Мулланур Вахитов - [14]
Советское правительство в интересах защиты завоеваний Октябрьской революции решило начать формирование национальных частей Красной Армии. В частности, было решено Финляндский мусульманский стрелковый полк передать в полное распоряжение Мусульманского социалистического комитета Казани. Комитету было оказано содействие в формировании на месте мусульманских частей Красной Армии.
26 февраля 1918 года в газете «Известия ВЦИК» было опубликовано воззвание Центрального мусульманского комиссариата «К мусульманскому революционному народу», подписанное Муллануром Вахитовым.
«Часы грозных испытаний переживает Российская Республика, — говорилось в воззвании. — Ценою колоссальных усилий и неисчислимых жертв завоеванной свободе грозит величайшая опасность. Немецкие отряды заняли Псков и, несмотря на посланную телеграмму о согласии на мир, продолжают наступать по направлению к Петрограду.
Над священными великими жертвами, над Красным Городом Революции собрались темные тучи международной реакции. Социалистическая революция в опасности. Да будет проклят и беспощадно наказан тот, кто в минуту грозной опасности дерзнет ядовитым дыханием раздуть пламя контрреволюции.
Товарищи, братья-мусульмане!
Соберите все свои духовные и физические силы и спешите под красные знамена мусульманской социалистической армии.
Какой дивный торжествующий аккорд пронесется в тот час, когда последний враг русской революции будет отражен.
…Во имя вашей свободы, во имя вашего национального расцвета спешите в ряды мужественных защитников крепости революции, на стенах которой алеет кровь рабочих и солдат, павших в героической борьбе за радость и счастье грядущих поколений».
В эти исключительно тяжелые для Советской республики дни Мулланур Вахитов, как руководитель Центрального мусульманского комиссариата, а позже и как председатель Центральной мусульманской военной коллегии, все свои силы отдавал делу мобилизации трудящихся татар и башкир на защиту завоеваний Великого Октября.
Он часто выступал с докладами перед питерскими рабочими-мусульманами и призывал их к защите города — колыбели революции.
Муллануром Вахитовым был написан приказ о формировании 1-го пехотного татаро-башкирского батальона.
«Исполненные социалистического энтузиазма российские рабочие и крестьяне, — говорилось в приказе, — мощно штурмуя твердыни буржуазного строя взмахом революционной воли своей, страстно и трепетно созидают Новый светозарный мир Правды, Красоты и общечеловеческой Любви. На смену старой разложившейся армии из недр пролетариата поднимается новое племя богатырей — Рабоче-Крестьянская Красная Армия.
Для приобщения трудового мусульманства к революционной семье красноармейцев при Центральном Татаро-Башкирском Комиссариате формируется 1-й пехотный татаро-башкирский батальон Рабоче-Крестьянской Красной Армии.
Комиссаром батальона назначается член военного отдела Ц.Т.Б. Комиссариата Минхаж Конов, командиром батальона утверждается тов. Александрович.
Председатель Центрального Татаро-Башкирского Комиссариата Мулланур Вахитов»[17].
В июне 1918 года татаро-башкирский батальон был отправлен на подавление белочешского мятежа в Самару (теперь гор, Куйбышев). Батальон воевал в составе 5-й армии Восточного фронта, за боевые заслуги его называли «железным батальоном». Вскоре создаются 2-й татаро-башкирский батальон в Москве, мусульманские социалистические военные части в Казани, Уфе, Перми, Астрахани и в других местах.
Разгоралась гражданская война. Пылали города и села. Тысячи рабочих гибли от рук белогвардейских палачей. Грязные сапоги английских, французских, американских, японских солдат топтали советскую землю. Реками текли слезы обездоленных сирот и матерей. Весь трудовой народ России — русские, украинцы, башкиры, татары, чуваши — поднимался на борьбу против сил контрреволюции, на защиту завоеваний Октября.
Мулланур Вахитов в телеграмме всем мусульманским комиссариатам писал:
«…В грозный момент, переживаемый Советской республикой, мусульманский пролетариат должен весь стать на ее защиту. Все красноармейские мусульманские части немедленно мобилизовать для борьбы с контрреволюцией. Распространяя воззвания, действуя в теснейшем контакте с Совдепами, посылайте все, что можно, против Дутова, чехословаков, Иванова. В могучей борьбе за свободу мусульманский пролетариат должен занять свое почетное место, идя совместно в бой со всеми пролетариями»[18].
Вскоре было опубликовано обращение Советского Правительства «Всем трудящимся мусульманам», подписанное В. И. Лениным и Муллануром Вахитовым:
«…Русские черносотенцы, поддерживаемые обманутыми чехословаками, пытаются удушить вольности народов России, в борьбе за которые пало столько мужественных, благородных бойцов. Контрреволюционные банды вторгаются на территорию татаро-башкирской советско-социалистической республики, неся с собой голод, разорение, насилие, кандалы времен кровавого царизма.
Дорогие товарищи, если вы хотите быть вольными гражданами рождающейся Татаро-Башкирской Советской республики, если надежды вашего сердца идут заодно с заветными надеждами угнетенных и забитых, спешите под красные знамена мусульманской социалистической армии. Пусть же со всех концов России огненной рекой несутся победоносные революционные воины-мусульмане на защиту власти рабочих и беднейших крестьян.
Этот очерк посвящен замечательному татарскому большевику Хусаину Мавлютову. Будучи председателем Пермского мусульманского комиссариата, одним из боевых командиров Первой отдельной Приволжской татарской стрелковой бригады, работая в Генеральном штабе РККА, он проявлял себя талантливым человеком и незаурядным организатором.
Книга Радко Пытлика основана на изучении большого числа документов, писем, воспоминаний, полицейских донесений, архивных и литературных источников. Автору удалось не только свести воедино большой материал о жизни Гашека, собранный зачастую по крупицам, но и прояснить многие факты его биографии.Авторизованный перевод и примечания О.М. Малевича, научная редакция перевода и предисловие С.В.Никольского.
Книга В.Носовой — жизнеописание замечательных русских танцовщиц Анны Павловой и Екатерины Гельцер. Представительницы двух хореографических школ (петербургской и московской), они удачно дополняют друг друга. Анна Павлова и Екатерина Гельцер — это и две артистические и человеческие судьбы.
«Несколько лет я состояла в эзотерическом обществе, созданном на основе „Розы мира“. Теперь кажется, что все это было не со мной... Страшные события привели меня к осознанию истины и покаянию. Может быть, кому-то окажется полезным мой опыт – хоть и не хочется выставлять его на всеобщее обозрение. Но похоже, я уже созрела для этого... 2001 г.». Помимо этого, автор касается также таких явлений «...как Мегре с его „Анастасией“, как вальдорфская педагогика, которые интересуют уже миллионы людей в России. Поскольку мне довелось поближе познакомиться с этими явлениями, представляется важным написать о них подробнее.».
Книга рассказывает о жизни и главным образом творческой деятельности видного советского авиаконструктора, чл.-кор. АН СССР С.А. Лавочкина, создателя одного из лучших истребителей времен второй мировой войны Ла-5. Первое издание этой книги получило многочисленные положительные отклики в печати; в 1970 году она была удостоена почетного диплома конкурса по научной журналистике Московской организации Союза журналистов СССР, а также поощрительного диплома конкурса Всесоюзного общества «Знание» на лучшие произведения научно-популярной литературы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В Москве и Ленинграде, в Новгороде и Владимире, в других городах и районах страны находятся замечательные памятники русского зодчества. Совершенные инженерные сооружения, изумительные по своему архитектурному замыслу и художественным качествам, они создавались простыми русскими людьми, которые по характеристике их современников были «премудры и удобны такому чудному делу». История культуры свидетельствует, что русский народ выдвинул из своей среды целую плеяду замечательных творцов архитектурных ценностей нашей Родины.
Книга о Петре Ивановиче Субботине-Пермяке — художнике-авангардисте, авторе более чем 40 картин и около 100 графических произведений, педагоге, профессоре декоративной живописи. Аннотация из сети Интернет.
Эта книжка посвящена жизни и деятельности Ивана Андреевича Назукина. Имя матроса-подводника Черноморского флота, одного из виднейших руководителей большевиков Севастополя, активного участника Октябрьской революции и гражданской войны на Урале и в Крыму, Ивана Андреевича Назукина овеяно легендарной славой. В трех городах Крыма — в прославленном Севастополе, Феодосии и Балаклаве — в честь его названы улицы. Священные реликвии в память о нем бережно хранятся в музеях полуострова. Его имя присвоено улице в поселке Пожве Пермской области.
Этот очерк посвящен гвардии капитану Льву Шатрову. Воспитанник пермского комсомола, он был любимым вожаком студенческой и заводской молодежи. В 1943 году в составе Пермской танковой бригады Лев Шатров уходит добровольцем на фронт. В своей части он по-прежнему бессменный комсомольский руководитель. Много героических подвигов совершили воспитанные Львом Шатровым молодые танкисты, освобождая города и села от фашистских захватчиков. Сам Лев Васильевич Шатров не дожил до дня победы. В январе 1945 года он погиб в бою. Очерк написан на основании воспоминаний и документов. Автор приносит глубокую благодарность Л.