы думать грамотно, нужно иметь исходные посылки.
Говорят, что женская логика отличается от мужской тем, что женщины не менее логичны, чем мужчины, но у них исходная посылка находится в любом произвольно выбранном и даже не выбранном, а случившемся месте, а дальше все логично. Но должен сказать, что мужчины не уступают женщинам в этом отношении. Это миф. Я тоже раньше думал — мужчины они же логичны. Миф. Очередная мотивирующая иллюзия.
Методика Дифференцированных Функциональных Состояний – практика саморегуляции последнего поколения. Это означает, что:• она действенная и эффективна во всех сферах жизни;• вы можете использовать ее, не прерывая любой деятельности;• она инструментальна и ситуативна – настраивает вас в любой ситуации, используя встроенный инструмент.Всего одна конструкция «Огненный цветок» и четыре базовых упражнения позволят каждому гармонизировать свои отношения с жизнью и самим собой. Вы больше не упрекнете себя в недостатке энергии, а жизнь – в непреодолимых обстоятельствах.
Игорь Калинаускас: «Человек создан для радости жизни». Может быть, стоит подумать, почему это счастье – жить – чувствуют лишь немногие? Если вы стремитесь к духовным вершинам или просто хотите встречать каждый день с неподдельным интересом и радостью «Школа игры» откроет вам новый взгляд на мир, даст неожиданные и порой парадоксальные ответы.Есть возможность не просто быть не винтиком социальной машины, а превратить свою жизнь в захватывающее ежеминутное действо. Есть шанс стать хозяином своей судьбы и установить в ней те законы, которые нужны именно вам.
Методика саморегуляции ДФС /дифференцированные функциональные состояния/ более 30 лет назад была запатентована как практический инструмент работы с психоэнергетикой. Ее автор — Игорь Николаевич Калинаускас, психолог, писатель, профессор. ДФС позволяет человеку самостоятельно приводить себя в ресурсное состояние, управлять своей энергией, своими эмоциями, мыслями и состояниями действенно, быстро, эффективно и применяется для самых разных целей: от повышения социальной эффективности, изменения качества межличностных отношений, раскрытия творческого потенциала до решения задач постижения и саморазвития.
Игорь Калинаускас, пожалуй, самая известная и значительная фигура в современной практической эзотерике. Один из «монстров», вошедших в прогремевшую в 90-е годы книгу Влада Лебедько «Хроники российской саньясы». Психолог, доктор наук, писатель и эксклюзивный консультант многих известных людей. Сегодня Игорь Калинаускас раскрывает карты: все от самых ярких моментов биографии, до секретов потенциальных возможностей человека – в его новой книге «Свет вылепил меня из тьмы».Каждый найдет в ней то, что ищет: кто-то интригующие подробности жизни мастера, кто-то инструкцию по саморазвитию, кто-то сделает открытия, меняющие жизнь.В ваших руках книга человека, который не скрывает, что знает, все что хотел знать.
«Села батарейка»? Синдром «профессионального выгорания»? Достигли «энергетического дна»? Большинство людей в такие моменты предпочитают купить эффективные таблетки, найти волшебника-гуру, освоить модную духовную практику или даже бросить все и заняться «поисками себя». Однако чаще всего вместо результата они получают еще более глубокое разочарование.Так откуда и как черпать энергию для полноценной жизни? Как всегда быть в отличной форме и чувствовать себя на все сто? Как максимально реализовать свой потенциал? Книга Игоря Калинаускаса дает ответы на эти и многие другие вопросы, волнующие современного человека.
Меня зовут Соня. Во всяком случае, в этой жизни я называю себя именно так. Нет, нет, не пугайтесь, сейчас не последует никакого бреда о воплощениях, перевоплощениях и прошлых жизнях. Просто я давно поняла, что невозможно, да и не нужно пытаться быть всегда одинаковой в этом большом спектакле под названием «жизнь».Мы же не носим одну и ту же одежду во всех случаях жизни. Даже самые неприхотливые и равнодушные и те вынуждены хоть иногда менять костюмчик, следуя требованиям ситуации. Так с какой стати это правило не должно распространяться на всю остальную жизнь? Неужели, перемещаясь из одной ситуации в другую, мы как кандальники должны тащить за собой груз одного и того же имени, привычек и набившую нам самим оскомину манеру поведения.
В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
Вот она, жизнь, она дана, я ее не выбирал, я манией величия не страдал, я понимал, что я изменить ее не могу. А что могу? Она такова, и она развивается как-то там по своим законам. Но когда я встретился с Традицией, я понял: «Вот она — другая жизнь». То есть изначально это для меня было: «Вот она, ТА САМАЯ жизнь, которую я искал, о которой мечтал, которую хотел».